具體描述
●1.倫敦，1660年
●2.撒旦的魔爪
●3.世界末日
●4.死亡包圍著街道
●5.憂鬱的街道
●6.倫敦大火
●7.上帝的創作
●8.解放世界的想法
●9.歐幾裏得和獨角獸
●10.少年俱樂部
●11.突圍！
●12.狗和無賴
●13.一劑毒藥
●14.蟎蟲和人
●15.沒有觀眾的一場戲
●16.將一切拆解成碎片
●第二部分希望和怪獸
●17.前所未見
●18.像羊一樣大的蒼蠅
●部分目錄
內容簡介
17世紀被曆史學傢稱為“天纔的時代”，但它同時也是一個騷動的年代。盡管自然與超自然仍然密不可分，疾病是被認為是上帝降下的懲罰，天文學和占星術也並未分傢，但是人們也在這個莎士比亞世紀的尾聲開始夢想秩序完美的世界。伽利略、哈雷、開普勒、牛頓、萊布尼茨、笛卡爾……當17世紀晚期絕大多數人僅看到分崩離析的世界時，世界在這群早期科學傢眼中卻有著完美的秩序。這群人是當時世界上*絕頂聰明的人，他們篤信宗教，他們試圖通過自身的不懈努力解讀上帝的心意，並以此來認清楚這個世界。他們宣稱，宇宙在錶麵的混亂下，其實像是結構復雜並運行完美的機械時鍾。為此，他們大膽地進行科學實驗驗證事物的性質，透過望遠鏡嚮外觀看探索廣闊的宇宙，使用顯微鏡觀察無盡嚮內探索微小的世界。他們處理瞭希臘人無法處理的運動問題，從伽利略一路到牛頓，他們啓動按鈕，讓希臘人的靜態的世界動瞭起來；研究瞭變化中的數學，發現運動定律。他們還探索等 (美)愛德華·多尼剋(Edward Dolnick) 著；黃佩玲 譯 作者簡介譯者簡介
黃珮玲，比利時魯汶大學社會與文化人類學碩士，專職譯者，譯有《傷心人類學》《彆睡！這裏有蛇》，後者獲得2011年開捲好書奬（翻譯類）。
等
精彩試讀?前言
鮮有時代像17世紀晚期一般讓人開始夢想秩序完美的世界，後來的曆史學傢稱之為“天纔的時代”（Age of Genius），卻很少提及這也是個“騷動的時代”（Age of Tumult）。莎士比亞的世紀到瞭尾聲，自然和超自然仍然密不可分。疾病是上帝命定的懲罰。天文學尚未與占星術分傢，天空中仍彌漫著徵兆。
閃爍的火苗和忽明忽暗的燈籠是僅有的人造光源。除非月亮露臉，否則夜晚不但漆黑而且危險。小偷和強盜橫行街頭，警察要到遙遠的未來纔會齣現。敢冒險外齣的膽子大的人要自己提著燈籠，或是聘請一個火炬手（Linkboy）手持用油脂浸泡過的繩子繞成的火把，照亮路麵。當時的謀殺率之高，為今日的5倍。
即使是大白天，城市也擺脫不瞭陰暗和骯髒，煤煙所到之處一片烏漆墨黑。當時的倫敦是世界上*偉大的城市之一，也是學習新事物的中心，但套用一等
用戶評價
讀罷《機械宇宙》，心中湧起一股難以言喻的震撼。這本書給我的感覺，就像是在一個宏大的劇場裏，我隻是觀眾，而舞颱上的演員們——牛頓、皇傢學會的先賢們，以及那些無名的思想傢們——正在上演一齣關於“現代世界誕生”的史詩。作者並非直接講述牛頓的生平故事，也不是詳細介紹皇傢學會的規章製度，而是通過一係列精妙的筆觸，為我構建瞭一個那個時代科學革命的宏大背景。我感受到瞭古希臘哲學思想的餘波，感受到瞭中世紀神學對自然探索的壓製，更感受到瞭文藝復興以來，人類對理性、對經驗的渴望是如何一步步積纍，最終爆發。書中對“機械宇宙”這個概念的探討，讓我得以窺見那個時代人們如何試圖用一種全新的、理性的視角去理解宇宙的運行。這其中，牛頓的偉大之處，便如同黎明時分的第一縷陽光，雖未直射，卻已照亮瞭前行的道路。作者通過對當時科學思想的演變，對數學、物理學、天文學的早期發展脈絡的梳理，讓我深刻理解瞭牛頓理論的劃時代意義。而皇傢學會，則被描繪成一個孕育和傳播這些偉大思想的溫床，它不僅僅是一個學術組織，更是一種推動科學進步的製度保障。書中對學會內部的討論、實驗展示、成果交流的描摹，讓我看到瞭科學如何在社會中紮根，如何從個體智慧匯聚成集體力量。這本書記載的，是人類認識世界方式的深刻變革，是從依賴信仰和權威轉嚮依靠觀察、實驗和邏輯推理的偉大飛躍。它讓我重新審視瞭“現代”的含義，理解瞭我們今天所享有的科學成果，是多麼來之不易，又是多麼值得珍視。
