张祖翼藏拓魏碑系列:西魏杜照贤造四面像(后)

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李阳洪,卞兆明,弋阳旧民 编

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发表于2024-11-30

图书介绍


出版社: 重庆出版集团 , 重庆出版社
ISBN:9787229000745
版次:1
商品编码:10433456
包装:平装
丛书名: 张祖翼经典藏拓系列 , 魏碑(第1辑)
开本:1开
出版时间:2009-01-01
用纸:胶版纸
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

《西魏杜照贤造四面像》,魏大统十三年(547年)十一月立。造像题记的书法氰博俊逸,书体在隶楷之间,是南北朝字体演变时期的一种典型面貌,与近年发掘山土的同一时期简牍书法墨迹,有着惊人的相似处。
题记书法有着很多隶书的笔意与结体特征,同时撇捺点画转折中,又流露出很多楷书的用笔意味。它保存了不少在楷书进入到成熟时期后,已经太阳彻底消失掉的写法和意趣。这些意趣,对于今天基本脱离了实用功能性,进入到独立艺术创作层面的书法艺术而言,无疑有着很高的借鉴价直。
拓片中部有钱描刻画的出行人物五组,人物造型静穆高古,用线如春蚕吐丝,是不可多得的西魏人物画像精品。
原拓高92Cm,宽45Cm。钤有“磊合所得金石文字”朱文收藏印。

作者简介

张祖翼(1894-1917),字逖先,号磊盒,又号磊蔑、濠庐。因寓居无锡,又号梁溪坐观老人。安徽桐城人。近代著名书法家、篆刻家、金石收藏家。篆宗石鼓、钟鼎,隶法汉碑,亦工行、楷。时与吴昌硕、高邕之、汪洵同称海上四大书法家。光绪中曾随朝贺使赴英,参加英女王维多利亚登基五十年庆典。中年后其作品上常今有邓石如所治一白文长方印,文曰『八分、一字直千金』,可见其时誉之高。着有《磊盒金石跋尾》、 《汉碑范》、 《伦敦风土记》、 《伦敦竹枝词》、《清代野记》等。
这批由张祖翼生前收藏的魏碑拓片,均为整拓本,历经百年,保存完好。我们从中精选出最精彩的部分出版,以飨广大书法爱好者和研究者。为了尽量传递出原拓的整体信息,我们特依照拓片原件整张折叠的方式,原大原色精印,力图最大限度地再现原件风貌。

前言/序言



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西魏杜照贤造四面像(后),很好,值得推荐。

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魏碑笔法丰富多变

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好好好,不错好好好,不错

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不错不错!

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   关于《护生画集》,我还知道,这个作品也是一位学生对恩师的承诺,丰子恺在壮年时答应恩师李叔同要完成四卷本的《护生画集》,于是丰老历经抗日战争内战,完成了前三卷,准备创作第四卷时,史无前例的年代来临了,丰子恺白天被红卫兵批判,默默的扫大街,晚上蜷缩于筒子楼的一角,躺在一张破藤椅上,待无人之际,在昏黄的煤油灯下,艰难的一笔笔的创作完了第四卷《护生画集》,每创作完一页,为防止红卫兵抄家破四旧,便藏于角落,当他历经人格的侮辱,晚期肺癌的摧残终于作完了第四卷《护生画集》时,他欣慰的对小女儿说“终于完成了老师的嘱托,我也可以安心的走了。”

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西魏杜照贤造四面像(后):墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。墓志铭,是古代文体的一种,通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。墓志铭,是古代文体的一种,通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;墓志铭是一种悼念性的文体,更是人类历史悠久的文化表现形式。墓志铭一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述逝者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,主要是对逝者一生的评价。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的,也可以是别人写的。墓志铭,是古代文体的一种,通常分为两部分:第一部分是序文,记叙死者世系、名字、爵位及生平事迹等称为“志”;后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。后一部分是“铭”,多用韵文,表示对死者的悼念和赞颂。墓志铭[1]用于埋葬死者时,刻在石上,埋于坟前。一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写,叙述死者的姓名、籍贯、生平事略;铭则用韵文概括全篇,赞扬死者的功业成就,表示悼念和安慰。但也有只有志或只有铭的。可以是自己生前写的(偶尔),也可以是别人写的(大多)。主要是对死者一生的评价。

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