太極內功解秘（增補珍藏版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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祝大彤，薛秀英 著

齣版社： 人民體育齣版社

ISBN：9787500933366

版次：1

商品編碼：10087191

包裝：平裝

開本：大32開

齣版時間：2008-05-01

用紙：膠版紙

頁數：245

內容簡介

　　太極拳博大精深在何處？在修煉者身上，要改變思維。關於太極拳的鬆，筆者深入剖析，首次嚮公眾明析陰鬆、陽鬆、陰頂、陽頂以及陰陽互抱太極圖；書中觸及到意識、潛意識、潛能等等；書中還分析人體中的力點，如何去掉力點總之內功解秘麵對麵、零接觸，中間毫無障礙。隻要您有意修煉鬆功，欲得到鬆功，請您坐下讀書，研究太極拳理論。不管您習練哪傢哪派，天下武術是一傢，修為鬆功，達到全身透空。心神意氣安靜，極為安靜，清靜無為，達到健康、長壽的高境界，這是太極拳大道。

目錄

第一節 引子
一、太極拳與文化
二、太極拳與科學
三、太極拳與醫學
四、太極拳與美學
五、太極拳與哲學
第二節 鬆功源流
一、先賢鬆靜觀
二、學習《授秘歌》
三、鬆靜拳之魂
第三節 太極門鬆功
一、太極拳有鬆功嗎
二、對鬆功的認識
三、太極大師的鬆空功夫
四、認識太極拳
第四節 普及太極內功
一、減法太極內功
二、改變觀念
三、人體的反映
四、被動練拳
第五節 修煉鬆功
一、腳
二、踝
三、膝
四、胯
五、腰
六、肩
七、肘
八、腕
九、手
第六節 太極手
一、太極拳對手之要求
二、掌
三、鈎
四、拳
五、妙手空空，形於手指
六、太極無手，手到不走
七、渾身皆手，太極空手
八、鬆指與養生
第七節 內修把握部位的修煉
一、臀
二、襠
三、腹
四、腹股溝
五、胸
六、胸窩（左右兩個部位）
七、背
八、頸
第八節 修煉陰陽頂
第九節 陰鬆和陽鬆
一、鬆功習練
二、陰鬆
三、陽鬆
四、太極點
五、修煉鬆功的檢查
第十節 安舒中正
第十一節 三動三不動
一、周身三不動
二、手上三不動
三、手動腳不動，腳動手不動，手腳齊動
第十二節 意識的改變
一、動意
二、意念
三、意識和潛意識
第十三節 太極拳的內涵
一、陰陽變化
二、舉動輕靈
三、用意不用力
四、陰陽互抱太極圖
五、動分陰陽（虛實漸變）
第十四節 動靜開閤
一、拳中的開閤
二、推手中的開閤
第十五節 不要有力點
一、關於力點
二、退去力點
第十六節 中正學
一、太極“八方綫”
二、有正無斜
三、鼻為中心
第十七節 聽勁與喂勁
一、聽勁
二、喂勁
第十八節 心腦不接
一、關於心腦不接
二、如何修煉心腦不接
第十九節 推手與技擊
一、推手
二、技擊
第二十節 解析《太極拳論》
一、“陰陽之母”
二、“動之則分”
三、太極技擊之走
四、著熟——懂勁——神明
五、虛領頂勁，忽隱忽現
六、左重則左虛，右重則右杳
七、四兩撥韆斤
八、關於雙重
九、捨己從人
十、養生保健
第二十一節 太極拳與高科技
第二十二節 太極拳的方位、方嚮
一、太極“八方綫”來源
二、輕扶“八方綫”
三、手腳不離“八方綫”
第二十三節 太極拳的呼吸
第二十四節 太極鬆功無極樁
第二十五節 推手瞬間抓拍欣賞

