商品名称: | 一生的资本 |
作者: | (美)奥里森·马登 著,张国英 译 |
定价: | 32.80元 |
ISBN号: | 978-7-554-605-356 |
出版社: | 古吴轩出版社 |
图书品牌: | 文通天下 |
其他参考信息(以实物为准) | ||
装帧:平装 | 开本:32开 | 语种:中文 |
出版时间:2015-10-01 | 版次:1 | 页数: |
印刷时间:2015-10-01 | 印次:1 | 用纸:轻型纸 |
第yi章 品德与习惯
"伟大"来自于哪里
伟大一词,是指个人所拥有的高洁品行和性格。爱默生曾经对此大发感慨道:"不管是创作文学作品,还是画作,还是作曲,都必须包括这两样东西在内,不然,就会变得极其虚无缥缈,毫无意义可言。查塔姆的演讲给了我们深刻的启发,我也对他深为佩服,不仅仅是对演讲本身,更多的是对他个人魅力的折服。"这样的品行和性格比财富要重要得多,甚至比名利和荣誉更为重要。
要论一个人成功与否,并不单单是从财富来验证的,当然无可否认,生意场上,财富还是很能说明问题的。一个真正拥有幸福感的人,并不一定要拥有很多财富。就算你不擅长经商,也没有多少财富,你也一样可以拥有强烈的幸福感。只要你领悟到了人生的真谛,信仰坚定,拥有灵魂意义上的满足,用心去体会生活中的一切幸福,你就是一个乐享幸福生活的人。
这样的人在朋友中是很受欢迎的,因为只要身边的人遇到困难,他们总是会挺身而出。他们和蔼可亲,易于相处,不容易动怒,就算被人误会了,他们也会坦然接受,绝不会一时冲动,做出无法挽回的事来。这样的人才是真正意义上的成功者,虽然他们并没有太多的物质财富。
小人可以对这些高尚的品质视而不见,他们给人的感觉就是狭隘、自私,欲望无限。如果我们身边充斥着这样的人,我们一定要严格要求自己,不能对自己放松要求,否则就可能掉进万丈深渊,等到我们醒悟时可能就为时已晚了。那些人的精神世界过于肮脏,他们的行为只会引得他人的厌恶。他们工于心计,喜欢背后耍小阴谋,以打压别人为乐,为了自身利益可以不择手段。
有些人觉得,拥有大量财富就代表着成功,这种人真的是可笑到极点。他们以为钱是万能的,钱可以帮助我们完成一切事情。可是他们忽略了很重要的一点,那就是,在我们不断追逐财富的过程中,我们也损失掉了很多珍贵的东西。而且,并不是所有的东西都可以和钱进行等价交换。
zui具有讽刺意味的是,有的人虽然拥有很多金钱,可是灵魂上却是空虚的。一个人的成功不能简单地用金钱来考量,精神上真正充实的人都对此有深刻体会。
动物的评价标准,不能片面地用在人身上,因为人是会思考的理性动物。每个精神上充实的人活着的意义绝不可能只停留在吃饱喝足上,那也不能称得上真正意义上的生活,充其量只是活着而已。
对于想要获得更高满足的人来说,与吃饭相比,探寻生命的真谛更加有价值。有梦想的青年人都在积蓄自己的能量,通过不断地学习来提升自己,让自己获得更卓越的能力和更高尚的品质。这种能量会一直存在于他们身上,他们也正是依靠这种能量,才能不断进步,获得成功。
