甲骨文叢書·中國通史:問題史試探 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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堀敏一 著

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齣版社： 社會科學文獻齣版社

ISBN：9787509775455

商品編碼：10060544480

齣版時間：2015-11-01

作  者:堀敏一 著作 定  價:59 齣 版 社:社會科學文獻齣版社 齣版日期:2015年11月01日 裝  幀:平裝 ISBN:9787509775455 在日本漢學傢中，研究中國古代史的一大批史學傢的經典實證性史學著作曾被中國史學界係統地介紹和吸收，也受到歐美漢學傢高度重視。在這群星璀璨之中，堀敏一先生以其博采眾長、融會貫通著稱。他的《均田製研究》《隋唐帝國與東亞》等著作很早就由廈門大學、復旦大學史學研究者譯介成中文，一時洛陽紙貴。此外，我們選定這部《中國通史:問題史試探》翻譯齣版，不僅由於以上原因，也因為這部著作集中代錶瞭堀敏一先生對中國古代史的通視觀點，這在他的其他著作特彆是已經譯為中文的著作中還未見到。 ●1  中國文明的誕生
●2  中華民族與中華思想的形成
●3  古代國傢的形態──兩種古代國傢論
●4  從新齣土文獻看古代官僚製度的發展
●5  國傢與儒教──漢帝國政治與思想
●6  秦漢與匈奴──古代帝國的對異民族政策
●7  魏晉南北朝與諸民族國傢的發展
●8  門閥貴族社會的變遷──由漢到唐
●9  隋唐世界帝國和國際交流
●10  唐宋變革與宋代社會
●11  中國史上的「徵服王朝」
●12  明清社會發展和新儒教
●13  東亞的「大航海時代」──庶民的交易活動和國傢的乾涉
●14  中國史發展的大勢──時代區分問題與現在的視點
●參考文獻

內容簡介

堀敏一作為日本東京學派經典代錶史學傢，其著作深受中國古代史學界的推崇。《鯉譯叢·中國通史:問題史試探》一書是作者高屋建瓴，以學術問題為中心撰寫的中國古代通史，也是一部名著。作者在篇幅分配上，實際根據專攻領域對魏晉南北朝、隋唐時代著墨很多。日本中國史研究大傢很少撰寫以通史為名的著作，相信堀敏一《鯉譯叢·中國通史:問題史試探》會給曆史愛好者、研究者都帶來閱讀的驚喜。
堀敏一 著作 堀敏一（1924年 - 2007年5月29日）是日本極具的中國史專傢，日本的唐代史研究會的創立者。是“東京文獻學派”代錶人物之一。
譯者簡介
鄒雙雙，日本關西大學文學研究科碩士、博士，日本京都大學人文科學研究所特彆研究員，現任教於中山大學日語係。

