天府永藏：兩岸故宮博物院文物藏品概述 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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鄭欣淼 著

圖書標籤:

• 故宮博物院
• 文物
• 兩岸交流
• 文化遺産
• 藝術史
• 中國曆史
• 天府
• 藏品
• 博物館
• 四川

齣版社： 紫禁城齣版社

ISBN：9787800475382

版次：1

商品編碼：10223801

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-08-01

用紙：膠版紙

頁數：325

正文語種：中文

編輯推薦

　　《天府永藏：兩岸故宮博物院文物藏品概述》是關於介紹“兩岸故宮博物院文物藏品”的專著。

內容簡介

　　本書是關於介紹“兩岸故宮博物院文物藏品”的專著，書中具體包括瞭：清官舊藏的來源、接收古物陳列所及對流散文物的收集、故宮已佚書籍書畫的散失與收集、北溝時期文物藏品的保管、兩個故宮博物院藏品通覽、其他工藝類文物等內容。

作者簡介

　　鄭欣淼，男，漢族，陝西省澄城縣人，1947年10月生。中共黨員，西北大學黨政專修科畢業。1970年參加工作，1992年前在陝西工作，曾任中共陝西省委研究室副處長、處長、副主任、主任，中共陝西省委副秘書長。

目錄

前言
第一章 閎富珍貴的清官舊藏及其厄運
一 清官舊藏的來源
二 清宮舊藏的三次厄難
第二章 故宮博物院的成立、文物南遷及部分文物運颱
一 故宮博物院的成立
二 文物南遷
三 接收古物陳列所及對流散文物的收集
四 部分南遷文物運颱
第三章 北京故宮博物院文物藏品的清理、充實與外撥
一 1949年以來機構變化及其他事項
二 南遷文物的北返
三 故宮已佚書籍書畫的散失與收集
四 文物藏品的清理
五 1949年以來文物藏品的充實
六 機構調整與文物外撥
七 文物藏品分類統計
第四章 颱北故宮博物院文物藏品的保管與徵集
一 北溝時期文物藏品的保管
二 外雙溪新館以來的館捨擴建、組織機構及文物清點與齣版
三 文物藏品的徵集
四 文物藏品分類統計
第五章 兩個故宮博物院藏品通覽
一 古書畫
二 碑帖
三 青銅器
四 陶瓷器
五 玉器
六 銘刻類文物
七 其他工藝類文物
八 宮廷類文物
九 宗教文物
十 文獻檔案
十一 古籍善本
十二 古建築文物
第六章 故宮文物與故官、故宮學
一 故宮文物的地位
二 故宮的內涵
三 故宮學的視野
主要參考文獻
後記

精彩書摘

　　第一章 閎富珍貴的清宮舊藏及其厄運
　　北京故宮博物院85％的文物藏品屬於清宮所留，颱北故宮博物院藏品的92％來自清宮。這些文物的來源比較復雜，除過大量的清宮舊藏，也有一部分為清宮遺存。迴溯並梳理清宮舊藏的來源，對兩岸兩個故宮博物院文物的構成及特點當有更多的瞭解。
　　一　清宮舊藏的來源
　　主要有以下五個方麵：
　　1．曆代皇傢收藏的承襲
　　中國曆代宮廷都收藏有許多珍貴文物，到宋徽宗時，收藏尤為豐富。《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖錄》，就是記載宋朝宣和內府收藏的書、畫、鼎、彝等珍品的目錄。清代帝王重視文物收藏，特彆是乾隆皇帝，更使宮廷收藏達到瞭極盛，清宮編有《西清古鑒》、《西清續鑒》甲乙編及《寜壽鑒古》，均為清宮所藏舌代銅器的著錄；另有《石渠寶笈》、《秘殿珠林》，為當時宮廷所收藏各類書畫的著錄。這些收錄清宮藏品的書籍均編寫於乾隆、嘉慶年間，並形成瞭以考據為特徵的乾嘉學派。見於著錄中的很多古代文物早已散失，但也有不少幾經聚散，曆盡滄桑，保存瞭下來。例如晉王珣《伯遠帖》、隋展子虔《遊春圖》、唐韓混《五牛圖》、五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》等著名書畫，都曾載在《宣和書譜》、《宣和畫譜》或《石渠寶笈》中，現仍藏在北京故宮。晉王羲之《快雪時晴帖》（唐人摹本）、唐孫過庭《書譜》、唐懷素《自敘帖》等著名法書，曾入存宋元宮廷，現藏颱北故宮。這些名品流傳至今，頗為不易，許多都有鮮為人知的故事。例如《清明上河圖》，最初在宣和“禦府”，宋徽宗趙佶原有簽題，至明中葉還存在，以後失去瞭。

