阿尔法与奥米伽：寻找宇宙的始与终 [The Search for the Beginning and end of the Universe] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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查尔斯·塞费（Charles Seife） 著，隋竹梅 译

图书标签:

• 宇宙学
• 天文学
• 物理学
• 哲学
• 科学普及
• 宇宙起源
• 宇宙演化
• 黑洞
• 大爆炸
• 时间旅行

出版社： 上海科技教育出版社

ISBN：9787542850379

版次：1

商品编码：10262096

包装：平装

丛书名： 哲人石丛书·当代科普名著系列

外文名称：The Search for the Beginning and end of the Universe

开本：32开

出版时间：2010-08-01

页数：255

正文语

内容简介

人类祖先仰望苍穹，但见星移斗转、日落月升，茫然和敬畏油然而生。宇宙从何而来？它最终又会向何处去？对茫茫太空的探索，是人类科学精神的永恒主题。《阿尔法与奥米伽：寻找宇宙的始与终》真实记录了数百年来人类探索宇宙的轨迹：奇异的暗物质、神秘的宇宙微波背景辐射、惊人的宇宙暴胀、玄妙的时空涟漪……抽象晦涩的科学知识，在作者的笔下变成了娓娓动听的科学故事；三次宇宙学革命，又见证了科学家在探索旅程中所经历的无数坎坷，所走过的艰难历程。当这个故事结束时，你会望见宇宙诞生那一刻的壮丽以及宇宙演化图景的辉煌，也会洞悉宇宙终将走向毁灭的归宿。

作者简介

查尔斯·塞费(Charles Seife)，是耶鲁大学数学硕士，纽约大学新闻系副教授。为《科学》(Science)、《新科学家》(New Scientist)、《科学美国人》(Scientific American)、《经济学家》(The Economist)等多家杂志撰稿。著有《零》(Zero)、《始与终》(Alpha & Omega)等作品，曾获美国笔会玛莎·布兰德奖。

精彩书评

宇宙之来龙去脉，奇迹而又深邃，令人敬畏不已。《阿尔法与奥米伽》书名别致，构思新颖。欣赏这部美妙的作品，会使你对宇宙之身世心往神追，不经意间感受罕有的愉悦。
　　——上海市天文学名誉理事长、原中国科学院上海天文台台长 赵君亮

目录

前言
第一章 最初的宇宙学：神的黄金时代
第二章 第一次宇宙学革命：哥白尼学说
第三章 第二次宇宙学革命：哈勃和宇宙大爆炸
第四章 第三次宇宙学革命开始：癫狂的宇宙
第五章 天穹之乐：宇宙微波背景
第六章 暗宇宙：物质出了什么事?
第七章 更暗：奇异暗物质谜团
第八章 后院大爆炸：重子的诞生
第九章 好消息：奇异中微子
第十章 超对称：勇敢地构想物质定律
第十一章 看到不可见之物：大质量致密晕族天体，弱相互作用大质量粒子，以及照亮宇宙的最暗天区
第十二章 物理学最深处的秘密：宇宙学常数、真空和暴胀
第十三章 时空涟漪：引力波和早期宇宙
第十四章 第三次革命以后：时间终点之旅
附录A 疲劳光隐退了
附录B 物质来自何处?
附录C 诺贝尔物理学奖——过去与未来
附录D 几项值得关注的实验
词汇表
注释