評分《甲骨文叢書·機械宇宙》所呈現的，是一幅關於17世紀科學革命的壯闊畫捲，而艾薩剋·牛頓和皇傢學會，則是這幅畫捲中最耀眼的兩抹色彩，但並非是畫麵的全部。作者的敘事方式，並非直接描繪人物生平或機構運作，而是通過對那個時代知識界普遍存在的睏惑、對自然現象的各種猜測，以及哲學思辨的激烈碰撞，讓我們去感知牛頓理論的齣現是如何順應瞭時代的需求，又是如何徹底改變瞭人們對宇宙的看法。我從中體會到，在科學革命之前，人類對宇宙的認識充滿瞭神秘和不確定性，而牛頓的“機械宇宙”觀，則以其普適性和精確性，為這個混亂的世界帶來瞭一種全新的秩序和理解。皇傢學會的建立，則被描繪成一個重要的社會性迴應，它為科學研究提供瞭平颱，加速瞭知識的傳播和驗證，從而將零散的科學探索匯聚成一股強大的推動力量。這本書讓我深刻理解，科學的進步，是人類智力發展的必然，也是社會結構和文化氛圍共同作用的結果。它不僅僅是一部科學史，更是一次關於人類理性覺醒和文明進步的深刻反思。
評分《甲骨文叢書·機械宇宙》帶給我的，並非一次簡單的知識灌輸，而是一場關於思想史的深度探險。作者沒有將艾薩剋·牛頓塑造成一個孤膽英雄，也沒有將皇傢學會描繪成一個高高在上的機構。相反，他通過對17世紀歐洲社會、文化、哲學思潮的細緻刻畫，將牛頓和皇傢學會置於一個更為廣闊的曆史語境之中。我仿佛能看到，在那個人文主義覺醒、科學萌芽的時代，思想的碰撞是多麼激烈，對未知世界的探索是多麼迫切。書中對當時形而上學、自然神學、煉金術等多種思想流派的並行發展，以及它們之間相互影響、相互批判的描寫，為理解牛頓後來提齣的“機械宇宙”觀提供瞭豐富的背景。牛頓的偉大，並非憑空齣現，而是建立在對前人思想的繼承、批判和超越之上。同樣，皇傢學會的成立，也並非一時興起，而是那個時代對理性、對科學閤作需求的必然産物。作者通過對學會初期運作模式、成員構成、學術爭論的描繪，展現瞭科學研究如何從個體行為逐漸走嚮群體協作，如何從私傢花園走嚮公共領域。這本書讓我深刻體會到，任何偉大的科學成就，都離不開其所處的時代土壤，離不開思想的交流碰撞，離不開社會的支撐。它讓我看到瞭，科學的誕生，並非一蹴而就，而是一個漫長而麯摺的演進過程，是無數先賢智慧的結晶。
評分《甲骨文叢書·機械宇宙》給予我的，是一次沉浸式的曆史體驗，而非簡單的信息疊加。作者並沒有將艾薩剋·牛頓作為故事的唯一主角，也沒有將皇傢學會置於一個高高在上的神壇。相反，他以一種宏觀的視角，描繪瞭17世紀歐洲知識界所經曆的深刻變革，以及“現代世界”是如何在思想的激蕩中逐漸成形的。我從中感受到瞭，那個時代，人類對自然世界的探索，從依賴宗教解釋轉嚮追求理性證明，從模糊的猜想走嚮精確的測量和數學的描述。書中對當時哲學思想的流變，對不同科學分支的萌芽狀態，以及對形而上學與自然科學之間復雜關係的探討，都為理解牛頓後來提齣的“機械宇宙”觀提供瞭堅實的思想根基。牛頓的理論，並非孤立的創新，而是對當時科學睏境的有力迴應，是連接過去與未來的重要橋梁。而皇傢學會，則被描繪成一個推動科學進步的重要引擎，它如何匯聚瞭頂尖的科學傢，如何促進瞭思想的交流與閤作，如何規範瞭科學的傳播，這些都在書中得到瞭生動的展現。本書讓我明白，科學的進步，是一個不斷積纍、不斷碰撞、不斷發展的過程，它離不開個體智慧的閃光，更離不開社會機製的支撐。
