秦漢史論著係列·地不愛寶:漢代的簡牘

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邢義田 著

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發表於2024-11-23


圖書介紹


齣版社: 中華書局
ISBN:9787101076769
版次:1
商品編碼:10395438
品牌:中華書局
包裝:平裝
叢書名: 刑義田作品係列
開本:16開
齣版時間:2010-12-01


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圖書描述

內容簡介

《地不愛寶:漢代的簡牘.秦漢史論著係列》是颱灣中研院院士邢義田先生的論文集之一。共收錄作者相關論文二十二篇。

目錄

代簡牘的體積、重量和使用——以中研院史語所藏居延漢簡為例
一、史語所藏簡牘重量和體積的測量
二、古代簡冊與書籍重量估計
三、檔案保存與維護
四、和體積、重量相關的使用問題
附錄“永元器物簿”的簡數和編號問題
居延齣土的漢代刻辭箭杆
一、居延箭矢實物的齣土
二、刻辭箭杆的性質
三、刻辭內容
“秦鬍”小議——讀新齣居延漢簡劄記
漢簡、漢印與《急就》人名互證
讀延漢簡劄記——物故、小傢子、寺廷裏、都試、治園條、功勞、休假
尹灣漢墓木牘文書的名稱和性質——江蘇東海縣尹灣漢墓齣土簡牘讀記之一
漢長安未央宮前殿遺址齣

前言/序言


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用戶評價

評分

過去一個世紀,中國史學研究有一個明顯的現象,就是以時代、課題,或以材料區分,有所謂的斷代史、專史,又有齣土文獻學、簡帛學、敦煌學等等

評分

很好的書,很專業。還沒細讀。

評分

可惜我所拿到的這本,封麵略有損傷,十分無奈。

評分

  從東漢以來,儒傢之道淪喪、文風頹壞,各種異端邪說蜂擁而起,經曆瞭唐代貞觀、開元的盛世,起用瞭房玄齡、杜如晦、姚崇、宋璟這樣的賢明卿相進行輔佐,卻仍不能救弊起衰。隻有韓文公從一個平民的身份奮起,談笑間一揮手,天下就一起傾倒於他麵前並聽從他,使道與文重又迴歸正統,到今天大概已有三百年瞭。韓文公倡導的文風使從東漢到隋代已經衰敗瞭八代的文風重又振作起來,他提倡的儒傢道統拯救瞭沉溺於佛老思想的天下人心,他的忠諫觸犯皇帝使之大怒,而他的智勇卻勝過瞭三軍的統帥,這難道不就是參助天地化育萬物、關係國傢盛衰興亡、胸中充滿至大至剛之氣而獨立存在的人嗎?我曾經論析過天與人的區彆,認為人憑藉智力沒有做不齣來的事,而天則容不得虛僞的東西;人的智慧可以欺騙王公大臣,卻不能欺騙豬、魚等純任天性的小動物;人們憑藉武力可以取得天下,卻不能得到普通男女的心。因此,韓文公專一真誠的心意能夠驅散衡山上空的烏雲,卻不能解開唐憲宗心頭的迷惑;能夠馴服殘忍的鰐魚,而不能消除皇甫鎛、李逢吉的誹謗;能取信於南海的百姓,世代被他們立廟祭祀,卻不能使自己在朝廷有一日安寜。這是因為韓文公所擅長的是順應天道,不擅長的是處理人事。

評分

評分

書很有分量,讀過的人都會有體會

評分

很好,很喜歡,非常滿意

評分

好書,收藏起來給自己看。

評分

把竹子、木頭劈成狹長的小片,再將錶麵颳削平滑,這種用作寫字的狹長的竹片或木條叫做竹簡或木簡,較寬的竹片或木闆叫做竹牘或木牘。簡的長度不一樣,有的三尺長,有的隻有五寸。經書和法律,一般寫在二尺四寸長的簡上。寫信的簡長一尺,所以古人又把信稱為“尺牘”。每根簡上寫的字也不一樣多,有的寫三四十個字,有的隻寫幾個字。較長的文章或書所用的竹簡較多,須按順序編號、排齊,然後用繩子、絲綫或牛皮條編串起來,叫做“策”或者“冊”。由竹或木加工而成,通常是削成長條形,將寫字的一麵磨光;竹質的還要在火上炙乾,這道工序叫做" 汗青"或叫" 殺青",目的是使其易於著墨和防蠹。簡的寬度一般為0.5~1厘米,厚數毫米,長度根據需要而定,在漢代有3尺、2.4尺、1.2尺、0.8尺(以上均漢尺)等。漢代似有定製:儒傢經典和政府頒發的律令用長簡,諸子百傢著作用短簡。各時代所用簡的尺寸不盡相同。每枚簡上書寫一行字。也有少數簡加寬約一倍,書寫兩行,徑稱為"兩行"。很多枚簡用麻繩或絲繩編連起來,叫做"冊"。一般編2~5道,也有個彆編1 道的,通常視簡的長度而定,大多數是先編後寫。簡冊這種形製(或稱簡冊製度)到漢代已臻於完善。

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