毛泽东看八大帝王

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毕桂发 著
图书标签:
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出版社: 台海出版社
ISBN:9787801417596
版次:1
商品编码:10636125
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-06-01
用纸:胶版纸
页数:385
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  毛泽东博览群书,尤喜文史。作为一位革命领袖,他读史时特别关注历代帝王治国的成败得失。中国历史上的帝王很多,毛泽东论及的就有几十位。
  《毛泽东看八大帝王》选择的八位帝王,大致来说有,秦始皇赢政、汉高祖刘邦、魏武帝曹操、宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋;汉武帝刘彻;唐太宗李世民;商纣王帝辛。

内容简介

  为了缅怀伟大的社会主义国家的开国元勋毛泽东和他的战友及广大革命者,我们编写了《毛泽东看八大帝王》,共收入毛泽东对古代8位帝王的评论。
  《毛泽东看八大帝王》中的八个人物都是在政治领域成就非凡,声名赫赫。

作者简介

  毕桂发,男,中共党员,1939年2月生于河南兰考一个农民家庭,1963年7月毕业于河南大学中文系,留校任教至今,主要从事文艺学和毛泽东文化思想的教育与研究,著有《唐文选》、《毛泽东批阅古典诗词曲赋全编》、《毛泽东评阅古典诗词鉴赏词典》、《写作技巧词典》、《文学原理教程》、《精选历代诗话评释》、《毛泽东评说书系》等十余部著作、论文数十篇。

目录

“纣王是个很有本事,能文能武的人”
一、“纣王是个很有本事,能文能武的人”
(一)纣王身世
(二)“纣王是个很有本事,能文能武的人”
(三)“征讨徐夷”
(四)荒淫无道
(五)牧野战败自焚
二、“后来武王把他说得很坏”
(一)《史记》写了纣王的优长
(二)纣王罪行来自《尚书》
(三)小说推波助澜
三、“观人观大节,略小故”
(一)纣王“在历史上是有功的”
(二)“给纣王翻案就讲这个道理”

“秦始皇是好皇帝”
一、武功:“秦始皇第一个统一了中国”
(一)平定叛乱
(二)吞并六国
(三)拓展版图
二、文治:“百代都行秦政法”
(一)称“始皇帝”,改历法
(二)置郡县
(三)设立各级政府机构
(四)统一文字、货币和度量衡
(五)修驰道,车同轨
三、耽于佚乐,无聊得很
(一)多次出巡
(二)修筑长城
(三)修阿房宫
(四)修骊山墓
(五)求不死药
四、有关秦始皇三事
(一)荆轲刺秦王
(二)博浪沙狙击秦始皇
(三)孟姜女哭长城
五、始皇两谜
(一)身世之谜
(二)死亡之谜
六、“焚坑事业要商量”
七、对秦始皇,“要一分为二”

刘邦是“一位高明的政治家”
一、推翻秦朝
(一)“刘邦是个大草包”
(二)沛县起兵
(三)入关破秦
(四)约法三章
二、打败项羽
(一)鸿门宴
(二)夺取关中
(三)彭城惨败
(四)荥阳对峙
(五)垓下决战
三、开创帝业
(一)定都之议
(二)封诸侯王与强本弱末
(三)制定朝仪和法令
(四)对匈奴和亲
(五)安排后事
四、成功原因
(一)“了解人民心理”
(二)知人善任
(三)“豁达大度,从谏如流”

“汉武帝雄才大略”
一、少受历练
(一)取名刘彘
(二)金屋藏娇
(三)经受历练
二、煌煌文治
(一)强干弱枝
(二)朝廷铸钱
(三)盐铁官营
(四)独尊儒术
(五)选拔人才
三、赫赫武功
(一)抗击匈奴
(二)开通西域
(三)闽粤除国
(四)通西南夷
四、奢侈腐化
(一)开池修殿
(二)巡游不止
(三)荒淫无度
(四)妄求长生
五、晚年罪己
(一)废立太子
(二)轮台罪己诏
六、几位武将文臣
(一)三位将军
(二)三位文臣

魏武帝曹操“有真男子气,是大手笔”
一、“现在我们要给曹操翻案”
二、“曹操统一北方,创立魏国”
(一)“治世之能臣,乱世之奸雄”
(二)讨伐董卓
(三)收编“青州兵”
(四)征讨徐州
(五)官渡之战
(六)东征乌桓
(七)赤壁之战
(八)后期武功
三、文治有成
(一)“挟天子以令不臣”
(二)发展农业生产
(三)“唯才是举”
(四)“曹操就多谋善断”
四、有“真男子气,是大手笔”

