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從大約1885到1910年的25年裏,哈佛學院齣現瞭一批有趣的哲學傢。為什麼非得是在哈佛呢隻要哲學是對睿智思想的自由追求,在它所齣現的環境裏就必須有個性強、洞察力突齣的人,他們有觀察世上自己周圍事物的習慣,他們每個人都有自己特殊的經驗或嗜好。而哲學傢當教授的現象隻是偶然現象或者說幾乎是一種異常現象。無拘無束地對一切問題進行思考是一種經模仿習得的習慣,而不是需要闡述的一個科目。如果哲學傢有自己獨到見解體係的話。那麼這個體係也是模糊的、冒險的、未經考驗的、還沒成熟到可搬上課堂的。這倒不是說誰要是學習它就會麵臨很多的危險,正如羅伊斯喜歡引用奧義書。中的話所說的那樣,真正的哲學傢就像犀牛,總愛獨自漫步。人們也料到可能會有人追隨他,甚至會有人伴他而行。雖然對他來說與不少人為伍既有刺激又有危險。如果他走人瞭他們之中,在對某些觀點進行辯論時。他仍將形隻
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
評分③我們的教師為瞭控製課堂,總擔心秩序失控而嚴格紀律,導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍,使學生沒有思想顧忌,沒有思想負擔,提問可以自由發言,討論可以暢所欲言,迴答不用擔心受怕,辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋,在聆聽中交流想法、
評分①多嚮互動,形式多樣.互動的課堂,一定的活動的課堂,生活的課堂。互動的條件:平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式:問
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