一本書看懂日本人：日本是這樣煉成的（圖文版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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子桑 著

圖書標籤:

• 日本文化
• 日本社會
• 國民性
• 曆史
• 文化差異
• 思維方式
• 社會觀察
• 圖文書
• 深度閱讀
• 國情分析

齣版社： 文匯齣版社

ISBN：9787807419662

版次：1

商品編碼：10452276

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-12-01

用紙：膠版紙

頁數：266

字數：200000

正文語種：中文

內容簡介

《一本書看懂日本人：日本是這樣煉成的（圖文版）》不是一本專門論述日本文化、經濟生活、政治或是傢庭的書，而是探討日本人有關生活方式的各種觀點的書。找齣隱藏在日本人行為背後的原則，通過對等級製度、義理與人情、“恩”與“報恩”、恥感文化、修養和育兒方式等的考察，從結構上深入探討日本人的價值體係，分析日本人的外部行為及深藏於其行為之中的思考方法，即日本文化的各種模式，讀懂日本這個經濟國傢發展迅速的原因。

作者簡介

子桑，原名劉小利，一個生活在社會基層勤懇的碼字者，沒有財卻很有纔。畢業於現代管理大學新聞係，新世紀感知學的研究生，在她緻力於社會和經濟這兩大學問接軌的研究期間，言彆人所不能言，研彆人所不能研的話題，小有所成。
參與策劃與編著的圖書有《福布斯咒語全集》（曾用筆名：北野淳一）、《品南懷瑾解聖人的智慧》、《一口氣讀完京劇史》等。

目錄

第一章 日本何以崛起——經濟大國崛起的秘密
日本國名的由來／1
“中國因素”改變日本命運／3
影響日本的中國“風水”／6
日本是冷戰中最大的受益者／10
大和民族的“三寶”／13
利用神話增強民族凝聚力／17
把國傢當企業來管理／20
日本的等級製度／22
不被人理解的思維／30
日本人的信仰／36
“鬼國”的忌諱／41
日本人是群居動物／45
日本音樂在中國／47
漫畫與動畫的美感／51
日本電影／57

第二章 日本人的生活藝術——生活是一種態度，更是一種進步
站在中國與西方化的中間／63
戴麵具的日本人／65
日本“三道”——茶道，花道，書道／70
日本文明的交通／78
嚼齣來的智慧／82
小島國大智慧／84
日本人的精神象徵——菊與刀／90
死的真相／92
武士道不隻是一種運動／96
和服，美／100
日本的神社／106
男人比女人愛打扮／111
日本的藝伎文化／113
日本女人為什麼喜歡跪?／120

第三章 日本人的心境——心態決定齣路
日本人都是心口不一／125
中國武士與日本武士／126
性，矜持與淫蕩／131
日本人是視覺動物／134
最閤法的黑社會／137
日本的文身狂潮／140
嫉妒與屈辱／145
自信與進取／147
全民運動的樂園／150
中國的“那些”在日本／155
日本的國色，花香／158
日本的“人情味”／162
透過《無限之住人》看切腹文化／166
一個吃魚的民族／171
日本的“桃崇拜”與中國的桃文化／174
立命館大學裏的和平／177

第四章 日本人的文化——一種文化．一種傳承
隨聲附和是種藝術／181
AA製，明著算／183
也有“偷”不到手的／185
日本的假名文化／187
飲食禮儀，規矩多／190
精神的“裸奔”／193
日本料理／196
透過壽司看文化／202
日本的“唐果子”／207
日本的主要節日／210
日本武道／225
富土山是日本的象徵／238
無床的安居之所／241
大和民族的“和”文化／243
日本對內對外的儒學／247
扇子摺射的日本印象／251
日本的“浮世”狂歡／256
附錄神話的破滅：豐田到底怎麼瞭?／263

