这套《南方草木状》(繁体竖排版)给我最直观的感受,就是一种文化的传承与回归。从书本的装帧到内容排版,无不透露着一股浓厚的古典气息。繁体字与竖排版的组合,更是让人仿佛置身于古老的书斋之中,沉浸在一种静谧而庄重的阅读氛围里。我一直对中国古代的植物学和博物学有着浓厚的兴趣,总觉得这些古老的文献中,蕴含着我们祖先对自然最朴素、最真挚的理解与热爱。我渴望通过这本书,能够更深入地了解南方地区丰富多样的植物资源,以及它们在古代社会中的应用价值和文化内涵。我希望这本书能像一位智者,为我讲述那些关于草木的故事,让我从中汲取智慧,感受自然之美,体悟古人与自然和谐相处的生活智慧。
评分收到《南方草木状》(繁体竖排版)的那一刻,我便迫不及待地想要一探究竟。书的整体风格散发出一种沉静而典雅的气息,繁体竖排的阅读方式,瞬间将我带入了一种古老而神秘的氛围。我一直对古代的博物志有着莫名的情结,觉得它们就像是一扇扇窗户,让我们得以窥见古人眼中那个丰富多彩的世界。我深信,一本好的博物志,不仅仅是记录动植物的形态,更重要的是它承载着作者的观察、思考,以及那个时代人们的生活方式和审美情趣。我希望这本《南方草木状》能够让我感受到那种“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”的求知精神,体会到古人对自然万物细致入微的观察和深刻的理解。我期待它能为我打开一扇通往古代自然认知世界的大门,让我在这个过程中,收获知识,更收获一份对自然的敬畏和热爱。
评分这套《南方草木状》(繁体竖排版)着实令人耳目一新。翻开书页,一股古朴的墨香扑面而来,繁体的竖排格式,让我想起了当年在图书馆里翻阅古籍的触感,那种纸张的质感、字体的遒劲,都带着历史的温度。我一直对中国古代的植物学和博物学有着浓厚的兴趣,总觉得这些老祖宗们留下的智慧,是连接我们与自然最直接的桥梁。尤其是“草木”二字,承载的不仅仅是植物本身,更是古人对生长、对季节、对生命循环的观察与理解。我期待这套书能带我走进一个由文字构筑的南方草木世界,感受古人笔下的花鸟鱼虫,体会他们与自然和谐相处的生活哲学。也许,书里记录的某些植物,如今已不多见,抑或是有了新的名字,这更增加了我探索的动力。我想看看,那些被古人赞美过的风姿,如今是否依然摇曳在南国的土地上,那些被他们细致描绘的纹理,是否依旧清晰可见。这种对未知的好奇,对过往的追寻,正是吸引我拿起这本书的强大力量。
评分《南方草木状》(繁体竖排版)给我的第一印象,便是一种回归。在这个充斥着数字信息和快速更迭的时代,能够捧着这样一本承载着厚重历史感和传统工艺的书籍,是一种别样的体验。繁体的字形,竖排的章法,都带着一种温润而古朴的美感,让人在阅读时,不自觉地放慢了脚步,沉浸其中。我一直对古代的自然科学文献情有独钟,总觉得它们蕴含着一种质朴而深刻的智慧,是现代科学所难以完全替代的。我期待这本书能够引领我走进一个充满生机与活力的南方草木世界,让我通过古人的眼睛,重新认识那些熟悉或陌生的植物,感受它们在不同季节、不同环境下的变化,以及它们在古人生活中的重要意义。这种对知识的渴求,对自然的向往,让我对这本书充满了无限的期待。
评分初次接触《南方草木状》(繁体竖排版),便被其独特的装帧设计所吸引。古色古香的封面,印着遒劲有力的书名,仿佛一件珍贵的艺术品,让人忍不住想要细细品味。而其繁体竖排的版式,更是勾起了我内心深处对传统文化的眷恋。在如今这个快节奏的时代,能够静下心来阅读这样一本充满古韵的书籍,本身就是一种难得的享受。我向往那种沉浸在文字海洋中的宁静,感受古人严谨的治学态度和细腻的观察能力。我希望通过这本书,能够更深入地了解中国古代的植物知识,不仅仅是认识各种植物的名称,更重要的是理解它们在古代社会中的地位、用途,以及古人对它们的文化寓意。这是一种超越了纯粹知识获取的体验,更是一种对历史、对文明的致敬。我期待在字里行间,找到那些被遗忘的自然之美,发现那些蕴含在植物中的生活智慧。
评分3作 者
评分作 者嵇含
评分含事迹附载《晋书·嵇绍传》。考《隋志》、《旧唐志》俱有含集十卷,(《隋志》云其集已亡,但附载郭象集下,《旧唐志》仍著录。)而不载此书,至《宋志》始著录。观此书载指甲花自大秦国移植南海,是晋时已有是花。而唐段公路《北户录》乃云指甲花本出外国,梁大同二年始来中国。知公路未见此书,盖唐时尚不甚显,故史志不载也。诸本但题谯国嵇含,惟宋麻沙旧版前题曰“永兴元年十一月丙子,振威将军、襄阳太守嵇含撰”云云。载其年月仕履,颇为详具。盖旧本如是,明人始刊削之。然《晋书·惠帝本纪》,永宁二年正月,改元永安,七月改建武,十一月复为永安。十二月丁亥,立豫章王炽为太弟,始改永兴。是永兴元年不得有十一月。又永兴二年正月甲午朔,以干支推之,丙子当在上年十二月中旬,尚在改元前十二日,其时亦未称永兴。或其时改元之后,并十二月一月皆追称永兴,而辗转传刻,又误十二月为十一月欤?惟《隋志》称广州太守嵇含,而此作襄阳太守。考书中所载,皆岭表之物,则疑襄阳或误题也。其书凡分草、木、果、竹四类,共八十种。叙述典雅,非唐以后人所能伪,周、秦、汉、唐并建都作邑,遗闻旧事见於典籍者至多。可以循览前编,考求故址。而河山表里,形势尤雄;奇迹灵踪,亦往往而在。诸家撰述之存於今者,《三辅黄图》以下如宋敏求《长安志》、程大昌《雍录》、李好文《长安志图》、何景明《雍大记》、李应祥《雍略》之类。未易一二殚数。而山水游记、郡邑志乘尚不与焉。然体例各殊,纯驳互见,披图案籍,牴牾实繁,未有荟稡群言,归於画一者。我国家醲化覃敷,群生茂豫,周原邠土,庆告屡丰。华岳之祠,太白之湫,俱仰荷宸翰褒题,光烛霄宇。其秦、汉泾渠故道,亦皆次第兴修。守土之臣得乘边圉宁谧、民气和乐之馀,行部川原,询求旧迹。订讹釐舛,勒成是编,以上呈乙览。视儒生著述,披寻於断碑碎碣之间,研索於脱简残编之内者,其广狭固有殊矣。其书以郡县为经,以地理、名山、大不得以始见《宋志》疑之。其本亦最完整。盖宋以后花谱、地志援引者多,其字句可以互校,故独鲜讹阙云。
评分3作 者
评分版本吗,凑合。就是内容占书的一半,序言要一半,哎
评分2四库提要
评分7版 本
评分7版 本
评分喜欢影印的书,古色古香。
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