前言/序言

瑰寶巡禮：世界著名博物館珍藏精品導覽 一、 引言：穿越時空的藝術之旅 人類文明的演進，無不銘刻於其留下的物質載體之中。博物館，作為文明記憶的殿堂，收藏著各個時代、不同地域的璀璨遺珠。這些館藏不僅是藝術的結晶，更是曆史的見證、文化的符號。本書《瑰寶巡禮：世界著名博物館珍藏精品導覽》旨在帶領讀者進行一次跨越五洲的文化漫步，聚焦全球最具權威性、收藏最為豐富的幾傢標誌性博物館，深入剖析其鎮館之寶的藝術價值、曆史背景及其在世界藝術史上的獨特地位。 本書摒棄瞭單純羅列展品的枯燥敘事，轉而采用“主題敘事”與“斷代梳理”相結閤的編排方式，力求展現不同文明在特定曆史階段所達成的巔峰成就，以及不同文化之間相互影響、藉鑒與融閤的復雜曆程。我們將從歐洲的古典輝煌，到亞洲的東方神秘，再到美洲的現代先鋒，構建一個宏大而細緻的全球藝術品收藏圖景。 二、 歐洲文明的基石：古典與文藝復興的殿堂 1. 盧浮宮與大英博物館：西方文明的宏大敘事 我們將首先探訪位於巴黎的盧浮宮，這座曾經的王宮，如今是人類藝術寶庫的代名詞。重點聚焦於其希臘、羅馬雕塑部門的經典作品，如米洛的維納斯和薩莫色雷斯的勝利女神。我們將詳細探討它們在古典雕塑的“黃金時代”所確立的美學標準——對人體比例的極緻追求、對動態瞬間的完美捕捉，以及其在後世藝術浪潮中反復被“發現”和“緻敬”的曆史脈絡。 緊接著，我們將步入倫敦的大英博物館。不同於盧浮宮對歐洲藝術的深度挖掘，大英博物館的魅力在於其全球采集的廣度和深度。本書將精選其埃及文物部門的羅塞塔石碑，不僅分析其作為解讀古埃及象形文字的鑰匙的曆史功績，更深入探究其所代錶的古代兩河流域文明的宗教信仰與王權觀念。此外，我們也將審視帕特農神廟的雕塑碎片，討論它們在西方古典建築美學中的核心地位以及圍繞其“歸屬權”的當代倫理討論。 2. 烏菲齊美術館與普拉多博物館：文藝復興與巴洛剋的光影交錯 中世紀晚期至文藝復興的曙光，將我們引嚮佛羅倫薩的烏菲齊美術館。本書將以波提切利的《維納斯的誕生》和達·芬奇的《天使報喜》作為核心案例，剖析人文主義思想如何滲透到宗教題材的繪畫中，以及透視法和明暗對比技法如何徹底改變瞭西方繪畫的麵貌。我們關注的不僅僅是畫麵的精美，更是彼時佛羅倫薩城邦的文化氛圍如何催生瞭這些天纔的誕生。 隨後，我們的目光轉嚮西班牙馬德裏的普拉多博物館。這裏是西班牙“黃金時代”藝術的集中展示地。委拉斯凱茲的《宮娥》以其復雜的光綫處理、對人物心理的精準捕捉以及打破“第四麵牆”的構圖手法，被視為巴洛剋時期肖像畫的巔峰之作。本書將詳細解讀該畫作中蘊含的宮廷政治微妙關係，以及畫傢作為宮廷畫師所扮演的復雜角色。 三、 東方神韻的沉澱：亞洲藝術的內斂與輝煌 1. 東京國立博物館：日本傳統藝術的集大成者 本書將視角轉嚮東方，審視東京國立博物館的館藏，它們是日本從繩文時代到江戶時代文化變遷的縮影。重點介紹日本的工藝美術，如精心製作的武士鎧甲、漆器藝術以及浮世繪版畫。通過對浮世繪中葛飾北齋作品的分析，探討其如何以日常景象入畫，卻又蘊含著禪宗的空靈意境，以及它對十九世紀末歐洲印象派畫傢的深遠影響。 2. 印度國立博物館：南亞文明的多元圖景 印度國立博物館的館藏，展現瞭南亞次大陸復雜多樣的宗教與哲學體係。本書將集中介紹犍陀羅藝術時期的佛教造像，分析其希臘化風格與印度本土信仰的融閤，以及這種“混閤美學”如何隨著佛教東傳而産生地域性的變異。同時，也將探討莫臥兒王朝時期精細的微縮畫，如何將波斯細密畫的敘事傳統與印度本土的色彩哲學相結閤，形成瞭獨樹一幟的宮廷藝術風格。 四、 現代的衝擊與轉型：西方現代藝術的激變 1. 紐約大都會藝術博物館與現代藝術博物館（MoMA） 跨越大洋，我們來到紐約。大都會藝術博物館的歐式館藏固然宏大，但本書更側重於其在吸收和引進歐洲現當代藝術方麵所起到的關鍵作用。而現代藝術博物館（MoMA）則是研究二十世紀藝術史的必經之地。我們將精選塞尚、梵高、畢加索以及馬蒂斯的代錶作，係統梳理從後印象主義到立體主義、野獸派的演變軌跡。分析藝術傢如何開始從“再現自然”轉嚮“錶達內在情感”與“解構形式結構”，這是藝術史上一次根本性的範式轉移。 2. 蓬皮杜中心：後現代的審視與解構 在巴黎的蓬皮杜中心，現代藝術的敘事達到高潮，並開始嚮後現代過渡。我們將關注杜尚的現成品藝術，探討其對“何為藝術”這一核心命題的顛覆性挑戰。分析杜尚的作品如何將藝術的焦點從精湛的技藝轉嚮瞭觀念的創新，預示著藝術將與哲學、社會學深度交織的未來趨勢。 五、 結語：博物館與當代對話 在全球化的今天，博物館的角色正從單純的“保管者”轉變為“對話者”。本書通過對這些世界級瑰寶的梳理，希望引導讀者認識到，藝術品是跨越時空與地域的人類共同財富。理解它們的美學價值，研究其流傳的脈絡，不僅是對曆史的尊重，更是對我們自身文化身份進行深入反思的契機。每一件珍品背後，都凝結著人類對真、善、美的永恒追求。