評分閱讀《機械宇宙》，仿佛置身於一個由思想構築的迷宮。作者巧妙地避開瞭直接敘述牛頓的個人生平或皇傢學會的官方曆史，而是通過對17世紀歐洲知識界的一係列精妙描摹，將讀者引入瞭一個關於“現代世界誕生”的宏大敘事。我感受到的是，那個時代，古老的宇宙觀正在被顛覆，一種全新的、基於數學和機械原理的秩序觀正在悄然興起。書中對當時自然哲學的爭論、對光學和力學等早期科學分支的萌芽狀態的探討，都為理解牛頓後來所構建的“機械宇宙”體係打下瞭基礎。我從中看到瞭，牛頓的理論並非是憑空産生的，而是順應瞭時代發展的潮流，解決瞭當時科學界普遍存在的難題，並對自然現象提供瞭一種前所未有的、統一的解釋框架。而皇傢學會，則在這個過程中扮演瞭至關重要的角色，它如同一個集結號，將分散的科學探索者們聚集在一起，促進瞭知識的交流、實驗的驗證以及學術的規範。作者對學會早期活動、成員之間的互動、以及它如何逐漸成為影響歐洲知識格局的重要力量的描寫，讓我看到瞭科學研究的組織化、製度化過程。這本書讓我理解，現代科學的誕生，是人類理性思維的一次偉大覺醒，是對客觀世界深刻認識的開端，是為後來工業革命和技術進步奠定基石的關鍵一步。
評分《甲骨文叢書·機械宇宙》為我打開瞭一扇通往17世紀思想世界的大門。作者沒有選擇從牛頓個人的傳記入手，也沒有直接剖析皇傢學會的章程，而是將我們置於那個風起雲湧的時代，通過對當時社會思潮、哲學辯論、以及科學探索的描繪，讓我們去感知牛頓和皇傢學會的齣現為何如此必然，又為何如此具有革命性。我感受到瞭，那個時代的歐洲，正經曆著一場深刻的思想變革，從神學和傳統的束縛中掙脫齣來，開始用一種更加理性、更加客觀的方式去審視宇宙和自然。書中對當時地理大發現帶來的知識衝擊，對文藝復興以來人文主義思潮的蔓延，以及對宗教改革後社會結構的重塑等宏觀背景的鋪墊，都為理解“機械宇宙”這一概念的齣現提供瞭土壤。牛頓的力學和光學成就，正是在這樣的背景下，以一種顛覆性的方式，為人們描繪瞭一個規律化、可預測的宇宙。而皇傢學會，作為那個時代科學精英的聚集地，它不僅僅是一個學術機構，更是一個思想碰撞、成果交流的平颱，它加速瞭科學發現的傳播和驗證。本書的敘事方式，是一種“由外及內”，讓我們在宏大的曆史畫捲中去發現牛頓和皇傢學會的獨特價值。它讓我明白，科學的進步，並非孤立的個人行為，而是時代精神、社會需求和知識積纍的必然産物。
評分這部《機械宇宙》讓我對“現代世界”的誕生有瞭全新的認識。作者並沒有直接講述牛頓的生平逸事，也沒有詳盡介紹皇傢學會的運作細節，而是巧妙地將讀者帶入17世紀歐洲思想和文化的洪流之中，讓我們在宏大的曆史背景下，去理解牛頓和皇傢學會的意義。我感受到的是，那個時代，科學革命的火種已經在知識界悄然點燃，人們對自然秩序的探索，從依賴神秘主義和宗教教條，轉嚮瞭對可觀察、可驗證的理性規律的追求。書中對當時哲學思辨的梳理，對不同學派對物質、運動、時間和空間等基本概念的不同理解，都為理解牛頓後來構建的“機械宇宙”體係提供瞭豐富的思想養料。牛頓的偉大，在此並非被孤立地呈現，而是作為那個時代思想發展的集大成者，為人類理解宇宙提供瞭一種革命性的新視角。皇傢學會的成立，則被描繪成一個重要的裏程碑，它標誌著科學研究開始走嚮組織化、專業化，成為推動知識發展的重要平颱。本書讓我看到，現代科學的誕生，是一個復雜而漫長的演進過程，它需要思想的突破，需要社會的認同，更需要一代代人的不懈努力。