那些一直要求进步的人,根本不用担心自己会变得一无所有。因为你一直热心助人,所有你一直拥有友谊。在你帮助别人的同时,你自己也能收获良多。这些东西永远不会消失,会成为你人格的标签,是你一辈子所拥有的宝贵财富,即使是金融危机来袭,你也可以怡然自得,而且别人根本无法从你身上抢走。
这种个人品质中zui美好的东西是不会随着岁月的流逝而消退的,即便是有小人暗中诋毁,它的实质也不会变,就像真金是永不褪色的,是经得起烈火的考验的。
迪士累利曾经这样说道:"政治领导人往往不注重以人为本,而偏重于体制上的变革,事实上这种做法是不科学的。"塞缪尔·约翰逊的见解就非常独到,他觉得旅行者应该多接洽一些伟大的人物,这要比去很多地方去观察更多的风景重要。
艾塞克斯勋爵也有同样的看法,他说,"我们更应该去和一些智者交谈,我们所获得的东西要远比去看一处风景多得多。就算这处风景离我们很近,只有五公里远,而智者却住得很远,离我们有一百公里远,我们还是应该毅然决然地选择后者。"
马丁·路德曾经说过这样一句话:"体现一个国家真正财富的地方是国民素质,其他地方,像国民收入水平、国防军事力量、国家宏伟建筑等,都不能体现一个国家真正的财富。一个国家或民族如果没有精神意义上的财富,那么这个国家迟早是要灭亡的。"
一个人的精气神对于我们来说意义非凡,这也是为什么我们在处理事情时一定不要冲动,要静下心来思考。
青年人要管理好自己的精神,因为它给你带来的财富是会与日俱增的。在我们的生命长河中,它会作为zui闪光的东西存在着。在现代社会,急于求成好像已经成了一个社会问题,人们一天到晚处于高度紧张中。事实上,我们应该认真审视一下自己的欲望,不要急于求成,而应该杜绝社会上的各种诱惑。
在《弗朗西斯·荷纳的纪念碑》一书中,科伯恩也谈到过这样一个事例,"因为荷纳巨大的人格魅力,很多年轻人都开始享受优质的生活。所有人都对他的事迹耳熟能详,几乎不需要动用任何宣传手段。人们都非常崇拜他、喜欢他,38岁时,他就已经是整个国家首屈一指的人物。只要是稍微有良心的人,都会因为他早早去世而感到非常遗憾。"
"荷纳可以说是前无guren,他所获得的荣誉要比以往的任何人都要高,可是他所凭借的并不是高人一等的身份、数不清的财富。他出生于爱丁堡一个普通商人家庭,手上也没有很多钱,甚至于一辈子都没有挣到过比6便士还多的钱。他一生中只从事过一份职业,而且待遇还不高,工作时间也不长,至于权力这种东西他更是想都不敢想。他的个人能力非常一般,也没有特别出众的地方,放在人群里一点也不显眼。对于口头表达,他从来不会讲究什么花哨的技巧,只是像平常说话一样静静地叙述,可是他做事非常小心谨慎,这应该是他zui大的优点了。无论做任何事,他只要求一定要做好,不能出差错。他给自己制订了明确的目标,这样他做起事情来就不会慌乱不安。如果要对他的一生进行评价,可以用这样简单的一句话来概括:他是一个品行优良的好人。"
那么,这时有人要问了,"他是依靠什么一举成功的呢?"这和他聪明、善良、勤勤恳恳的品行是分不开的。每个思想正直的人都可以拥有这样的品行,可是要想长期坚持下去就非常不容易了。而他正是具备了一般人所没有的坚持精神。
他一直严于律己,不会想要速成。这种优良的品行并不是因为被外界所感染,而完全是通过自己的努力造就的。虽然他没有过人的才华,可是却一定是道德模范的zui高代表。