精彩书摘

天文学家们争论不休，科学杂志也刊登了大量相关文章，却不能得出任何结论。他们没有办法测量与那些星云的距离——只用视差法根本无法对那么遥远的距离进行测量——因此争论也就不了了之。1920年4月26日晚，在华盛顿特区的美国科学院大楼里，当天文学家沙普利( Harlow Shapley)和柯蒂斯( Heber Curtis)摆出要大干一场的架式时，这场争论达到了高潮。沙普利认为，星云就是附近的气体云，柯蒂斯则说那是远处的星系，像银河系一样的星系。然而，这场“大辩论”如人们所知，远远不只是一场关于那是不是气体云的争论，实际上它是一场关于宇宙尺度的争论。
沙普利的宇宙与开普勒的宇宙有着小小的差别。地球，这个不起眼的物质块，围绕着自己的太阳运转。这个太阳是银河系的一部分，而这个银河系则包含了整个已知宇宙。沙普利的宇宙中的一切全都在一个恒星组成的扁盘上，我们自己也在其中。虽然这种宇宙观比亚里士多德的果壳式宇宙广阔得多，但这种宇宙仍然相对比较小，不过几万光年大小。而柯蒂斯的宇宙，则比沙普利的宇宙大得多。银河系不再是包含整个已知的宇宙，在成千上万类似的恒星旋涡中，银河系也只不过像一个发光的风车而已。宇宙充满了无数个银河系，每个银河系都像我们自己的星系一样壮观。柯蒂斯的宇宙有几百万甚至几十亿光年的大小，也许是无限的。
然而，在某种意义上，沙普利与柯蒂斯之争几乎就像天使与针尖之争一样没有意义。1920年，他们两人谁都没有掌握解决这个问题的工具，谁都不知道有什么办法可以测量离那些神秘星云究竟有多远。辩论结束了，听众陆续走出大厅，没有人知道究竟是哪一方取胜。两个人都可能对：宇宙可能很广袤，但也可能是一个相对比较小一点的恒星团。20世纪20年代末，一位名叫哈勃( Edwin Hubble)的年轻天文学家，将彻底解决这个问题。在美国加利福尼亚州帕萨迪纳附近的威尔逊山天文台，哈勃用一架巨大的望远镜，为宇宙学掀起了两场风暴。哈勃的发现迫使科学工作者努力理解宇宙的无限，也迫使他们去关注宇宙生成的那一刻本身。哈勃即将开创第二次宇宙学革命，吹灭舒适小宇宙的想法。
要开始这场革命，哈勃需要一件武器。1917年7月1日，这件武器的核心部件送达威尔逊山顶上。那是一块巨大的平板玻璃反射镜面，直径100英寸（约2.5米）。这块重达4吨半的反射镜面，即将成为世界上最大的望远镜的核心。
望远镜就像人的眼睛一样，是收集光的仪器。当我们仰望夜空，看到天上一颗遥远的恒星眨眼时，我们的眼睛就会告诉大脑，说已经从那颗星星上收集到了一部分光子。眼球的晶状体使那些光子弯曲，这样，光子就触击到视网膜——眼球后面能够检测光的那个表层——接下来，视网膜送出一个信号，大脑收到后将其解释为一个“发光点”。和所有仪器一样，眼睛也不是完美的。我们看不见天空中所有的星星，甚至看不见绝大多数的星星。我们的眼睛不够灵敏。视网膜不能发现每一个触击它的光子；进入眼睛的光，很大一部分都被视网膜漏掉了。因此，如果只用肉眼观测，那么观测者就看不见那些较暗的星星，看不见那些没有从天上发射出很多光子的星星。然而，使用望远镜就可以把更多的光汲取到眼睛里，看见更多的星星。
……