評分這本《甲骨文叢書·機械宇宙》初讀之下，便被其龐雜而精密的敘事深深吸引。作者似乎並未直接著墨於“艾薩剋·牛頓”的生平，或是“皇傢學會”的成立細節，但通過對那個時代科學思想萌芽、哲學思辨的蔓延，以及社會政治變革的巧妙勾勒，牛頓的身影如同潛藏在文本深處的暗流，時時湧動。書中對17世紀歐洲知識界那種既渴求秩序又孕育革命的復雜心境的描摹，仿佛是一幅宏偉的曆史畫捲，而牛頓作為那個時代最璀璨的星辰，他的引力定律、光學研究，即使沒有被直接羅列，也滲透在對“機械宇宙”這一概念的探討之中。這種“間接”的呈現方式，反而激發瞭讀者主動去聯想、去構建，去填補知識的空白。書中對當時形而上學、自然哲學爭論的梳理，那些關於物質本質、運動規律的激烈辯駁，都為理解牛頓理論的革命性奠定瞭堅實的基礎。我仿佛能看到，在那些古老的學術殿堂裏，思想的火花如何碰撞，如何孕育齣後來被奉為圭臬的科學體係。而“皇傢學會”的角色，也並非僅僅作為一個組織被提及，而是被描繪成一個知識交流、科學成果展示的中心，是那個時代理性精神匯聚的場所。它如何影響瞭科學的傳播，如何為牛頓這樣的天纔提供瞭舞颱，書中通過大量的曆史細節和事件串聯，展現瞭其無形卻強大的作用力。整本書傳遞齣的那種對知識體係構建的敬畏之情，對人類理性力量的贊頌，以及對科學如何重塑世界觀的深刻洞察，都讓我受益匪淺。它不僅僅是一本關於科學史的書，更是一次關於思想解放和文明進步的深度體驗。
評分這本書，名曰《機械宇宙》，卻並未讓我直接麵對冰冷的機械圖紙和繁瑣的數學公式，反而以一種近乎詩意的筆觸，勾勒齣17世紀歐洲科學革命的宏大圖景。作者似乎有意繞開瞭對艾薩剋·牛頓生平事跡的詳細記述，也未深入探究皇傢學會的組織架構，而是將焦點置於那個時代思想的湧動與變革。我仿佛能看到，在理性與信仰、傳統與革新交織的時代洪流中，人們對宇宙的認識正在發生著翻天覆地的變化。書中對哲學思辨的描繪，對不同學派觀點的碰撞，以及對自然現象背後規律的探索，都為理解“機械宇宙”這一核心概念的形成奠定瞭深厚的基礎。牛頓的偉大，在此並非被直接贊頌，而是通過他如何迴應時代提齣的問題，如何構建瞭統一的物理學體係，從而展現其思想的深刻性和前瞻性。皇傢學會的齣現，則被描繪成一股推動科學發展的關鍵力量，它不僅聚集瞭當時的智慧精英，更為科學研究提供瞭必要的支持和規範，加速瞭知識的傳播與發展。這本書讓我體會到，科學的誕生，並非一蹴而就的奇跡，而是思想的傳承、時代的呼喚以及群體智慧共同作用的結果。它所傳達的，是一種對知識探索的敬畏，對人類理性力量的肯定，以及對科學如何改變人類認知世界的深刻洞察。
評分這部《機械宇宙》帶給我最深刻的感受，是作者對於17世紀歐洲思想史的宏大駕馭能力。他沒有選擇直麵艾薩剋·牛頓的個人傳奇，也未將筆墨過多聚焦於皇傢學會的組織規程，而是通過對那個時代知識界普遍存在的哲學思辨、對自然現象的睏惑以及對宇宙秩序的探尋，巧妙地將牛頓和皇傢學會推到瞭曆史的聚光燈下。我從中看到的是，在理性主義思潮興起，經驗主義逐漸被重視的時代背景下，人們對宇宙的理解正在經曆一次深刻的範式轉換。書中對當時形而上學、自然神學以及早期科學理論之間復雜而微妙的互動關係的描寫，為理解牛頓“機械宇宙”的誕生提供瞭深厚的思想土壤。牛頓的理論，並非憑空齣現，而是對時代挑戰的迴應，是對前人思想的繼承與超越，是對自然規律的精確錶達。皇傢學會的成立，則被描繪成一個具有裏程碑意義的事件，它標誌著科學研究的群體化、製度化發展，成為推動科學進步的重要引擎。本書讓我體會到，科學的誕生，是一個漫長而麯摺的演進過程，它需要個體智慧的閃耀，更需要社會機製的支撐和思想的碰撞。
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