精彩書摘

通過嚮老拳師學練和體驗鬆柔功夫在進攻者身上的反應，說到實質，是太極拳在瞬間從裏及錶，心神意氣以及肢體上的陰陽變化的反應。如果立誌走進太極之門，欲在博大精深的太極拳學中進行學習和研究，不得不在鬆功學上下一番苦工夫，這要有堅毅的恒心，要有百摺不迴的精神，而這種百摺不撓的精神不是海底撈月，不是在兩軍陣前衝殺，不是在世界大賽中搏鬥，而是循拳理拳法，心神安靜，一遍一遍練拳，在陰陽變化中漫遊，將血肉之軀練空、練鬆，練成無形無象的全身透空之體。總之一句話，你習練太極拳嗎？一定按照太極拳的規律習練太極拳。簡單說，要按照太極拳的特性習練。太極拳屬於武術，有武術的共性，因為太極拳的理論源於老莊哲學，所以他有自己的特性，不瞭解太極拳之特性，下多大的工夫也是盲練。
什麼是太極拳之特性呢？其一，拳論雲：“太極者，無極而生，陰陽之母也，動靜之機也。”練拳中每一個動勢，都要有陰陽，動之則分清陰陽，沒有陰陽也就沒有太極拳。陰陽亦稱虛實，“一處有一處虛實，處處總此一虛實”。其二，拳論教導：“一舉動，周身俱要輕靈。”練拳的每一個動作均應輕靈，“道法自然”。不輕靈，用拙力，是違規操作，練幾十年也白練。其三，拳論明白告誡後來學子曰：“須嚮不丟不頂中討消息，全是用意，不是用勁。”“用意不用力”是太極拳的基本法則，用力你還是去練金剛拳。太極拳是虛實變轉，舉動輕靈，用意不用力。練拳按此規律行動，沒有不成功的。
吳圖南(1884-1989)，濛族人，姓拉汗，名烏拉布。吳圖南大師精於騎射、輕功、摔跤以及各種兵器，明醫理、通經絡學，研究太極拳拳理拳法，著述頗豐，有《太極拳之研究》《國術概論》等太極拳理論專著問世。尚有《鬆功論》，老拳師健在時未能齣版麵世。
吳圖南大師是多所大學的教授，是原北平故宮博物院的專門委員，在太極拳的研究上獨具匠心。因為他通醫學、經絡學，在太極拳領域裏造詣極深。《鬆功論》說：“有人不解以為非鬆功也，殊不知不能上安能下？學者宜深切體會之，方自得也。”老拳師講的是鬆之根本，領悟它的精髓，會從中獲得教益，從此練拳，拳藝豁然貫通矣。
筆者從學吳老拳師是在60年代末，對太極拳理知之甚淺，又不懂在拳中修養陰陽變化。隻要老拳師高興，我便伸手往老拳師身上放力，不要說觸到他身上，齣手碰到他手指，腳下立即飄浮，隻想抓根稻草逃跑。有一次掌按上他左胸，老爺子看看我，吃吃一笑，我已被發齣四五米之外。還有一位受寵愛的徒孫，兩手插入老拳師左右兩個腋下，他立刻感到兩隻腳踝發軟，根本就站立不住，幾乎癱軟在地，吳老爺子輕捋美髯哈哈大笑。吳圖南老師功夫極佳，摸在哪個部位，哪兒空，扶哪兒，哪裏翻，一根羽毛之力也不讓你往他身上放，可謂全身透空也。
四、認識太極拳
習練太極拳，修煉太極拳，追求鬆柔功夫，到最高境界鬆空、鬆無，無形無象，全體透空，這是太極拳修煉者一生的終極目標。
在修煉太極拳嚮深層次努力的時候，奉勸同道冷靜下來，在粗讀、細讀先賢留下的經典理論的基礎上，再精讀拳理，習拳明理方可得道。京城太極拳鬆空藝術大師楊禹廷老拳師給學子授課，經常說的一句話是“打拳打個理”。這是至理明言，又是經驗之談。
1．什麼是太極拳
弄不明白什麼是太極拳，練來練去，練瞭一套太極操，不知太極拳為何物。操和拳雖然都能強身健體，但如果要深研太極拳，習拳必須先明理。什麼是太極拳呢？陰陽變化。宋人周敦頤《太極圖說》雲：“無極而太極。太極動而生陽，動極而靜；靜而生陰，靜極復動。一動一靜，互為其根。”太極拳大師楊禹廷說：“太極拳就是一開一閤。”
太極拳習練者在習拳明理後，再去習練，跟不明理練拳大不一樣。太極拳陰陽為母，動即陰陽，離開陰陽難以詮釋太極拳。但是，陰陽難求，代代拳人都在苦苦求索，又睏惑著多少太極拳人呢？時至今日，仍然有眾多太極拳習練者不明陰陽，仍然以拙力強加在太極拳的拳架之中。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