精彩書摘

日本的原生文化中崇拜自然、重視禮節，這也是其序列思維模式的作用。在日本，茶道被視為一種修身養性、提高文化素質和進行社交的手段。經過與其原生文化的融閤，日本茶道終成為其人生觀、道德觀和審美觀的國粹。
日本的茶道有各種流派，其中最大流派是“三韆傢”（裏韆傢，錶韆傢和武者小路韆傢），此外，藪內派、有樂派、宗和派、三齊派、遠州派、久田派也很有名。在日本的茶道裏有其著名教授小河陽一句名言：“一期一會”。意思是說，要當成一生隻有一次的事情來對待，這是形容在茶事的過程中一定要用心處之。
日本茶道四諦以人的內處和外理分為兩部分：首先是人與人之間的相處，設為主客之間的“和”與客人之間的“敬”；而飲茶者自身則應該在飲茶的過程中進行自我的溝通，以達到“清”和“寂”。
“和”，是指形式上的和諧以及情感上的和悅。茶事中的茶室茶具都要求達到麵麵俱到的和諧。茶室的布局裝飾是視覺上的和，甚至包括茶室外精心修剪和布局的樹木。茶具是觸覺上的和，不能過輕、不能過重。茶香便是嗅覺上的和，要濃烈適中，輕柔彌漫在整個茶室裏。還有現場柔雅的樂麯、細微的茶水聲和飲茶者的說話聲都要搭配恰當，成就聽覺上的和。
“敬”，便是指在茶事的賓客間沒有貴賤之分，要互相敬重，發自內心地交流。日本人把禪宗思想滲透到茶道裏。使得茶室裏不同階層的人得以和諧共處，這是日本人的等級製度裏例外的一個特殊空間。

前言/序言

當本書的作者拿著這本書的書稿來到我辦公室時，我還從來沒有見過她。在電話裏，作者告訴我她寫瞭一本關於全麵瞭解日本的書。我大緻瀏覽瞭一下全書的目錄和基本內容以後，我問她是否是學習日語的，她迴答說不是。我又問她，是否是研究日本的，她也迴答說不是。看到麵前這位年輕的作者，既不是學習日語的，又不是研究日本的，居然能夠編寫齣這樣一本試圖全麵瞭解日本的書，我對這位作者産生瞭濃厚的興趣。當她誠懇地希望我給這本書寫一個序的時候，我也齣於一種好奇心——即一個既不是日語專業，又不是研究日本的年輕人，她能對日本有多少瞭解呢？便答應她把書稿留下來，我拜讀一下。
當讀完瞭這本書稿，我對本書的作者還是非常欽佩的。從書的章節設計就可以看齣，作者是在全麵地介紹日本。此書的書名叫《一本書讀懂日本人》，正是作者本人對日本的一種解讀。盡管從各專業的角度來審視作者的一些觀點，可能會發現尚不夠專業的地方，但我認為，像本書作者這樣的一個年輕人，能夠憑著自己的視角，自己可以掌握的材料，去如此全麵地解讀日本，實在是難得可貴的。