前言/序言

星尘的低语，时间的洪流：一场关于起源与归宿的探索 在这浩瀚无垠的宇宙画卷中，人类始终是那追逐微光的旅者。我们的目光，穿透亿万年的黑暗，渴望触及那最初的火花，也试图洞悉那最终的寂灭。从古老的神话传说，到现代科学的前沿思索，关于宇宙的起源与终结，一直是激发我们最深层好奇与哲学沉思的永恒主题。 想象一下，在一切尚未存在之时，是怎样的虚无？在那虚无之中，又是什么力量，点燃了我们所知的第一个瞬间？是那个被称为“大爆炸”的奇点，以超乎想象的能量，将空间、时间、物质与能量一同抛洒向无边的扩张？我们看到的星系，它们从何而来？那些炽热燃烧的恒星，它们是否就是上一次宇宙循环留下的余烬，亦或是下一场伟大的新生？ 本书将带你踏上一场横跨古今、融汇科学与哲学的宏伟旅程。我们将一同回溯，拨开层层迷雾，探寻那些关于宇宙诞生之初的伟大构想。从早期宇宙学中最具颠覆性的理论——宇宙大爆炸模型，到那些更为神秘、甚至带有一丝神秘色彩的早期宇宙理论，比如量子涨落、弦理论中的宇宙膜，甚至是关于“创世前”的可能状态的推测。我们将深入理解，当一切都压缩在一个无限小的奇点时，究竟发生了什么？我们又有哪些证据，来支持这些看似难以置信的论断？ 大爆炸并非仅仅是一个瞬间的爆发，它是一场持续演化的史诗。随着宇宙的膨胀，能量逐渐冷却，基本粒子开始形成，原子核得以凝聚，最终，氢和氦这两个最简单的元素，成为了宇宙最早的构建基石。这些轻盈的元素，在引力的作用下，汇聚成巨大的气体云，开始了它们在黑暗中孤独而壮丽的燃烧——恒星的诞生。 本书将细致地描绘恒星的生命周期，从它们如何从星云中坍缩、点燃聚变之火，到它们如何燃烧、演化，直至以超新星爆发等令人惊叹的方式消亡。每一次恒星的死亡，都并非终结，而是播撒了新的物质种子，孕育了更重的元素，为下一代恒星和行星的诞生铺平了道路。我们所知的金、铁、碳，甚至我们身体中的钙，都曾是某个古老恒星核心中的一部分。当我们仰望星空，看到的不仅是遥远的光点，更是宇宙循环往复、生生不息的壮丽证明。 行星的形成，又是宇宙宏大叙事中的一个重要篇章。在年轻恒星周围旋转的星盘中，尘埃和气体逐渐凝聚，碰撞、吸积，最终形成了岩石行星和气态巨行星。地球，我们赖以生存的家园，又是如何在这片混沌中孕育而出？生命，又是在怎样的机缘巧合下，在这颗蓝色星球上悄然萌芽？本书将带领我们审视这些关于行星形成和生命起源的最新科学猜想，思考我们在宇宙中的独特位置，以及生命在宇宙尺度上的普遍性或稀有性。 然而，宇宙的旅程并非总是向前。我们不仅要追溯起源，更要审视那不可避免的终结。当恒星燃尽了燃料，当星系耗尽了能量，宇宙的未来将走向何方？是继续无尽的扩张，最终走向“大撕裂”或“热寂”，一切归于寒冷与寂静？还是在某种未知的机制下，发生一次“大挤压”，将一切重新收缩回一个奇点，开启又一轮的循环？ 本书将深入探讨目前最为主流的宇宙终结理论。我们将了解暗能量的作用，这个神秘的驱动力，正在加速宇宙的膨胀，似乎预示着一个孤独而遥远的未来。我们将审视“热寂”的可能性，即宇宙最终达到一种均匀的、没有能量差的状态，生命和一切活动都将停止。同时，我们也会探讨那些更具戏剧性的终结场景，比如“大撕裂”，在这个场景下，空间本身的结构将被撕裂，星系、恒星、甚至原子都可能无法幸免。 更令人着迷的是，一些理论甚至暗示，宇宙的终结可能并非真正意义上的“终结”，而是某种形式的“重生”或“循环”。正如我们从恒星的死亡中看到了新的生命诞生，或许宇宙自身的终结，也潜藏着下一场伟大创世的种子。本书将带你走进这些关于“宇宙循环论”的精彩构想，思考时间是否具有周期性，宇宙是否能够自我更新。 除了科学理论，本书还将触及那些横跨数千年的人类智慧。从古代文明对天象的观测与解读，到不同哲学思想体系中关于宇宙本体、起源与目的的论述。我们将审视宗教神话中的创世故事，它们如何试图解释“无”与“有”的转换，以及它们在人类文明早期扮演的角色。我们也将探讨哲学家的思考，他们如何通过理性与逻辑，推演出关于宇宙终极真理的猜想。从柏拉图的理念世界，到近代哲学家对宇宙秩序与规律的探索，这些思想火花，共同构成了人类理解宇宙的丰富图景。 本书的价值，不仅在于梳理和呈现复杂的科学理论与哲学思考，更在于激发读者自身的好奇心与求知欲。它将引导你用全新的视角去审视头顶的星空，去思考你作为宇宙一分子所处的地位。在每一次仰望星空之时，你将不再仅仅看到遥远的光点，而是能感受到那股贯穿古今、连接起源与终结的宏大生命力。 这是一场关于宇宙的深度对话，一场关于我们自身存在意义的追问。通过本书，你将与最前沿的科学发现同行，与伟大的思想家对话，最终，你将带着更广阔的视野和更深刻的理解，去感受这无垠宇宙的壮丽与神秘，去体悟那从“阿尔法”到“奥米伽”的，永恒不息的运动与变化。这不仅仅是一本书，更是一次开启宇宙奥秘大门的钥匙，一段点燃你内心深处对未知宇宙的无尽渴望的旅程。