李世民“聪明—世,懵懂—时”
一、“李世民起兵时才十八岁”
(一)“济世安民”
(二)“太原公子,褐裘而来”
(三)玄武门之变
二、武功:“自古能军无出李世民之右者”
(一)打仗要像唐太宗那样
(二)翦灭群雄
(三)拓疆扩土
三、文治:“贞观之治”
(一)贞观之治
(二)形成原因
四、“聪明一世,懵懂一时”
(一)冤杀名将
(二)废立太子
(三)圣主暴亡

赵匡胤“稍逊风骚”
一、武功之一:初出茅庐
(一)“香孩儿”
(二)军旅生涯
(三)“陈桥兵变,黄袍加身”
二、武功之二:一统山河
(一)平定二李叛乱
(二)假途灭虢平荆、湘
(三)两面夹击平蜀、唐
(四)劳师袭远灭南汉
(五)不战而屈人之兵,吴越、泉州归附
(六)征北汉中道崩殂
三、文治功业
(一)“杯酒释兵权”
(二)二府、三司,削弱相权
四、晚年两谜
(一)“烛影斧声”,千古之谜
(二)兄终弟及,“金匮之盟”

朱元璋是位能办大事情的“大老粗
一、苦难少年
(一)朱元璋是放牛娃出身
(二)“朱元璋是一个和尚”
二、“自古能军无出李世民之右者,其次则朱元璋耳”
(一)“马上皇帝朱元璋”
(二)攻占集庆
(三)“高筑墙,广积粮,缓称王”
(四)鄱阳湖大战
(五)消灭张士诚
(六)逐鹿中原
(七)保境安民
三、治国功业
(一)加强皇权
(二)整肃吏治
(三)“各安其生”
(四)延揽人才
四、晚年失误
(一)搞特务统治
(二)文字狱
(三)“历代开国皇帝,从不杀有功之臣”
(四)“不令诸子诸孙统兵作战,失策”
五、“朱元璋是农民起义领袖,应该写得好点”

