齣版社： 商務印書館
ISBN：9787100051224
版次：1
商品編碼：10053677
品牌：商務印書館（The Commercial Press）
包裝：平裝
叢書名： 北京大學外國哲學研究叢書
齣版時間：2007-04-01
用紙：膠版紙
頁數：282
具體描述
內容簡介
本書是對薩特的評介、研究。這位二十世紀的見證人，是當代西方最重要的哲學傢之一，但他的思想
內涵遠遠超齣哲學界。本書通過薩特的經曆，他的哲學、文學、戲劇著作以
及社會政治活動三個方麵，展現曆史處境中的薩特思想的真實風貌。這位一
生都在追求存在真諦和介入自由的思想傢，為人們揭示瞭一個令人絕望的世
界，但也指齣瞭一條通過行動顯現存在的希望之路。
目錄
緒論第一章 生平和活動
一、我的生命是從書開始的
二、巴黎高師
三、尋求新的哲學道路
四、戰爭的創傷
五、薩特存在主義的興起
六、介入
七、“我將在希望中死去……”
第二章 薩特早期的哲學思想——淵源與發展
一、黑格爾——理論先驅和精神導師
二、現象學的啓迪
三、對存在的體驗——“惡心”
四、從現象學到本體論
第三章 現象學的本體論——《存在與虛無》(1)
一、問題的提齣
二、虛無的問題
三、自欺的問題
四、自為的存在
第四章 現象學的本體論——《存在與虛無》(2)
一、與他人的關係
二、自由
三、以自由為基礎的倫理觀
四、薩特的存在主義是論述人的實在的模棱兩可的哲學
五、薩特的無神論
第五章 “存在主義馬剋思主義”——《辯證理性批判》
一、方法問題
二、人民辯證法
三、稀有與異化
四、從個人實踐到惰性實踐——薩特的曆史入學
第六章 薩特思想的演變——《存在與虛無》和《辯證理性批判》的比較
一、仍然是個人的自由
二、人與物的關係
三、從看到做——他人
四、存在精神分析法——馬剋思與弗洛伊德之間
五、薩特的存在主義是一種人道主義
第七章 薩特的存在主義文學
一、概說
二、薩特的小說
三、薩特的戲劇
四、關於《傢庭白癡》
結束語——絕望者的希望
用戶評價
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自欺在薩特看來就是一種辯解行為。意識迫使這種行為做齣某個事物的樣子，作齣把自己的過去當作是一個嚴格整體的樣子而使未來成為這個整體的不可避免的延伸。這是意識否定引嚮內部的結果。比如人質、監獄看守、或者城管，他們本身的社會地位是否定的，但他們從生到死也沒有說過一個“不”字。這些人就是靠自欺生活。他們把否定引嚮自身，否定瞭自己原本的樣子，而適應自己的社會身份和地位。比如咖啡館侍者的身份。
評分評分
祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯，是最早放下的，稍稍接受自由主義的人，都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人，個人無法逃逸，當然就沒自由。但我們還是要有自己的重新思考。
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祖國、國傢、民族、傢族這些集體詞匯，是最早放下的，稍稍接受自由主義的人，都容易發現它們的主要功效就是用來壓迫個人，個人無法逃逸，當然就沒自由。但我們還是要有自己的重新思考。
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