評分☆☆☆☆☆

這本《天府永藏》的書名本身就帶著一種厚重的曆史感和地域特色，讓人忍不住想深入瞭解。光是“天府”二字，便讓人聯想到四川那片富饒而充滿文化底蘊的土地，而“永藏”二字，則暗示著其中收藏的珍貴與不易。我原本以為這會是一本枯燥的文物圖錄，但翻開後纔發現，它更像是一部串聯起兩岸故宮文物的文化地圖。作者在組織材料時顯然下瞭大工夫，不僅按照器物類型進行瞭梳理，更巧妙地融入瞭曆史背景和藝術審美，讓那些靜態的文物仿佛有瞭呼吸和故事。比如，書中對一些瓷器紋飾的解讀，不僅僅停留在工藝層麵，還挖掘瞭其背後的社會風尚和匠人精神，這種深入淺齣的敘述方式，極大地提升瞭閱讀的趣味性。它成功地搭建瞭一個溝通的橋梁，讓分隔兩地的瑰寶，在讀者的想象中得以重逢，這種跨越時空的對話感，是這本書最吸引我的地方。我尤其欣賞它在圖文排版上的用心，清晰的印刷和恰到好處的留白，讓每一件文物都能以最佳的狀態呈現，體現瞭對藝術品的尊重。

評分☆☆☆☆☆

這本書在選材的廣度和深度上，展現瞭極高的專業水準，但最難能可貴的是，它成功地避免瞭陷入純粹的學術堆砌。在我看來，它更像是一本高質量的文化隨筆，隻不過載體是文物。我特彆留意瞭書中關於書畫部分的論述，那部分的文字功力尤為深厚。作者對於筆墨的演變、氣韻的流轉，有著獨到且深刻的見解，並非簡單的摹寫前人定論，而是融入瞭自己對藝術哲學的思考。閱讀這些章節時，我常常需要停下來反復咀嚼，因為某些觀點或比喻非常精妙，能夠瞬間點亮我對某件作品長久以來的模糊認知。此外，書中對不同時期、不同地域藝術風格差異的對比分析，梳理得脈絡清晰，猶如進行瞭一場精彩的跨文化對話，讓人對中華文明的博大精深有瞭更直觀、更立體的認識，這種層次感是其他泛泛之作所不具備的。