《一本書看懂日本人：日本是這樣煉成的（圖文版）》圖書簡介 內容概要 本書是一部深入剖析日本民族文化、社會結構、曆史演變以及國民性格的百科全書式讀物。它並非簡單羅列事實，而是試圖從一個宏觀的視角齣發，通過豐富的圖文並茂的案例，帶領讀者走進日本人內在的世界，理解其獨特的思維方式、價值取嚮以及行為模式。作者以嚴謹的態度，融閤曆史學、社會學、人類學、心理學等多個學科的知識，為讀者構建起一幅立體而生動的日本畫捲。 本書的核心在於“理解”，它旨在消除刻闆印象，揭示日本文化背後深層的邏輯與根源。從古老的傳統習俗到現代的流行文化，從傢庭倫理到職場規則，從集體主義到個人主義的微妙平衡，本書都進行瞭細緻的梳理和解讀。讀者將有機會瞭解到： 日本人的精神內核： 探究“和”、“恥”、“義理”等核心價值觀如何在漫長的曆史進程中形成，並深刻影響著日本人的行為方式和人際交往。 社會結構的邏輯： 解析日本社會獨特的等級製度、群體歸屬感以及對秩序的追求，理解為何日本社會在高度現代化之後，依然保留著許多傳統的社會運作模式。 曆史的塑造作用： 迴溯日本曆史上的重要事件和關鍵時期，例如明治維新、二戰後的重建、經濟泡沫的破裂等，分析這些經曆如何塑造瞭日本的民族性格和國傢發展軌跡。 日常生活的細節： 通過對日本飲食、居住、節日、禮儀、教育等方麵的深入觀察，揭示隱藏在這些日常細節中的文化密碼，讓讀者領略日本文化的精妙之處。 現代日本的挑戰與變遷： 審視當下日本社會麵臨的老齡化、少子化、經濟停滯等問題，以及年輕一代在傳統與現代之間的掙紮與探索，呈現一個動態而非靜態的日本。 圖文的魅力： 本書最大的特色之一便是其豐富的圖文結閤。精選的圖片、插畫、圖錶等，不僅增強瞭閱讀的趣味性，更直觀地展現瞭日本的自然風光、建築特色、藝術風格、社會場景以及人物形象，讓抽象的概念變得具象，使閱讀體驗更加深刻和生動。 內容亮點 1. 跨學科的視角與深度： 本書並非停留在錶麵觀察，而是深入挖掘文化現象背後的曆史、社會、經濟、心理等多種因素。作者能夠巧妙地將學術理論融入通俗易懂的語言，讓讀者在輕鬆閱讀的同時，獲得深刻的洞見。例如，在分析日本人的集體主義時，不僅會提及曆史上的農耕文明和武士道精神，還會結閤現代社會學關於群體認同的理論，並輔以生動的職場案例進行說明。 2. 細緻入微的觀察與解讀： 作者對日本社會的觀察是極其細緻的。書中對一些看似微不足道的細節，如日本人如何遞名片、如何用餐、如何排隊、如何錶達歉意等，都進行瞭深入的剖析，並從中解讀齣深刻的文化含義。這些細節的解讀，往往能觸及到日本人思維和情感的真正核心，讓讀者恍然大悟。 3. 曆史脈絡的清晰梳理： 日本文化的形成並非一蹴而就，而是經曆瞭一個漫長而復雜的演變過程。本書清晰地梳理瞭從古代到現代日本曆史的發展脈絡，並重點分析瞭不同曆史時期對日本民族性格和文化特質的塑造作用。這種曆史性的維度，幫助讀者理解日本當下的許多現象並非偶然，而是曆史發展的必然結果。 4. 圖文並茂的沉浸式體驗： 本書的圖文版形式極大地提升瞭閱讀的吸引力和理解的深度。大量的精美圖片、寫實的插畫、清晰的圖錶，不僅讓枯燥的理論變得生動有趣，更能夠直觀地展現日本的建築美學、服飾特色、宗教場所、日常生活場景、藝術錶現等。讀者可以通過圖片直接感受日本的氛圍，例如，看到京都古老的寺廟，便能更好地理解日本的宗教信仰與曆史傳承；看到東京現代化的都市景觀，便能體會到日本在追求進步中如何保留傳統。 5. 避免刻闆印象的客觀呈現： 在介紹一個民族的文化時，很容易陷入刻闆印象的窠臼。本書作者努力保持客觀的態度，避免對日本人進行簡單化、標簽化的描述。書中不僅展現瞭日本人令人稱道的一麵，也適度地觸及瞭其社會存在的挑戰和矛盾，力求呈現一個更加真實、立體、多元的日本。例如，在談到日本人的禮貌和剋製時，也會提及壓抑情感可能帶來的社會問題，以及年輕人尋求自我錶達的趨勢。 6. 實用性與啓發性兼具： 對於希望瞭解日本的讀者，無論是齣於商務交往、旅遊體驗、學術研究，還是僅僅齣於對異域文化的好奇，本書都提供瞭寶貴的視角和知識。它不僅能夠幫助讀者更好地理解日本，更能引發讀者對自身文化的反思，從而拓寬視野，加深對人類多樣性的認識。 適閤讀者 對日本文化感興趣的普通讀者： 想要全麵、深入地瞭解日本，但又不想閱讀過於學術化的書籍。 即將前往日本旅遊、留學或工作的人士： 希望提前瞭解日本的風俗習慣、社會禮儀，以便更好地融入當地生活。 商務人士： 需要與日本人進行商業往來，希望瞭解日本的商業文化和溝通方式。 曆史愛好者： 對日本曆史的發展及其對現代社會的影響感興趣。 社會學、人類學、文化研究領域的學生和學者： 想要獲得一個瞭解日本的優秀入門讀物。 對東方文化有研究興趣的讀者： 藉由日本這一獨特視角，深入探討東方文化的共通性與獨特性。 結語 《一本書看懂日本人：日本是這樣煉成的（圖文版）》是一次關於日本的深度探索之旅。它以真誠的態度，豐富的材料，生動的筆觸，為讀者打開瞭一扇認識日本的窗戶。通過這本書，您將不再僅僅看到一個“外國”，而會走進一個充滿細節、邏輯和深厚底蘊的文明。它邀請您一同去理解，日本，究竟是怎樣“煉成”的。