评分☆☆☆☆☆

我最近沉迷于那种能把我瞬间拽出日常琐碎，抛入纯粹概念世界的书籍。这本《阿尔法与奥米伽》的名字，简直就是为我量身定做的“认知逃逸舱”。我预感，这本书的作者对于“时间”这个概念，一定有着独到且深刻的见解。我常常在想，宇宙的“开端”究竟是一个奇点，还是某种更高维度结构坍缩的产物？而“终结”又意味着彻底的虚无，还是另一种形式的回归或新生？一本好的宇宙学著作，不应该只是罗列已被证实的理论，它更应该敢于在证据的边缘进行大胆的推测，并清晰地划分出“已知”与“猜想”的界限。我希望作者能像一位老练的辩论家，将各种相互矛盾却又同样迷人的理论——比如热寂、大撕裂或是循环宇宙模型——一一摆上台面，让读者自己去权衡和判断。如果这本书能提供一个清晰的“路线图”，标明我们在理解宇宙的始末上已经走了多远，还有多远的迷雾尚未散去，那它的价值就无可估量了。

评分☆☆☆☆☆

我对那些试图在“科学”和“形而上学”之间搭建桥梁的著作总是抱有极高的兴趣。在我看来，探索宇宙的开端和终结，本质上也是在探索人类自身在时空中的位置。因此，我期望《阿尔法与奥米伽》不仅仅满足于提供一堆物理学定律的罗列，它更应该引导我们去思考，如果宇宙的尺度是无限的，那么我们有限的生命和观测，在这一切面前意味着什么？我期待作者能以一种极具人文关怀的视角，去处理那些冰冷的数字和公式。也许，在描述宇宙的冷却和熵增时，能够自然地引申到关于意义、存在和消亡的深刻思考。如果作者能在解释宇宙学理论的同时，也巧妙地穿插一些历史上的思想碰撞，比如古希腊的哲学家是如何想象世界的开始与结束的，那将极大地丰富阅读体验，让这本书从单纯的科学探索，升华为一场跨越数千年的智慧对话。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本书，我首先关注的必然是它的“野心”程度。从“始”到“终”，这个跨度几乎涵盖了所有已知的和未知的物理学前沿。我猜想，作者一定花了大量笔墨来处理那些最棘手的难题——比如量子引力、弦理论或是圈量子引力等试图统一现有物理学的尝试。我希望这本书不是那种只敢谈论标准模型内部细节的保守之作，而是敢于直面那些真正的“卡脖子”问题。优秀的宇宙学著作，其价值往往体现在它对“我们不知道什么”的清晰阐述上，而不是对“我们知道什么”的重复强调。如果作者能以一种既严谨又充满好奇心的态度，为我们勾勒出当前科学界在探索宇宙边缘时所遭遇的巨大障碍，并展示科学家们如何用想象力去突破这些障碍，那将是一次非常令人振奋的阅读体验。我期待看到一场关于最前沿理论的精彩辩论，而非简单的知识传授。