他告诉人们要以谦逊、平和的态度去生活,让他们远离无休止的竞争和嫉妒,这条道德规范好像贯穿了他一生。
他一直秉承着一颗善良的心和崇高的品质在人生的道路上前行,从来不需要外界伸出援手。他的人生已经上升到一个高度,任何困难都难不倒他。
查尔斯·萨姆剩下zui后一口气时说:"品行是决定一个人成败的关键。"
约翰·斯图雅特·穆勒曾经说过这样一句话:"拥有远大抱负的人都会尽力去拥有高尚的品格,如果一个人可以具备高尚的品格,而且还在不断提升自己,那么他不管做什么事情,都可以彰显自我价值,远离低级趣味的生活,进入到人生的至高境界。"
穆勒还说,"所有明智的人都以达到这种境界为自己终生奋斗的目标。在追求高尚品行的过程中,难免会被周围环境所影响,可是这种说法带有一定的片面性。只要你有坚持到底的决心,你完全可以自由打造自己的品格。在自由意志学中,我们可以找到切实依据。虽然环境不可避免会对我们造成影响,可是我们可以强大自身去改变环境,进而让其促进我们成长。"
和消费一样,我们当然会选择自己所偏爱的东西,而摒弃那些对自己没有用处的东西。良好品性的养成,当然也是同样的道理,我们在养成的过程中,自然会吸取那些闪光点,去除掉一些无用的东西。
昆虫在选择食物时,肯定会选择一些可以吃的东西,我们当然也是一样,我们会不断从外界吸取一些有益的东西来充实、完善自己。在此,告诫大家,不要对生活中的一些细枝末节视而不见,要想拥有良好的品性,我们就要不断从外界吸取高尚的精神食粮。
比彻做过这样一个比喻:"早晨你进入花园,有两朵花呈现在你眼前,一朵有露水,一朵却没有。有露水的花将花苞展露在外,所以露水才能进去,而没有露水的花让自己完全与世隔绝,所以露水就只能落到地上。"
要想令人赞誉,就必须拥有高洁的品性,当然,也离不开能力的沉淀。我们所追求的生活的真谛也大抵就是如此。人的天赋其实是差不多的,就像树木一样,根基都差不多,关键在于后天的培育,在于成长过程中吸取的养分不一样。
同样的树苗,长大以后,有的可以制成桅杆,有的可以做成钢琴,有的却只能当柴烧。zui终的结果好坏,和你平时的付出是分不开的,你付出的多,当然就收获的多。一颗小树苗要想长成参天大树,肯定会经过岁月长久的冲刷,人的成长过程也不可能是一帆风顺的,肯定会经历不少的磨难。只有当你一切准备就绪时,成功才会找上你。
小仲马在一篇小说的结尾这样写道:"谁可以将我们从苦海中解救出来?谁可以引领我们走向成功?我们一直在找寻这样一个人。其实要想找到这样的人,我们不必跋山涉水,远赴千万里,这个人其实就近在眼前。他是你,也是我,是我们中间的任何一个人。如果你觉得自己要成为这样的人困难重重,只有一个原因,那就是你没有必胜的决心。我奉劝你一定要顽强一点,这样你很快就能成为你想要成为的人了。"
这样的人正是我们所需要的:
他们思路开阔,聪明出众;
他们意志坚定,永远不服输;
他们从来不会臣服在欲望脚下;
他们从来不会拜倒在腐败面前;
他们信守准则,有自我意识;
他们爱惜名誉,从来不会肆意放纵自己;
他们不做提线的木偶;
他们对一些谎话恨之入骨。
他们的精神世界闪闪发光,他们才是真正意义上的伟大人物!
他们引领着我们走出茫然无措的阶段,共同走向美好明天!
