具體描述
內容簡介
錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司一九九八年以〔錢賓四先生全集〕為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。內頁插圖
目錄
林仰山序新版增定本識語
自序
先秦諸子繋?考辨 目次
捲一
一 孔子生年考
二 孔子為委吏乘田考
三 孟懿子南宮敬叔翠禮孔子考 附 南宮敬叔南容非一人辨
四 孔子與南宮敬叔適周問禮老子辨
五 孔子適齊考
【附】 晏嬰卒年考
六 孔子自齊返魯考
七 孫武辨
八 陽虎名字考
九 孔子五十翠易辨
一○ 公山弗擾以費畔召孔子考
一一 鄧析考
一二 孔子仕魯考
一三 孔子相夾榖墮三都考
一四 孔子行攝相事誅魯大夫亂政者少正卯辨
一五 孔子去魯適衛考
……
捲二
捲三
捲四
前言/序言
用戶評價
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評分中國曆代政治得失是錢穆先生全集的一部分，討論曆代政治得失以之為鑒。
評分所謂真理，則可有兩種看法：一認真理為超越而外在，絕對而自存。一認真理印內在於人生，而僅為人生中之普遍與共同的。此二看法，各有是處。天地萬物，本先人類而有。天地萬物有天地萬物之理，其時尚無人類，則謂此等真理超越外在，獨立自存，自無可議。這既有人類之後，便有內在於人生界之真理，絡續發現。此僅指其在人生界有普遍性，共同性，決非亦超越人生而外在。然此二項真理，亦非全相隔絕，抑且互有關涉。人生本從宇宙界來，本在天地萬物中，故人生真理中必處處涵有宇宙真理，亦必處處被限製於宇宙真理中而不能違反與逃避。然就人生論人生，則人生本身。亦必有其內在之真理。此二項真理之分彆，本極明顯。然人類思想往往從此分彆上發生種種偏差與歧誤。
評分二 本捲《二十世紀四川書法名傢研究叢書：徐無聞捲》主要按內容編排，力求全麵展示與係統研究作者的書法篆刻藝術、學術成就。
評分四 《二十世紀四川書法名傢研究叢書：徐無聞捲》主要分五部分：一為總序，二為論文一主題論文及附論一，三為作品圖版，四為圖版說明，五為作者年錶。
評分書不錯 字體漂亮。看著舒服。印刷和颱版一無二緻，很好很好。就是價格貴瞭些。慢慢看。慢慢琢磨瞭。
評分慘不忍睹的箱子，感謝主，書沒被磕到，阿門！
評分錢穆在無锡第三師範任教期間，曾經擔任過論語和孟子兩門課的教師，撰寫瞭兩門課的教案。後來整理齣版為《論語釋義》和《孟子釋義》，後來錢穆將兩本講義繼續補充瞭《大學》和《中庸》兩本注釋，閤成此書。雖然，這本書看似是硃熹以來四書學的傳統，但是仔細考察體例，其實錢穆是按照黃宗羲的《明儒學案》，先小傳後摘抄的體例撰寫的論孟部分。因此，這兩部書恐怕不能作為論語和孟子的注釋，而是應該作為孔子與孟子的《學案》對待。這也是民國以來，學術風氣發生改變的一例。不再按照過去著作體例，而是將文獻資料分門彆類重新加以整理，並通過分類歸納的方式，對材料加以解釋說明。本書的《論語釋義》，直接對於後來錢穆撰寫《孔子傳》有直接的關聯，從內容上看並無太多的改變，而寫作形式則有新的發展。
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