好的，這是一份關於《甲骨文叢書·中國通史:問題史試探》之外的其他圖書的詳細簡介： 《東方智慧的古老迴響：先秦思想精粹探微》 圖書主題： 本書聚焦於中國先秦時期（夏商周至春鞦戰國）的哲學與思想文化，深入剖析瞭儒傢、道傢、墨傢、法傢等主要學派的核心思想及其曆史影響，旨在通過對這些經典文本的現代解讀，展現中華文明早期思想的深刻性與持久生命力。 內容概述： 第一部分：文明的源頭與神話的塑造 本書首先追溯瞭中華文明的早期起源，探討瞭夏商兩代作為“文明之門”的關鍵作用。不同於僅僅羅列曆史事件，本部分側重於從考古發現與早期文獻（如《尚書》、《逸周書》中的片段）中，重構上古社會的信仰體係與政治倫理的雛形。重點分析瞭“天命觀”的演變，即從商代的“上帝”信仰到周代“天”的政治化解釋，如何為後世的政治哲學奠定瞭基礎。我們詳細考察瞭“禮”的早期形態——它如何作為一種社會秩序的維護工具，從神權色彩濃厚的祭祀活動中逐步衍化為世俗的倫理規範。 第二部分：軸心時代的思想激蕩：百傢爭鳴的內核 春鞦戰國時期，社會結構的劇烈變動催生瞭中國思想史上最輝煌的“軸心時代”。本書將“百傢爭鳴”視為一場深刻的文明危機與創新浪潮。 儒傢的建構與重塑： 重點剖析瞭孔子思想的“仁”與“禮”如何互為錶裏，以及其“剋己復禮”的內涵。隨後，深入對比瞭孟子（性善論、民貴君輕）與荀子（性惡論、隆禮重法）在人性論和治國方略上的根本分野。本書試圖厘清，儒傢思想並非一成不變的教條，而是對時代挑戰的持續迴應。 道傢的自然之道： 對老莊哲學的闡釋超越瞭簡單的“無為而治”。我們探討瞭“道”的本體論意義——作為宇宙萬物的本源和運行規律，以及“自然”在道傢政治哲學中的反抗性。通過對《道德經》中辯證關係的解析（有無相生、難易相成），展現道傢對僵化社會規範的深刻批判。 墨傢的社會關懷與邏輯思辨： 墨傢因其強烈的社會實踐性而被後世的文人士大夫所忽視，本書給予其應有的地位。詳細介紹瞭“兼愛”、“非攻”的倫理主張，探討瞭墨傢在組織管理（“尚賢”）、軍事防禦上的實用主義精神。同時，對墨傢在“名傢”影響下發展齣的邏輯論辯技巧（如“墨辯”）進行瞭嚴謹的梳理。 法傢的權力技術： 本部分著重分析瞭法傢思想從早期對法治的樸素訴求（如鄧析子）到商鞅、韓非集大成階段的轉變。強調“法、術、勢”三要素的係統性，揭示其如何將國傢治理從道德倫理的領域徹底拉迴至效率與權力的技術層麵。我們探討瞭法傢對中央集權製度的理論奠基作用。 第三部分：思想的融閤與秦漢的定型 先秦思想的競爭最終在秦朝的統一與漢朝的統治中走嚮融閤與實踐。本部分分析瞭秦朝“以法為教”的短暫而劇烈的曆史效應。隨後，重點探討瞭漢武帝“罷黜百傢，獨尊儒術”的曆史轉摺。需要澄清的是，這裏的“儒術”並非孔子原貌，而是董仲舒融閤瞭陰陽五行學說、參閤瞭法傢部分治理術的“新儒學”。這種融閤如何有效地鞏固瞭龐大的帝國結構，並塑造瞭此後兩韆年的主流意識形態，是本部分探討的核心議題。 本書特色與價值： 1. 文本細讀與現代對話： 本書避免瞭空泛的理論綜述，而是選取瞭《論語》、《道德經》、《墨子》、《韓非子》中的關鍵篇章進行逐層深入的文本細讀，嘗試用現代語言和概念工具去激活古老的智慧。 2. 動態曆史觀： 強調先秦諸子並非孤立存在，而是相互啓發、相互批判的動態發展過程。例如，道傢對儒傢形式主義的反思，墨傢對儒傢等級觀念的挑戰。 3. 跨學科視野： 結閤瞭曆史學、文獻學、政治哲學等多學科的成果，力求為讀者提供一個立體、多維度的先秦思想圖景。 適閤讀者： 曆史愛好者、哲學專業學生、文化研究者，以及所有對中華文明根基感興趣的讀者。 《宋代文人的“日常”與“精神邊疆”：從士大夫到市民文化的演變》 圖書主題： 本書旨在突破傳統的“宋史”框架，將研究視角聚焦於宋代（北宋至南宋）文人士大夫階層的生活方式、審美情趣、人際網絡以及他們所構建的精神世界，探討一個世俗化、市民化趨勢日益明顯的社會中，知識分子的身份焦慮與文化創造力。 內容概述： 引言：士大夫的新定位 宋代文官製度的完善，使得“做官”不再是貴族集團的專利，而是知識分子上升的主要通道。這種身份的普及性，帶來瞭職業倫理的重塑。本書探討瞭“居官”與“退隱”的二元張力，如何影響瞭宋代文人的自我認知。 第一章：城市生活的勃興與審美趣味的普及 宋代的城市經濟空前繁榮，坊市製度的瓦解催生瞭夜市、茶樓、瓦肆等新的公共空間。 消費文化與文人品位： 詳細分析瞭文人對“雅玩”的追求——包括端硯、古董、名茶、精美瓷器（如汝窯、哥窯）。這種對物質細節的關注，並非簡單的奢靡，而是文人將日常用品賦予文化意義、以區分彼此的“精神資本”的體現。 詩詞的日常化： 探討瞭宋詞作為一種新興的文學體裁，如何更好地容納瞭市井生活、個人情感的細微波動，以及其在宴飲、贈彆等社交場閤中的實際功能。 第二章：朋友圈與知識社群的構建 與唐代相對鬆散的文人群體相比，宋代文人更依賴於緊密的知識社群和地域性“交遊網絡”。 書畫酬唱與“點茶”的儀式感： 考察瞭文人之間如何通過收藏、題跋、贈送書畫作品來鞏固友誼和提升聲望。重點分析瞭點茶、插花等生活儀式，如何成為文人圈內驗證彼此學養和身份的代碼。 師承與派係： 以歐陽修、蘇軾、硃熹等為中心，梳理瞭不同學派（如“洛學”、“蜀學”、“閩學”）內部的師承關係，以及這種關係如何影響瞭政治立場和學術方嚮。 第三章：士人的精神睏境：在世俗與齣世之間 盡管政治抱負強烈，但頻繁的貶謫、外放和黨爭，使得宋代文人時常麵臨理想的破滅。 “蘇軾現象”： 深入分析蘇軾如何通過樂觀豁達的文風，在逆境中構建齣一種“隨遇而安”的個人精神疆域，將政治失意轉化為藝術高峰。 理學對精神的規訓： 考察硃熹等人如何試圖通過建立一套嚴密的理學體係，為失序的社會提供終極的、超越性的精神秩序。這種對“格物緻知”的強調，是士人對抗外部環境不確定性的努力。 第四章：女性與“邊緣”的文化參與 本書也關注瞭那些未被主流史學充分記錄的聲音。 宋代女性的文化生活： 基於墓誌銘、筆記和詩詞集，探討瞭宋代接受教育的士大夫傢庭女性在詩詞唱和、傢庭教育中的角色，以及她們在傢庭內部構建的文化空間。 書坊業與印刷術對知識傳播的影響： 印刷術的普及降低瞭知識獲取的門檻，使得一些非主流的聲音和地方文化得以流傳，豐富瞭整體的文化圖景。 本書價值： 本書采用社會史與文化史相結閤的方法，將宏大的政治經濟背景還原為具體的個人經驗。它展示瞭宋代文人如何在一個高度世俗化、但又充滿政治風險的時代，通過精妙的藝術實踐和復雜的人際網絡，創造齣一種獨特且極具韌性的文化生命力。這不僅是關於曆史學傢的曆史，更是關於一群熱愛生活、追求完美的“文化建築師”的生動側寫。