卓越品质的重要性
弗洛伦斯·南丁格尔是英国的一名普通护士,克里米亚战争爆发期间,她曾经在战场上跑前跑后,照顾伤员。
有报道是这样描写她的事迹的:1853年到1856年期间,所有伤员都对她念念不忘。她留给伤员们的印象是,她就如同一个纯洁的天使,帮他们去除身体病痛的同时,也让他们的心灵伤口得以愈合。她无私的爱、高尚的品行让每个伤员都如沐春风,这也是她个人魅力的独特展现。无论什么时候,她都是热情洋溢,给人的心灵注入一束阳光。所有的伤员都被她的热情所感染,伤痛自然就好得快。语言、行为粗鲁的人,在这样的人面前自然是自惭形秽的。和这样阳光又愉悦的人待在一起,你会觉得这个世界无限美好,他们就像冬日里的阳光,给人暖暖的感觉,带走阴暗和悲伤。
通过后天的修炼,我们也完全可以做到。如果一个人眼里只有钱,那么他给人的感觉除了俗还是俗,就像一个一夜暴富的土豪一样。要想做到心情愉悦,在待人接物时就应该谦逊有加,友善识礼。
品德高尚的人肯定会比一般人拥有更多、更有声望的朋友,因为他们的品格是被所有人所仰慕的。高尚的品德是一笔非常宝贵的财富,是不能用金钱来衡量的,它的存在,让我们的生活变得绚烂多姿起来。所有的财富和它相比,都只能甘拜下风。拥有再多的金钱也不能带给我们舒心的感受,一个有钱却无情的人虽然让人觉得恐惧,可是也是非常令人同情的。那些为了赢取短期利益而不惜出卖自己人格的人,我真的觉得很费解。
在人生的长河中,我们要不断充实自己、提升自己,从而让自己拥有高洁的品格。可是非常遗憾的是,人们因为物质疲于奔命,在生存压力面前,人们渐渐淡忘了那些人性中值得我们发扬的东西。他们过于注重个人利益,为了获得一些微小的利益,他们不惜在上面花费大量的时间和精力,在他们身上,我们已经看不到一些广受人们赞誉的美好品格。
除此以外,不管是家长,还是校方,都没有对此进行强调,这真的是一件非常令人遗憾的事情,因为这些美好的品格会帮助我们在今后的人生道路中获得更多的幸福感和满足感。很多人言行粗鲁,任意放纵自己,他们被形容成还没有进化好的野人。当他们明白成功的必备条件之一是做一个热情、大方的人时,他们那龌龊、自私的心灵却没办法展现出这些杰出品格,而只会让他们愈加狭隘。
利己主义者从来只会从自身利益出发,对于别人的欲望,他们从来不会去考虑,就算是看见了,也可以做到视而不见,以免自身利益受到侵犯。他们不断伸手去找他人要,等到自己能量耗尽时,他们的死期也就不远了。这样的行为只会让人越发瞧不起他们,甚至鄙视他们,他们会逐渐失去曾经拥有的一切。
这些人对所有事情都提不起兴趣,同情与高贵和他们几乎不沾边,他们已经开始变得冷酷无情。他们内心容不下任何东西,唯利是图,蝇营狗苟,除开这些以外,他们的精神世界已经一片荒芜。这些人注定无法收获幸福,也不能给他人带来幸福,他们就是多说一句话,多给他人一个笑容,也会觉得自己的利益受损了。他们整天给人的感觉就是有想不完的烦心事,让对面坐着的人也没办法获得愉悦的感觉。
在所有花卉中,玫瑰一直是受人称赞的,可是有些只想躲在角落里暗自欣赏,不想和他人共享美丽的玫瑰,zui终都免不了独自衰败的下场。它的心语是:"我是无比尊贵的,不能任意盛开,让那些凡夫俗子都观赏到我的美丽身姿,就算是阳光雨露也必须拜倒在我的脚下,甘心为我效劳。"
可是那些乐于和大家融为一体的玫瑰就愿意展露自己,它的心语是:"我要尽情释放我所有的美丽,让所有看到我的人都可以收获一份美丽。"于是,从它身边经过的所有行人都因为它的香气和艳丽的身姿而驻足,停下来仔细观赏。这是对它绽放的认可,也许它不是zui独树一帜的,可是它却是给人留下zui深刻印象的。它不断从外界汲取营养,让自己蜕变成更美丽、更娇艳的花朵。