評分☆☆☆☆☆

這本書的視角非常新穎，它沒有落入一般日本文化介紹的俗套，而是深入挖掘瞭那些構建現代日本社會根基的底層邏輯。作者似乎非常擅長抽絲剝繭，將那些我們習以為常的日本現象——比如極緻的職場禮儀、對細節近乎偏執的追求，乃至於那些看似矛盾的社會現象——都歸結到瞭一套清晰的脈絡之中。我尤其欣賞它在分析曆史事件與當代行為模式之間的關聯性上所展現的深度。它不是簡單地羅列“日本人如何如何”，而是試圖解答“為什麼是這樣”。比如，對於日本企業文化中那種集體主義和等級製度的探討，不同於很多書的批判或贊美，而是提供瞭一個更具溫度和同理心的理解框架，讓你能夠站在他們的曆史情境中去審視這些行為的閤理性與局限性。讀完之後，看待新聞裏關於日本的報道，總能捕捉到一些更深層次的底色，感覺像是拿到瞭一個深入理解這個復雜社會的解碼器，對那些錶象之下的運作機製豁然開朗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排巧妙，邏輯層層遞進，讀起來讓人有很強的“被引導”感。它不是將日本文化割裂成碎片——比如“禮儀”、“飲食”、“動漫”——然後分彆介紹，而是構建瞭一個宏大的時間軸和思想鏈條。從早期的地理環境對國民性格的影響，到特定的曆史事件如何催生齣特定的社會規範，再到這些規範如何固化為今天的集體潛意識。這種體係化的梳理，極大地增強瞭觀點的說服力。特彆是對某些關鍵曆史轉摺點社會心理的剖析，非常到位，讓我對很多“想不通”的社會現象找到瞭源頭。可以說，它提供瞭一種理解曆史如何塑造當下的思維模型，這種模型不僅適用於日本，對於理解任何一個正在經曆快速變遷的社會都具有參考價值。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，這本書在某些論述上的大膽推測，讓人不得不拍案叫絕。它敢於挑戰一些長期以來被視為“常識”的解釋，並提齣瞭更具批判性的替代方案。作者顯然做瞭大量的案頭工作，引用的材料豐富且多樣，但最難得的是，他能夠將這些看似龐雜的信息，提煉成幾個核心的、能夠概括全貌的論點。閱讀過程中，我經常感到一種智力上的興奮——這不僅僅是信息的攝入，更是一種思維模型的構建和拓展。它迫使我跳齣自己固有的文化框架去審視另一個文明，這種跨文化的共情和理解，是閱讀此類書籍最寶貴的收獲。它不是一本輕鬆的消遣讀物，更像是一次深入的智力探險，讓人在閤上書本時，依然意猶未盡，並對世界多瞭一層更深邃的認知。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格非常流暢，閱讀起來完全沒有傳統學術著作的沉悶感。作者的敘事能力令人印象深刻，仿佛在娓娓道來一個關於民族成長的史詩故事，而不是枯燥的社會學分析。特彆是那些穿插其中的生活化細節描述，極其生動形象，讓人仿佛身臨其境。例如，書中對戰後重建時期人們心態的描繪，那種在廢墟中重新建立秩序的集體意誌，被刻畫得入木三分，極具畫麵感。我常常在閱讀時停下來，迴味某一段描述，思考它與我們自身文化背景的差異和共性。這種圖文並茂（雖然這裏沒有圖，但文字本身具有畫麵感）的講述方式，極大地降低瞭理解門檻，使得即便是對日本社會學不甚瞭解的讀者，也能輕鬆進入語境。總而言之，這是一次非常愉快的閱讀體驗，知識的吸收過程變得輕鬆而富有啓發性。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我對這類主題的書抱有一定的警惕心，總擔心會陷入片麵化甚至刻闆印象的窠臼。然而，這本書的平衡感做得相當齣色。它沒有迴避日本社會中存在的陰暗麵和其文化中的張力，但處理得非常剋製和客觀。它不像一些評論那樣帶有強烈的價值判斷，而是努力保持一種人類學觀察者的視角，去記錄和解析“存在即閤理”背後的社會驅動力。書中對於傳統與現代的拉扯，那種既想緊握住曆史的根脈，又不得不迎閤全球化的趨勢所産生的內在撕裂感，描繪得非常細膩。它讓我明白，任何一個成熟的社會都不是鐵闆一塊，其內部充滿瞭妥協、矛盾和微妙的平衡，這種復雜性被這本書捕捉到瞭。它提供的不是標準答案，而是提齣瞭一係列值得深思的問題。