評分☆☆☆☆☆

這部關於中國通史的“問題史試探”叢書，光是這個名字就讓人覺得充滿瞭探索的意味和挑戰性。我原以為曆史書無非是按照時間綫的梳理和重要事件的羅列，但這本書顯然不滿足於此。它似乎更像是一場深入骨髓的考古挖掘，不是挖掘文物，而是挖掘曆史敘事背後的“為什麼”。讀完之後，我最大的感受是，原本那些看似闆上釘釘的曆史結論，突然間變得鮮活起來，甚至帶著一絲絲的曖昧和不確定性。作者沒有給我們一個現成的答案，而是拋齣瞭無數個精準而尖銳的問題，迫使我們跳齣固有的框架去重新審視那些教科書裏輕描淡寫帶過的高光時刻或曆史轉摺點。比如，關於某個朝代更迭的必然性，它沒有簡單歸咎於“天命”或“民怨”，而是從社會結構、經濟基礎乃至文化心理等多個維度進行瞭細緻的拆解和論證，讓人不得不佩服其史學功底的深厚。閱讀過程就像是跟隨一位經驗老到的偵探，在浩如煙海的史料中尋找那些被忽略的綫索和矛盾點。它不是一本適閤初學者的入門讀物，但對於已經對中國曆史有一定瞭解，渴望尋求更深層次理解的讀者來說，無疑是一劑強效的“清醒劑”。它讓人明白，曆史並非一條直綫，而是一個由無數復雜變量交織而成的立體網絡，充滿瞭偶然性與必然性的博弈。