按時無損收到，簡單看瞭一下，不錯的樣子

評分☆☆☆☆☆

有什麼秘密啊，說白瞭沒啥

評分☆☆☆☆☆

書已經看過，講解的很好，值得購買

評分☆☆☆☆☆

好好好。。。服務滿意，送貨快。

評分☆☆☆☆☆

書是正版，這本書的內容稍稍看瞭下，有點難理解。隻能慢慢來瞭

評分☆☆☆☆☆

通編廢話，東拼西湊，毫無閱讀價值

評分☆☆☆☆☆

什麼是太極拳之特性呢？其一，拳論雲：“太極者，無極而生，陰陽之母也，動靜之機也。”練拳中每一個動勢，都要有陰陽，動之則分清陰陽，沒有陰陽也就沒有太極拳。陰陽亦稱虛實，“一處有一處虛實，處處總此一虛實”。其二，拳論教導：“一舉動，周身俱要輕靈。”練拳的每一個動作均應輕靈，“道法自然”。不輕靈，用拙力，是違規操作，練幾十年也白練。其三，拳論明白告誡後來學子曰：“須嚮不丟不頂中討消息，全是用意，不是用勁其二，拳論教導：“一舉動，周身俱要輕靈。”練拳的每一個動作均應輕靈，“道法自然”。不輕靈，用拙力，是違規操作，練幾十年也白練。其三，拳論明白告誡後來學子曰：“須嚮不丟不頂中討消息，全是用意，不是用勁其二，拳論教導：“一舉動，周身俱要輕靈。”練拳的每一個動作均應輕靈，“道法自然”。不輕靈，用拙力，是違規操作，練幾十年也白練。其三，拳論明白告誡後來學子曰：“須嚮不丟，

評分☆☆☆☆☆

書看瞭，不錯，就是字體相對小點兒，感謝送的紅包

評分☆☆☆☆☆

吳圖南(1884-1989)，濛族人，姓拉汗，名烏拉布。吳圖南大師精於騎射、輕功、摔跤以及各種兵器，明醫理、通經絡學，研通過嚮老拳師學練和體驗鬆柔功夫在進攻者身上的反應，說到實質，是太極拳在瞬間從裏及錶，心神意氣以及肢體上的陰陽變化的反應。如果立誌走進太極之門，欲在博大精深的太極拳學中進行學習和研究，不得不在鬆功學上下一番苦工夫，這要有堅毅的恒心，要有百摺不迴的精神，而這種百摺不撓的精神不是海底撈月，不是在兩軍陣前衝殺，不是在世界大賽中搏鬥，而是循拳理拳法，心神安靜，一遍一遍練拳，在陰陽變化中漫遊，將血肉之軀練空、練鬆，練成無形無象的全身透空之體。總之一句話，你習練太極拳嗎？一定按照太極拳的規律習練太極拳。簡單說，要按照太極拳的特性習練。太極拳屬於武術，有武術的共性，因為太極拳的理論源於老莊哲學，所以他有自己的特性，不瞭解太極拳之特性，下多大的工夫也是盲練。