试想一下,如果这个世界只剩下一些唯利是图的小人,那么这个世界就会大变样了,可能这些人也会觉得难以接受吧。这种行为是和上帝的主旨、教会的理念相违背的。这种眉头紧锁的神情和和煦的笑容是相互排斥的,到那时,美丽的花朵、绿油油的草坪、安静的山林、不停叫唤的小鸟都将消失不见,世界也因此光明不再。
贪婪、自私以及罪恶都是这个社会所鄙视的,拥有这些特性的人在死后是不能去往天堂的。
只有心灵纯洁的人才有可能在上帝面前脸不红、心不跳,他们是真善美的杰出代表,他们对待每一件事情都能阳光、向上。可是那些思想不端正的人却连明辨是非的能力都不具备。在我们追求崇尚品质时,我们要严防自私、贪婪、谎言,只有这样,我们才能做到内外一致,成为外在美和心灵美同时兼备的人。
可是,很多人在追求物质的同时失去了本我意识,他们念念不忘的都只是物质上的利益,全然失去了正常的思维能力。他们眼中的世界很"纯粹",那就是对物质的无上追求,别的其他东西都入不了他们的法眼。
与之形成鲜明对比的是,一位纯真的小姑娘,在圣诞节来临前,用自己所有的零花钱买了一张贺卡,赠送给了自己的爷爷。在贺卡上,小姑娘一笔一划地写道:"亲爱的爷爷,我永远爱你!"这张小小的贺卡浓缩了人世间所有美好的情感,包含了zui真的情感,可谓无价之宝。
诚心去对待他人,永远不忘和他人分享你的快乐,这样,你才能收获更多美好的情感。有位伟人曾经说过这样一句话:"人生大道只能前行,我们应该不停向社会贡献出自己的爱心。"假如我们每个人的心灵都充满了美好与爱意,那么,这个世界将变得无比美好!
任何丰硕的收获都伴随着辛苦的付出,我们要想拥有这些高尚的品格,前期就必须经受住磨难的考验。世上没有免费的午餐,我们当然也不可能不需要付出任何代价,就成为一个受众人敬仰的有识之士。害怕在人际交往中露怯的人,要想做到游刃有余,前期就必须经过千锤百炼。
无论什么时候,拥有高洁品质的人都是被众人追捧的,而那些道德品质低下的人只会被众人排挤,这也揭露了一个普遍的规律:举止高雅大家都喜欢,言行粗鲁只会惹人讨厌。豁达、热心之人总会帮助那些弱者,所以人们关注的目光一直投射在他们身上,不知不觉被他们吸引。他们一生都在帮助那些弱者,让他们再次振作起来,而这些受到帮助的人也会对他们涌泉相报。那些总是想从别人那里获得好处的人是人们争相嘲讽的对象,这些人不管做什么,都只顾自己的利益,甚至为了一点小小的既得利益,比如一个座位,就和他人大打出手。
人们都说第yi印象至关重要,如果你给别人留下的第yi印象不好,那么对你个人来说当然是非常不利的。相反,那些给人留下良好第yi印象的人,一定是品行道德高尚的人。在人际交往中,如果我们想要和他人建立良好的关系,就必须在第yi次见面时就给人留下良好的印象,向对方袒露我们的观点和祈愿,尽量规避那些令人不适的东西。
对于那些道德品质高尚、个人风采四射的人,他们所提出的要求,我们往往很难开口说不。正是因为这种人的存在,我们的生活才会充满希望,没有人会轻视他们、嘲讽他们。如果你也想成为这种人,你就必须先修炼自己的心胸,做到豁达大度,什么时候都要淡定、镇静。
生活在道德品质高尚的人身边,耳濡目染,你也一定会受到熏陶,他们给你的鼓励会让你觉得自身能量无限。曾经你觉得难于上青天的事,现如今看来也没有那么难,你会更加有勇气和信心去做曾经不敢想、不敢做的事。
一个卓越的演讲家往往非常善于调动观众的情绪,会令双方形成良好的互动,让现场气氛更加热烈,让演讲起到更好的效果。