評分☆☆☆☆☆

如果說有什麼能讓這本書在眾多文物書籍中脫穎而齣，那一定是它所傳達齣的文化自信和包容性。它沒有刻意強調對立或割裂，而是以一種和諧、共存的姿態，展示瞭兩岸故宮文物在中華文明長河中的共同價值。我讀到一些關於器物流傳故事的敘述，其中飽含著對匠人智慧的贊頌，以及對曆史變遷的深沉理解，那種情懷是難以用機械的學術語言來概括的。這本書的文字有一種溫度，讓你感覺到，這些珍寶不僅僅是冰冷的收藏品，而是承載著民族記憶的生命體。它成功地激發瞭我進一步探尋更多相關曆史文獻的渴望，可以說，這本書不僅僅是知識的傳遞，更是一次精神的啓迪，它讓我對我們共同的文化遺産有瞭更深一層的敬畏與熱愛。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計，本身就是一件值得稱道的藝術品，完美地映襯瞭其內容的價值。紙張的選擇、油墨的滲透度，都體現齣一種對閱讀體驗的極緻追求。對於我這種偏愛實體書的讀者來說，每一次翻頁都像是在進行一次莊重的儀式。更讓我驚喜的是，書中附帶的一些背景資料的挖掘力度。它不滿足於介紹“這是什麼”，而是深入探討瞭“它為什麼會成為這樣”以及“它在當時的曆史語境中意味著什麼”。比如，書中對某一時期宮廷陳設的還原描述，細緻到連香爐的位置和花卉的選擇都有考據，這種對曆史細節的考究，讓讀者對古代貴族的生活美學有瞭一個具象的認知，遠比空洞的描述來得震撼。這種“大曆史觀”與“微觀物證”的結閤，使得全書的論證力道十足，讓人信服。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我最大的感受是其敘事的節奏感把握得極佳，絲毫沒有一般學術性著作的沉悶。它仿佛一位技藝高超的導遊，帶領我們穿梭於曆史的長廊中，娓娓道來。作者的筆觸相當細膩，尤其在描述那些細節之處，能讓人感受到一種近乎“觸摸”文物的真實體驗。例如，描述一件青銅器的銹蝕痕跡時，文字的組織極具畫麵感，仿佛能聞到曆史的塵埃味。這本書的結構設計也非常人性化，它沒有強行灌輸知識，而是通過層層遞進的講解，引導讀者自然而然地建立起對兩岸故宮文物的宏觀認知。這種由點到麵，再由麵迴歸到對個體珍品細緻品鑒的過程，讓人讀起來毫不費力，卻收獲頗豐。我感覺作者非常懂得如何與現代讀者交流，用詞典雅而不失活力，既保持瞭文物的莊重，又增添瞭人情味，使得原本高冷的文物知識變得親切可感，極大地降低瞭欣賞門檻。

評分☆☆☆☆☆

沒有圖片，其他還好，很有質感

評分☆☆☆☆☆

很全麵，概覽性質的故宮學知識，木有太多圖圖。故宮鄭院長的功績不應該被抹殺！不要被現在的媒體濛騙瞭。

評分☆☆☆☆☆

詳細介紹瞭故宮文物的來龍去脈,對瞭解故宮文物很有幫助

評分☆☆☆☆☆

絕對的一本經典書，高度概括，就是可惜沒有配圖，遺憾！

評分☆☆☆☆☆

非常滿意非常滿意非常滿意

評分☆☆☆☆☆

詳細介紹瞭故宮文物的來龍去脈,對瞭解故宮文物很有幫助

評分☆☆☆☆☆

真本書裏麵介紹瞭兩岸故宮的收藏門類，以及文物的流通，怎麼來的，有事怎麼齣去的，，太希望自己的名字能齣現景仁榜上，，嗬嗬嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

一直想買這本書

評分☆☆☆☆☆

書外麵單獨包裝塑料紙，紫禁城齣版社的東西都不錯