出版社： 中国社会科学出版社
ISBN：9787500466086
版次：1
商品编码：10161990
包装：平装
开本：16开
出版时间：2008-01-01
用纸：胶版纸
页数：808
套装数量：2
具体描述
编辑推荐
《赵州录校注集评（上下）》是研究中国禅宗史、中国文学史的珍贵资料，具有极高的学术资料价值。对于修习佛学特别是禅宗的人，也是不可不读的经典。而从谂语录中闪烁的人生智慧，对生活在现代社会的人们也很有启迪和教益。内容简介
本书选择历史上的善本，对《赵州录》进行校勘，并从各种典籍中辑录出九十则佚文，使本书成为目前最为完备的善本；由于《赵州录》涉及禅宗思想的大部分核心问题，本书采取以禅证禅的方法，尽量从禅宗语境本身来对《赵州录》中的相关术语进行疏证、阐释。 本书是运用集评形式对禅学名著进行整理的一种尝试。全书从四百五十余种文史典籍中，搜集有关《赵州录》的评论资料，按时代先后排列，以便读者了解赵州公案被接受、诠释、再发挥的历史性过程，亦可使读者了解赵州禅思想对中国文化史、诗学史的影响。 本书是研究中国禅宗史、中国文学史的珍贵资料，具有极高的学术资料价值。对于修习佛学特别是禅宗的人，也是不可不读的经典。而从谂语录中闪烁的人生智慧，对生活在现代社会的人们也很有启迪和教益。目录
（上卷）凡例
（一）平常心是道，擬向即乖
（二）明頭合，暗頭合
（三）知有底人向什麽處去；昨夜三更月到窗
（四）救火救火，南泉抛鑰匙從窗内人堂中
（五）相救相救，一二三四五
（六）南泉斬猫，趙州將鞋戴在頭上出去
（七）異即不問，如何是類；悔不更舆兩踏
（八）請水牯牛去浴，趙州驀鼻便拽
（九）離四句绝百非外請道
（十）道得即開門，蒼天蒼天
（十一）心不是佛，智不是道，還有過也無
（十二）如何是祖師西來意，庭前柏樹子
（十三）一代不如一代
（十四）如何是清淨伽藍，丫角女子
（十五）承聞和尚親見南泉，鎮州出大蘿卜頭
（十六）和尚生緣什麼處?西邊更向西
（十七）外空、内空、内外空
（十八）如何是佛真法身，更嫌什麽
（十九）如何是心地法門，古今榜樣
（二十）賓中主，山僧不問婦；主中賓，老僧無丈人
（二十一）如何是一切法常住?老僧不諱祖
……
前言/序言
用户评价
评分
赵州录，禅书一本，还可以
评分 评分中国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。
评分（七）文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。
评分 评分平常，不是平庸，平常的最根本含义，是“内在丰富的统一”，因为内在丰富，反倒显得平常。如同一条大河，含蕴着百川之水，但一眼看去，却只见最平常不过的波浪。又如金庸小说的语言，看上去平平实实，找不出多少格言警句，但就是这平平无奇的招式之中，蕴含着多少内在的功力啊。平庸则不然，它是贫乏的统一，甚至不能统一，完全是一团琐碎、一地鸡毛。【复按：《中庸》说，“今夫地,一撮土之多。及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉,今夫水,一勺之多,及其不测, 鼋、鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉。”即此意。】
评分 评分诗歌
评分收藏用理智来思考得到的即有偏差，赵州总是用一些矛盾的话来截断禅者的思考，从当下体认实相。
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