精彩书摘

  赢政十年(前237),相国吕不韦因涉及嫪毐叛乱事件而被免职,李斯开始掌握国家大权。
  秦王下令在全国范围内搜索任职的宾客,颁布《逐客令》,凡是来自各诸侯国的游士、说客一律驱逐出境。李斯给秦王上《谏逐客书》,说明客卿对秦国的利弊,指出逐客“非所以跨海内、制诸侯之术”,打动了秦王。于是,秦王收回成命,并恢复了李斯的官职。毛泽东曾赞扬说:“李斯的《谏逐客书》,有很大的说服力。”(《毛泽东谈苏联(政治经济学(教科书)谈话记录选载)》(六),《党的文献》1994年第5期)
  当年大梁人尉缭来到秦国,对秦王说:“凭着秦国的强大,各国诸侯好像是秦国直辖的郡县官员一样。我只担心各诸侯联合起来抗秦,弱小的力量出其不意地聚合起来,这就是智伯、夫差和滑王之所以灭亡的原因。希望大王用金银财宝买通各诸侯国的大臣,打乱他们的谋划,大王不过花30万两黄金,各国诸侯就一网打尽了。”秦王采取了尉缭的计策,并任命他为秦国的国尉。
  十二年(前235),文信侯吕不韦自杀身亡,他的门客舍人偷偷地将其安葬在洛阳。秦王发现后下令:吕不韦的门客,凡是参加葬礼的,如果是晋国人一律驱逐出境,如果是秦国人,有六百石以上爵位的削去爵位,流放他乡;五百石以下爵位的人,即使没有参加葬礼,也予流放,但保留爵位。
  秦王政进入青年时代,恰逢战国七雄进入决战时期。他凭借先辈打下的雄厚基业,又平定了;嫪毐等的叛乱,夺回了吕不韦掌控的大权,在七雄对峙中处于有利地位。他抓住战机,对六国从蚕食转为吞并。另外,他采纳了李斯远交近攻的策略,制定了“先取韩,以恐他国”的吞并顺序。 秦王派李斯去降服韩国。韩王十分忧虑,便和韩非商量怎样削弱秦国。韩非(前280—前233),战国末期思想家。出身贵族,和李斯同为荀况的学生。他曾建议韩王变法图强,未被采纳。他便著书分析当时形势,评论各国政治得失,批判儒家的各个学派,指出当时是“争于气力”的时代,必须通过战争手段来实现统一;并认为只有实行法治,才符合历史发展的趋势。这种理论很符合秦王统一天下的需要,所以,“秦王见《孤愤》、《五蠹》之书,曰:‘嗟乎,寡人得见此人,与之游,死不恨矣!’李斯曰:‘此韩非之所著书也。秦因急攻韩。’”
  韩非后来被邀到秦国,却没有得到秦王任用。其原因有两个:一是韩非在秦王面前谗害正要出使四国、收买诸侯政要灭亡四国的计划的姚贾,引起了秦壬对韩非人格的怀疑;二是韩非在给秦王的上书中提出“先攻赵而存韩”的主张,和秦王原先制定的“先取韩,以恐他国”的策略相抵触。韩非的主张使秦王产生了疑心。再加上李斯的妒贤害能及姚贾的报复,秦王终于下令把韩非关了起来。后来,李斯乘机进献毒药,把韩非毒死在云阳(在今陕西淳化西北)。韩王请求为臣。
  十三年(前234),秦王派桓齮领兵攻打赵国的平阳(今山西临汾西南),杀死赵将扈辄,歼敌10万人。赵王逃往河南。正月,彗星在东方出现。十月,桓髓又去攻赵。
  十四年(前233),秦军在平阳附近攻打赵军,攻下宜安(今河北藁城西南),大败赵军,杀了他们的将军,桓齮平定了平阳、武城(今河北磁县西南)。
  十五年(前232),秦国派两支大军大举攻赵,一支攻到邺(今河北临漳西南邺镇),一支打到太原,占领狼孟(今山西阳曲)。
  十六年(前231)九月,发兵韩国接收献给秦国的南阳(今河南南阳)地区,派遣内史腾代理郡首之职,管理该地区政事。
  十七年(前230),秦王派遣内史腾率军攻打韩国,俘虏了韩王安,韩国灭亡。整个韩国被纳入秦国版图,改设为郡,叫做颍川。
  十八年(前229),秦王派遣杨端和率领河内的军队围困赵国都邯郸(今河北邯郸),羌疯也领军协助。
  十九年(前228),王翦、羌廆平定了赵国,在赵国的东阳(今河北太行山以东)地区,俘虏了赵王迁。接着,又打算进攻燕国,驻军中山(今河北定县)。
  秦王来邯郸巡视,把那些从前与其母亲家有仇的人全都活埋。然后,秦王经太原、上郡回到国都咸阳。这时,秦王的生母赵太后去世了。
  赵国灭亡之后,赵国的公子嘉率众王室宗族数百人逃到代郡(今山西代县),自立为代王,并联络东面的燕国,组成联军,驻扎在上谷(今河北怀来东南)。
  二十一年(前226),秦王派王贲(王翦之子)率军攻打蓟城(今北京西南),同时又增派部队援助王翦,于是击溃燕太子丹的军队,攻占燕国的国都蓟城,得到燕太子丹的首级。燕王逃往东方,占据辽东南称王。王翦老病辞官还乡。
  二十二年(前225),派王贲攻打魏国,挖掘河沟,引黄河水淹灌魏国都城大梁(今河南开封),大梁的城墙被水冲塌了,魏王只好请求投降,魏国国土全部并入秦国版图。
  二十三年(前224),秦王派兵进攻楚国,以“年少壮勇”著称的将军李信说“二十万即可”。秦王以为王翦年老胆怯,便命令李信率领二十万人攻打楚国。战争一开始,李信虽然打了几个胜仗,但却被楚将项燕打得大败。秦王大怒,亲自去见王翦,向他承认错误,一定要他率领军队攻打楚国。结果,王翦果然大破楚军,攻占楚都郢(今湖北江陵东北),俘虏了楚王负刍。楚将项燕立昌平君为楚王,在淮南起兵反秦。
  二十四年(前223),秦王派王翦、蒙武(蒙恬之父)率领军队攻打楚国,大破楚军,昌平君战死,项燕也因而自杀,楚国灭亡。
  二十五年(前222),秦王命令王贲率领军队攻打占据辽东的燕王,俘虏了燕王喜。回来时又攻打代国,俘虏了代王嘉。王翦也平定了楚国以及江南地方,降服越地的君长,设立会稽郡。五月,为了庆祝平定韩、赵、魏、燕、楚五国,特置酒群饮。
  二十六年(前221),齐王建和他的丞相后胜,发兵守住西方的边界,不和秦国来往。于是,秦王派王贲从燕国南部进攻齐国,俘虏了齐王建,齐国灭亡。
  由公元前230年灭韩开始,到公元前221年灭齐,根据远交近攻的策略,短短10年间,秦王政翦灭割据称雄的六国,结束了征战几百年的分裂状态,建立了中国历史上第一个统一的中央集权的封建国家。这是秦始皇伟大的历史功勋。
  ……