評分☆☆☆☆☆

非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理

評分☆☆☆☆☆

《一X本書看懂b人：是這樣煉成的（圖q文版）》不是一本專z門論CCt述E文化、經L濟i生活O、政治或是傢庭

評分☆☆☆☆☆

正版圖書，速度很快，物美價廉

評分☆☆☆☆☆

[BJTJ]，閱讀瞭一下，寫得很好，[NRJJ]，[QY]，[SZ]。

評分☆☆☆☆☆

，閱讀瞭一下，寫得很好，一本書看懂日本人日本是這樣煉成的（圖文版）不是一本專門論述日本文化、經濟生活、政治或是傢庭的書，而是探討日本人有關生活方式的各種觀點的書。找齣隱藏在日本人行為背後的原則，通過對等級製度、義理與人情、恩與報恩、恥感文化、修養和育兒方式等的考察，從結構上深入探討日本人的價值體係，分析日本人的外部行為及深藏於其行為之中的思考方法，即日本文化的各種模式，讀懂日本這個經濟國傢發展迅速的原因。，，日本的原生文化中崇拜自然、重視禮節，這也是其序列思維模式的作用。在日本，茶道被視為一種修身養性、提高文化素質和進行社交的手段。經過與其原生文化的融閤，日本茶道終成為其人生觀、道德觀和審美觀的國粹。日本的茶道有各種流派，其中最大流派是三韆傢（裏韆傢，錶韆傢和武者小路韆傢），此外，藪內派、有樂派、宗和派、三齊派、遠州派、久田派也很有名。在日本的茶道裏有其著名教授小河陽一句名言一期一會。意思是說，要當成一生隻有一次的事情來對待，這是形容在茶事的過程中一定要用心處之。日本茶道四諦以人的內處和外理分為兩部分首先是人與人之間的相處，設為主客之間的和與客人之間的敬而飲茶者自身則應該在飲茶的過程中進行自我的溝通，以達到清和寂。和，是指形式上的和諧以及情感上的和悅。茶事中的茶室茶具都要求達到麵麵俱到的和諧。茶室的布局裝飾是視覺上的和，甚至包括茶室外精心修剪和布局的樹木。茶具是觸覺上的和，不能過輕、不能過重。茶香便是嗅覺上的和，要濃烈適中，輕柔彌漫在整個茶室裏。還有現場柔雅的樂麯、細微的茶水聲和飲茶者的說話聲都要搭配恰當，成就聽覺上的和。敬，便是指在茶事的賓客間沒有貴賤之分，要互相敬重，發自內心地交流。日本人把禪宗思想滲透到茶道裏。使得茶室裏不同階層的人得以和諧共處，這是日本人的等級製度裏例外的一個特殊空間。。

評分☆☆☆☆☆

不錯的商品，質量好，物流給力

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

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非常好的一本書，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。“玉不琢不成器，人不學不知道。”讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述一段人生，一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書，行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 　　讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺，一點一滴地積纍，你會發現自己是世界上最富有的人。 　 讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友，教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。 　 書是燈，讀書照亮瞭前麵的路；書是橋，讀書接通瞭彼此的岸；書是帆，讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術，因為讀書，人生纔更精彩！ 讀書，是好事；讀大量的書，更值得稱贊。 讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生“好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時，讀書能平靜你的 心，讓你看清前路；當你心情愉快時，讀書能讓你發現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。“書中自有黃金屋，書中自有顔如 玉。” 　 一位叫亞剋敦的英國人，他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書，而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有瞭書，就象鳥兒有瞭翅膀”嗎！ 　 然而，我們很容易忽略的是：有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦，雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識，可當人傢問他時，他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個，那就是他不善長於讀書，而隻會“依葫蘆畫瓢”。 硃熹說過：“讀書之法，在循序漸進，熟讀而精思。” 　 所謂“循序漸進”，就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬，根本的目的在於對自己的書要層層深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理 深入，點點掌握，關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過的書在看，在看，看的滾瓜爛熟，，能活學活用。而“精思”則是“循序漸進”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書的要決。有瞭細緻、精練的思索纔能更高一層的理解書所要講的道理