史源學實習及清代史學考證法

史源學實習及清代史學考證法 下載 mobi epub pdf 電子書 2025


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陳垣 著,陳智超 編

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發表於2025-02-01


圖書介紹


齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100095211
版次:1
商品編碼:11514266
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2014-07-01
用紙:膠版紙
頁數:174
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

  這本《史源學實習及清代史學考證法》為陳垣先生1947年9月至1948年6月在輔仁大學講授“史源學實習”課的教學日記以及1948年10月至1949年6月講授“清代史學考證法”的教學日記及劄記。這兩門課程名稱雖異,且沒有留下講稿,但上述兩年都以《日知錄》作為教材,講課內容可與陳垣先生的重要著作《日知錄校注》相互印證,互相補充。《史源學實習及清代史學考證法》收錄瞭李瑚先生當時在聆聽陳垣先生課程時所做的筆記,為讀者進一步學習古人曆史研究方法以及陳垣先生的授課和史學心得提供機會。

作者簡介

陳垣(1880—1971),字援庵,又字圓庵,廣東江門新會人。著名曆史學傢、宗教史學傢、教育傢。先後在北京大學、輔仁大學、燕京大學、北京師範大學等校任教,曾任輔仁大學、北京師範大學校長。主要著作有《元西域人華化考》、《二十史朔閏錶》、《史諱舉例》、《校勘學釋例》、《通鑒鬍注錶微》等,另培養瞭大批傑齣的史學人纔。

陳智超,1934年齣生,1962年畢業於北京大學曆史係,1965年畢業於中國社會科學院曆史研究所,並留所工作,曆任助理研究員、副研究員、研究員、曆史文獻學專業博士生導師,直至退休。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼。主要研究方嚮為宋至明代曆史、曆史文獻學等。齣版論著7種,閤著閤編論著8種,整理陳垣先生論著9種,發錶學術論文130餘篇,代錶作有《解開〈宋會要〉之謎》等。

目錄

史源學實習課程說明
史源學實習和清代史學考證法教學日記及劄記(1947年9月至1949年6月)
李瑚聽講筆記(1947年9月至1949年6月)
陳垣在教學過程中寫的三篇範文
圖版
史源學實習及清代史學考證法 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

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用戶評價

評分

陳垣在中國近代史學名傢中素以考證嚴謹著稱,史源學便是其嚴謹考證的基礎,此書值得一讀

評分

陳垣老的經典之作,曆久彌新。

評分

書還不錯,活動的時候買的

評分

書是講義體,略貴。不如之前那個論文集

評分

陳智超,1934年齣生,1962年畢業於北京大學曆史係,1965年畢業於中國社會科學院曆史研究所,並留所工作,曆任助理研究員、副研究員、研究員、曆史文獻學專業博士生導師,直至退休。1992年獲國務院頒發的政府特殊津貼。主要研究方嚮為宋至明代曆史、曆史文獻學等。齣版論著7種,閤著閤編論著8種,整理陳垣先生論著9種,發錶學術論文130餘篇,代錶作有《解開〈宋會要〉之謎》等。考尋史源,有二句金言:毋信人之言,人實誑汝。本書收錄瞭陳垣先生1947年9月至1949年6月在輔仁大學講授“史源學實習”、“清代史學考證法”課的教學日記和劄記,以及李瑚先生的聽講筆記。取清儒史學考證之書,注重實習,因其所考證者而考證之,觀其如何發生問題,如何搜集證據,如何判斷結果,由此使後學者得正確的讀史之法、引書之法、考證之法、論斷之法。當時這兩門課都以《日知錄》為教材,內容可與陳垣《日知錄校注》一書相互印證,互相補充。

評分

評分

書不錯,裝幀很好,但是齣版社定價虛高,還好京東活動不錯,快遞也很好!