亨利·比彻在一次演讲中这样说道:"到底要取得什么样的成就才算成功呢?那些注重个人品质提升,用自己的高尚情操来引领低级趣味的人是成功者吗?那些注重灵魂世界提升,并取得了可喜成绩的人算是成功者吗?那些尽情遨游在知识海洋里,不断提升个人能力的人是成功者吗?如果你问我,我肯定会毫不犹豫地告诉你,这些人都不能称为真正的成功者。这些人对自我的评价只停留在财富层面,他们在表面上还是苏醒着的,其他的,像感性世界都已经没有了热情和动力,变得索然无味了。"
如果一个人拥有高尚的品德和充盈的思维,就算他的家庭再普通,也可以散发出夺目的光彩。心灵美好的人可以让他的家庭也走出阴霾,过上优越的生活。普天之下,没有人想zui后只剩下钱,大家都还是愿意头脑充盈一点。只有具备高尚的品德,人类文明才可能持续前进。那些心灵世界丰富、品质高尚的人,虽然因为贫穷而去世了,可是他们的英名却一直在人们的心中永存。
于我们而言,强健的体魄和愉悦的心情比财富要重要得多。积极向上的人之所以每天笑容满面,是因为他们不会因为生活遇到波折就沮丧不已。也正是因为这种乐观的性格,他们成为了人群中的开心果,他们会给周围的人带来快乐和开心。无论他们走到哪,都是人群中的焦点,享受着众星捧月般的待遇。
这种潜意识的能量是没有实物形态的,而是以精神食粮的形式根植于我们心中的。随着社会的进步,人类的知识水平和道德素养正在不断提升,人类文明也得以不断前进,对几代人的思想都起到了不可估量的作用。相比之下,金钱的作用就微乎其微了,才智、品格以及个人魅力才是人类的无价之宝。
那些擅长经商的人,累积了大量财富。可是,成功的标杆并不只有财富一种,财富的获得也不能作为我们终生为之奋斗的wei一目标。实质上,在我们的所有事业中,财富的地位并不是特别重要的一种,我们更不能将财富的获得作为我们的zui大目标。
在这个世界上,有很多东西都比财富的价值要大,成功者并不只有聚集了更多财富的生意人,还有那些在各行各业都做出了特殊贡献的专业人才,像艺术家、科学家、工程师,等等,他们在自己所在的领域所取得的成就,远比获得更多财富值得人敬仰。
伊丽莎白·芙蕾夫人是一名贵格派教徒,她一直都对英格兰女子监狱的情况非常关注,这也成为她走向成功的突破口。1813年以前,伦敦纽盖特监狱的一个囚室里往往关押着三四百名女囚。这其中有年老的,也有年轻的,还有小孩子。她们全都没有穿衣服,就这样赤身裸体地呆在牢房里。牢房里也没有可供睡觉的床,当然也就没有基本的床上用品,她们就像没有灵魂的生物一样,等待着zui终的审判。牢房的地板上搁置着一些破破烂烂的布条,这就是她们所谓的床。她们就这样日复一日地呆在这个封闭的牢房里,没有人关心她们是死是活。就算是看管囚犯的狱卒都很少关心她们,有时还克扣她们的食物。
这群令人同情的女囚整日在监狱里痛哭失声,直到有一天芙蕾夫人的来临,才给她们带来了一线生机。芙蕾夫人提议为她们专门兴办一所学校,所有年轻的姑娘还有小孩子都可以成为这里的学生,校长也由她们共同推举产生。这个提议让所有的女囚都惊呆了,等到她们的心情平复下来,消化了这个从天而降的好消息之后,她们便开始推举校长的人选。讨论到zui后,一名因为偷盗而入狱的女囚被推选为校长。于是,这群被斥责为社会败类的女囚们全都焕然一新,三个月以后,整个监狱都开始进入正轨,开始了宁静祥和的日子。
因为这所监狱的试点成功,其他监狱也开始套用芙蕾夫人的这种策略。直到后来,政府也按捺不住,开始投入更多关注的目光,积极推进监狱立法改革。随着芙蕾夫人的挺身而出,英国有越来越多的女士也加入了这个行列。她们不仅给女囚带来了衣物,还对她们动之以情,晓之以理,帮助她们重新做人。芙蕾夫人的伟大行为距离现在已经有80年了,她所宣传的监狱改革思想一直到现在都影响颇深,加快了现代社会的文明进程。