評分☆☆☆☆☆

在閱讀過程中，我發現作者對中國曆史的宏大敘事結構有著極其深刻的理解，但他的切入點卻總是齣人意料地微小而精準。與其宏觀地談論某個朝代的衰亡，不如聚焦於某個地方的賦稅製度在特定年份齣現的細微變化，然後層層遞進，最終論證齣這個細微變化如何摺射齣中央集權的係統性危機。這種“由點及麵，以小見大”的敘事策略，使得原本枯燥的製度史分析變得極具畫麵感和邏輯衝擊力。書中的語言風格也很有特點，它沒有采用那種堆砌辭藻的文人腔調，而是用一種高度凝練、邏輯嚴密的學術語言進行錶達，每一個句子似乎都承載著沉甸甸的論證重量。這種風格對讀者的專注力要求很高，如果你隻是想隨便翻翻，很可能會錯過其中精妙的邏輯轉摺。但對於願意投入時間和精力去精讀的讀者來說，每一次細讀都會帶來新的發現，仿佛在復雜的代碼中找到瞭隱藏的完美算法。它真正體現瞭“細節中藏著魔鬼”的道理，也證明瞭最深刻的曆史洞察，往往來自於對最微小細節的執著挖掘。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感受，是久違的“學術的呼吸感”。現在的曆史普及讀物，很多都追求敘事的流暢性，把曆史寫得像小說一樣引人入勝，但這往往是以犧牲曆史的復雜性和張力為代價的。而這套“叢書”恰恰反其道而行之，它毫不避諱地展示瞭曆史研究中那些難以調和的矛盾和懸而未決的謎團。它就像是解剖颱上攤開的史料，作者的筆觸冷靜、剋製，但字裏行間卻湧動著對求真精神的執著。我尤其喜歡它在章節結尾處常常設置的“未解之謎”或“研究展望”，這種開放式的處理方式，既是對既有知識體係的尊重，也是對未來研究的誠摯邀請。這讓我意識到，曆史研究永遠是一個未完成的進行時，我們今天所閱讀的“定論”，很可能就是明天被推翻的“假設”。對於一個沉浸在信息繭房中的現代讀者來說，這種鼓勵獨立思考、質疑權威的閱讀體驗，是無比珍貴的。它教會我們如何帶著審慎的態度去麵對曆史的“真相”，而不是盲目接受任何一個看似完美的敘事。

評分☆☆☆☆☆

這部作品最成功的地方，或許在於它徹底打破瞭我們對“曆史教科書”的刻闆印象。它不是一個“是什麼”的知識倉庫，而是一個“為什麼會是這樣”的思辨場域。整本書給我的感覺，更像是一場與古代智者進行的跨時空對話，我們不僅在傾聽他們當時的決策，更是在質問他們決策背後的深層動因與潛在後果。作者的筆法時而如手術刀般鋒利，剖析體製的弊端；時而又如曆史的長鏡頭，展現時代洪流的不可抗拒。這種節奏的切換處理得非常高明，避免瞭全書陷入單一的論證模式而顯得沉悶。我發現自己時常會停下來，閤上書本，去迴想我們當下社會麵臨的某些結構性難題，並驚奇地發現，曆史似乎總是在以不同的麵貌重復著相似的難題——隻是在不同的時代，被賦予瞭不同的標簽。這本書提供的不是現成的答案，而是一套成熟的、可以應用於分析任何時代問題的“思維工具箱”。它真正做到瞭“鑒古知今”，讓曆史的重量感和現實的緊迫感完美地結閤在一起。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我拿到這本“甲骨文叢書”的某一本時，內心是帶著一絲警惕的。畢竟，“問題史試探”聽起來就意味著顛覆和反傳統，很多時候，曆史的顛覆容易走嚮極端，變成純粹的個人臆測。然而，這本書的厲害之處就在於它的“有理有據”。它並非為瞭批判而批判，而是每提齣一個挑戰性的觀點，都能迅速調動起大量的史料支撐，其引用的文獻和考古發現的深度，足以讓一個專業學者也為之一振。我特彆欣賞它在論述某一曆史現象時所展現齣來的多視角交融能力。它不固守單一的史觀，而是像一個多棱鏡，從政治權術、經濟模式、地域文化乃至氣候變遷等多個側麵進行交叉分析。這種全景式的掃描，極大地拓寬瞭我對曆史事件的認知邊界。那些曾經模糊不清的時代背景，此刻變得清晰而立體起來。尤其是在討論一些長期存在爭議的曆史人物的動機時，作者的分析充滿瞭人性的洞察力，擺脫瞭臉譜化的簡單標簽，展現瞭復雜人性的真實麵貌。整本書讀下來，雖然思想的碰撞讓人感到有些“燒腦”，但精神上的滿足感是巨大的，仿佛完成瞭一次高質量的智力攀登。

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不錯的書值得一讀，活動時入手也實惠