評分

20世紀三四十年代,陳垣為瞭傳授史源學之精神,先後在北平師範大學、輔仁大學、北京大學開設瞭"史源學實習"課。這門課的講授方法是:其一,選定教材。他認為最好是選用近代史學名著,如趙翼的《廿二史劄記》,顧炎武的《日知錄》,全祖望的《鮚?亭集》等。其理由一是名作可使學生從中得到更大教益;二是學生通過自己動手尋考其史源,如能發現名傢大師在引證史料中的訛誤,會大大激發起他們研究的興趣,增強他們研究的自信心,並體會到即使是名傢大師之作,也不可盲目迷信。其二,尋考史源。陳垣每次上課,都要從所選定的名著中抽齣一二篇,交學生"抄好後即自點句,將文中人名、故事齣處考齣;晦者釋之,誤者正之。隔一星期將所考齣者綴拾為文,如《某某文考釋》或《書某某文後》等"。他要求學生從四個方麵尋考史源:"一看其根據是否正確:版本異同,記載先後,徵引繁簡。二看其引證是否充分。三看其敘述有無錯誤:人名、地名、年代、數目、官名。四看其判斷是否正確:計算、比例、推理。"陳垣認為"非逐一根尋其齣處,不易知其用功之密,也無由知其緻誤之原。"如在一次《史源學實習》課中,陳垣通過"讀《廿二史劄記》所得教訓",讓學生從六個方麵舉例說明之:"一、讀書不統觀首尾,不可妄下批評。二、讀史不知人論世,不能妄相比較。三、讀書不點句分段,則上下文易混。四、讀書不細心尋繹,則甲乙事易淆。五、引書不論朝代,則每因果倒置。六、引書不注捲數,則證據嫌浮泛。"可以想象,學生們要認認真真迴答齣這六個問題,就必須自己動手找資料、翻目錄,獨立思考,追根溯源,分析考證,這對學生提高讀史和科研能力該有多麼大的幫助。可見,"史源學實習"課是一門啓發思維,鍛煉動手能力,將學與思、理論與實踐緊密結閤,樹立嚴謹學風的課程。由此不難推斷,陳垣為什麼能培養齣那麼多功底紮實、學問高深的文史英纔瞭。20世紀三四十年代,陳垣為瞭傳授史源學之精神,先後在北平師範大學、輔仁大學、北京大學開設瞭"史源學實習"課。這門課的講授方法是:其一,選定教材。他認為最好是選用近代史學名著,如趙翼的《廿二史劄記》,顧炎武的《日知錄》,全祖望的《鮚?亭集》等。其理由一是名作可使學生從中得到更大教益;二是學生通過自己動手尋考其史源,如能發現名傢大師在引證史料中的訛誤,會大大激發起他們研究的興趣,增強他們研究的自信心,並體會到即使是名傢大師之作,也不可盲目迷信。其二,尋考史源。陳垣每次上課,都要從所選定的名著中抽齣一二篇,交學生"抄好後即自點句,將文中人名、故事齣處考齣;晦者釋之,誤者正之。隔一星期將所考齣者綴拾為文,如《某某文考釋》或《書某某文後》等"。他要求學生從四個方麵尋考史源:"一看其根據是否正確:版本異同,記載先後,徵引繁簡。二看其引證是否充分。三看其敘述有無錯誤:人名、地名、年代、數目、官名。四看其判斷是否正確:計算、比例、推理。"陳垣認為"非逐一根尋其齣處,不易知其用功之密,也無由知其緻誤之原。"如在一次《史源學實習》課中,陳垣通過"讀《廿二史劄記》所得教訓",讓學生從六個方麵舉例說明之:"一、讀書不統觀首尾,不可妄下批評。二、讀史不知人論世,不能妄相比較。三、讀書不點句分段,則上下文易混。四、讀書不細心尋繹,則甲乙事易淆。五、引書不論朝代,則每因果倒置。六、引書不注捲數,則證據嫌浮泛。"可以想象,學生們要認認真真迴答齣這六個問題,就必須自己動手找資料、翻目錄,獨立思考,追根溯源,分析考證,這對學生提高讀史和科研能力該有多麼大的幫助。可見,"史源學實習"課是一門啓發思維,鍛煉動手能力,將學與思、理論與實踐緊密結閤,樹立嚴謹學風的課程。由此不難推斷,陳垣為什麼能培養齣那麼多功底紮實、學問高深的文史英纔瞭。

評分

考尋史源,有二句金言:毋信人之言,人實誑汝。本書收錄瞭陳垣先生1947年9月至1949年6月在輔仁大學講授“史源學實習”、“清代史學考證法”課的教學日記和劄記,以及李瑚先生的聽講筆記。取清儒史學考證之書,注重實習,因其所考證者而考證之,觀其如何發生問題,如何搜集證據,如何判斷結果,由此使後學者得正確的讀史之法、引書之法、考證之法、論斷之法。當時這兩門課都以《日知錄》為教材,內容可與陳垣《日知錄校注》一書相互印證,互相補充。

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