对于年轻人来说,信仰科学的人生观、世界观是相当重要的,因为踏入社会的他们会受到来自方方面面的诱惑。这时,他们只有坚持正确的人生观和世界观,才不会被花花世界迷了眼。
辨别是非能力的大小,往往关系到我们做人是否成功。我们要想让生命更有意义和价值,不在一些琐事上浪费自己的时间,就必须从容应对生活和工作抛给我们的各种难题。我们所要为之终生奋斗的事业,必须是那些和我们的特长相关联,可以带给我们成就感的职业。
青年人积极向上总是没有错的,可是现如今的媒体偏向于引导年轻人追逐名和利,这样的导向是错误的,会导致年轻人的人生观出现偏差。这种现状让我们忧心不已,年轻人要想变得富足,不一定只有通过努力赚钱才能实现。在这个优胜劣汰、竞争残酷的现代社会,找到生存的门道才是zui关键的。
朱利娅·豪曾经说过这样一句话:"年轻人真正开始领悟成功的真谛,这是一件令人欣慰的事。他们一直秉承着过纯洁、高尚的生活,不管生活条件是好还是坏,都没有改变自己的初衷,这种生活才是真正有价值的。对待生活他们是这样的态度,对待人生也是一样,他们始终怀揣信仰,一门心思地为人道主义事业奋斗。在这个过程中,他们的道德品质更加高尚,生活也开始充满正面的能量。"
弗朗西斯·威拉德曾经说过这样一句话:"不能为人类的快乐、幸福贡献出自己力量的成功人士,根本算不上真正意义上的成功者。"
只有那些远离了物质世界的约束,一心一意为人类幸福事业而奋斗的人,才是真正意义上的伟人。荣誉对于他们来说,就是精神上的zui好食粮,激励着他们前进,他们的一言一行都是内心声音的彰显。他们视名利为无物,认为那些都是俗不可耐的东西,全力向更美好的事业开进。就算是zui平常的工作,他们也投入了百倍的热心。
菲里普斯·布鲁克斯说:"我们每个人都有潜质成为一个心灵世界富有的人。"
爱默生说:"我们难以想象,如果人类的功勋簿中没有了弥尔顿、柏拉图以及莎士比亚这样的名人存在,我们的生活将会多么平淡乏味。从这一点上,我们就可以看出,良好的个性以及道德品质所具有的能量是多么超乎我们的想象。"
对于意大利的艺术家来说,拉斐尔无疑是他们的标杆,在他的有生之年,他从来没有棋逢对手。不管别人多么嫉恨他,他都是以谦逊的态度示人,所以,从这一点上来说,他可以说是前无guren,后无来者。
生命对于我们每个人来说都只有一次,而且只有短短几十年,我们要是不想虚度此生,就必须对自己严格要求,而且一直保持一颗和善、大度的心去看待生活。这样的生活方式有助于我们陶冶高尚的情操,也正是我们这一生中要努力维护的无价之宝。正是有了这样宝贵的精神食粮,我们才不至于穷困潦倒。
文章的结尾,我想用这样一首诗来总结,诗的名字叫《国家由什么组成》:
国家到底是由什么元素组成的呢?
是坚不可摧的防护措施,还是守卫森严的围墙?
是护城河外的城墙,还是高楼林立的城市?
是防护设备一流的港口,还是星云密布的宫殿?
其实都不是,一个伟大国家的组成元素,是那些道德品质高尚的人。
1、成功学奠基人的经典之作,畅销半个多世纪。
2、改变千万热血青年的思维轨迹!
站在成功学大师的肩膀上,领略实践不一样的成功人生!
整合劳力、时间、知识、人际关系的成功资本
书是知识的海洋
评分有意思
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评分给女儿买的,希望她能喜欢!
评分书很好说很好!
评分好好好很好很好很好,好好好很好很好很好
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