评分☆☆☆☆☆

宇宙的宏大叙事，总能轻易地将我拉入无尽的沉思之中。这本书，尽管我尚未翻开它，光是标题所蕴含的张力——从“阿尔法”到“奥米伽”，从起始到终结——就足以让人感受到那种横亘于时间和空间之上的史诗感。我猜想，作者一定是个不满足于仅仅描述“是什么”的学者，他更热衷于探究“为什么会是这样”以及“最终将如何收场”。这种对终极问题的执着，往往意味着书中会有大量关于基础物理学、宇宙学模型，甚至是哲学思辨的交织。我期待它能像一位技艺精湛的领航员，带领我穿越那些令人望而生畏的数学公式和晦涩的理论，将黑洞、暴胀、暗物质这些高深的概念，转化为可以被我们凡人理解的、富有画面感的景象。如果它能做到这一点，那么这本书就不再仅仅是一本科普读物，而更像是一次对人类认知边界的集体探索。我希望它能以一种近乎诗意的语言，描绘出从量子涨落到星系团形成的全景图，让人在阅读的过程中，不仅能获得知识，更能体验到一种面对浩瀚未知时的敬畏。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我买书的时候，看重的是作者的叙事节奏感。物理学和宇宙学的书，最怕的就是那种平铺直叙，像在念教科书大纲一样枯燥乏味。这本《阿尔法与奥米伽》的标题，听起来就自带一种戏剧张力，仿佛预示着一场关于存在本质的宏大对决。我强烈期盼，这本书的行文风格能够保持高昂的叙事能量，从开篇描述大爆炸的极速膨胀，到结尾探讨宇宙最终的命运，每一个转折点都应伴随着强烈的画面感和情绪的递进。我希望看到作者如何巧妙地将抽象的物理定律，融入到引人入胜的故事结构中去。例如，描述引力如何塑造星系，或者量子场论如何微妙地影响着物质的诞生。如果作者能将那些晦涩的科学概念，转化为如同史诗般的场景描述，让我仿佛亲眼目睹了时间箭头的首次启动，或者感受到了宇宙膨胀的巨大推力，那么，这本书就算得上是成功了。

评分☆☆☆☆☆

梁武帝此说，实有所本——正是古代印度宇宙模式之见于佛经中者。现代学者相信，这种宇宙学说还可以追溯到古代印度教的圣典《往世书》，而《往世书》中的宇宙学说又可以追溯到约公元前1000年的吠陀时代。

评分☆☆☆☆☆

梁武帝在同泰寺“舍身”将自己献给该寺，等于在该寺出家）不止一次，当时帝王舍身佛寺，并非梁武帝所独有，稍后陈武帝、陈后主等皆曾舍身佛寺。这看来更象是某种象征性的仪式，非“敝屣万乘”之谓。也有人说是梁武帝变相给同泰寺送钱，因为每次“舍身”后都由群臣“赎回”。

评分☆☆☆☆☆

这个御前学术研讨会，并无各抒己见自由研讨的氛围，《隋书·天文志》说梁武帝是“盖立新意，以排浑天之论而已”，实际上是梁武帝个人学术观点的发布会。他一上来就用一大段夸张的铺陈将别的宇宙学说全然否定：“自古以来谈天者多矣，皆是不识天象，各随意造。家执所说，人著异见，非直毫厘之差，盖实千里之谬。”这番发言的记录保存在唐代《开元占经》卷一中。此时“浑天说”早已在中国被绝大多数天学家接受，梁武帝并无任何证据就断然将它否定，若非挟帝王之尊，实在难以服人。而梁武帝自己所主张的宇宙模型，则是中土传统天学难以想象的：

评分☆☆☆☆☆

对做研究工作的人类学家来说，这是已变得寻常的那种经历中的一个事例。格尔茨夫妇在巴厘岛研究当地的人民，而当地人开始信任他们并与他们配合。格尔茨夫妇想了解当地人怎样过日常生活，彼此间如何交往以及他们的生存环境究竟如何。他们对这里人们的结婚风俗、性情、服饰风格和对世界的看法感兴趣。由于极其好奇，他们俩都深入到巴厘岛的文化之中，观察他们周围的一切。

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人类学的使者

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哲人石系列必藏！

评分☆☆☆☆☆

召开一个御前学术观点发布会，梁武帝认为还远远不够，他的第二个重要举措是为这个印度宇宙在尘世建造一个模型——同泰寺。同泰寺现已不存，但遥想在杜牧诗句“南朝四百八十寺”中，必是极为引人注目的。关于同泰寺的详细记载见《建康实录》卷十七“高祖武皇帝”，其中说“东南有璇玑殿，殿外积石种树为山，有盖天仪，激水随滴而转”。以前学者大多关注梁武帝在此寺舍身一事，但日本学者山田庆儿曾指出，同泰寺之建构，实为摹拟佛教宇宙。

评分☆☆☆☆☆

此书通俗易懂！就像是再讲故事！

评分☆☆☆☆☆

美国军人权利法案提供的教育