前言/序言

  为了缅怀伟大的社会主义国家的开国元勋毛泽东和他的战友及广大革命者,我们编写了《毛泽东看八大帝王》、《毛泽东看八大谋臣》、《毛泽东看八大名将》三本书,共收入毛泽东对古代24位人物的评论。
  每本书中的八个人物都是在某个领域成就非凡,声名赫赫。
  毛泽东是伟大的无产阶级革命家。他有极丰富的革命经历和过人的智慧,又博览群书,尤其喜读历史书籍。浩如烟海的“二十四史”,他读过多遍,卷帙浩繁的《资治通鉴》,他读过17遍,野史、方志,他也广泛涉猎。其阅读范围之广,恐为一般史学家所不及。他读书时有个习惯,叫做不动笔墨不读书。他往往边读、边圈点、边批注,写下很多精辟的批语,其中不少都是评论历史人物的。在他的文章、诗词、谈话中,也随时谈及不少历史人物。所以,在他一生的言论里,对中国历史长河中的许多人物,都有独特的评述和精辟的见解。我们选取的毛泽东对24位人物的点评,不过是其中很少的一部分。
  作为一位革命家,毛泽东读史,是要“以史为鉴”,为了解决革命和建设事业中的现实问题,所以,相当多的情况是举例子、打比方,有的是只言片语,却含义深刻,发人深省,是我们理解毛泽东读史的一把钥匙。
  我们选取的人物,无疑都是英雄人物,他们在所处的历史时代,都扮演了重要角色,做出了重大贡献。
  在撰写本书的过程中,我们力求做到以下几点:
  第一,科学性。我们的写法是,每篇分若干部分,题目及各部分标题,都以毛泽东的评论来标示,每一部分把被评者传记相关部分用毛泽东的评述来统率。这样眉目清晰,观点鲜明,毛泽东对某人的看法,一目了然。
  第二,知识性。本书除了文字部分以外,还编配了一定数量的被评者肖像、画像、墨迹和有关文物古迹,以及相关的毛泽东的照片、墨迹等,力求做到图文并茂。
  第三,可读性。本书是一本普及读物,文字浅显,通俗易懂,特别注意了趣味性,以激发读者的阅读兴趣。
  在撰写本书过程中,我们得到了台海出版社以及吕奇伟、石永青先生等的大力支持,参考了相关的研究著作,在此一并致谢。
  毕桂发
  2010.9.7于河南大学

《帝国之影:秦汉风云录》 一、序言:历史的洪流与个体的抉择 自古以来,权力一直是人类社会永恒的主题。它如同一柄双刃剑,既能成就辉煌的帝国,也能催生无尽的灾难。本书并非一部传统的帝王传记,它聚焦于秦汉之交,那段波澜壮阔、充满变数的历史时期。我们不再将目光聚焦于高高在上的皇帝,而是深入挖掘那些在历史转折点上,那些决定国家命运的关键人物,以及他们在权力漩涡中的挣扎、抉择与最终的归宿。 秦朝的建立,如同一颗划破夜空的彗星,光芒万丈却转瞬即逝。它以雷霆万钧之势统一了六国,构建了庞大的中央集权体系,奠定了中国两千多年封建王朝的基石。然而,二世而亡的结局,也留下了深刻的历史教训。汉朝的兴起,则更像一场漫长而坚韧的生长,它吸收了秦制的优点,又在黄老思想的温和中,逐步形成了稳定而富有生命力的统治结构。 本书将带领读者穿越时空,细致描摹这个时代图景的复杂性。我们试图剥离历史叙事中那些被神化或妖魔化的标签,以一种更加贴近人性的视角,审视那些身处历史巨轮下的个体命运。他们是雄心勃勃的野心家,是身不由己的忠臣,还是那些在乱世中试图把握命运的平民英雄?他们的故事,构成了帝国兴衰的内在逻辑。 二、秦制之殇:制度的刚性与人性的冲突 秦始皇嬴政,一个注定要被史册浓墨重彩记载的名字。他的功业在于“一统”,他的过失则在于“过刚”。本书将详细剖析秦朝建立后,其严苛的法律、繁重的徭役以及文字、度量衡的统一对社会产生的深刻影响。我们不会简单地将秦朝的速亡归咎于暴政,而是探究其制度设计的内在缺陷。 焚书坑儒:这一事件的背后,是中央集权对思想自由的残酷压制。我们将考量,在统一的初期,这种强硬手段是否确有其必要性,以及它如何从根本上削弱了政权的社会基础。 驰道与长城:这些宏伟的工程,是秦朝组织能力和帝国意志的体现,但同时也是压榨底层民众,耗尽国力的直接体现。我们将通过具体的工程细节和劳工的生活侧写,来量化这种“代价”。 郡县制的推行:这是中国政治体制史上的里程碑。本书将对比分封制与郡县制的优劣,解析为何秦朝坚持推行郡县制,以及它如何为后来的汉朝提供了稳定的行政骨架。然而,制度的刚性与地方的复杂现实之间的矛盾,最终成为了压垮秦朝的最后一根稻草。 三、楚汉争霸:群雄逐鹿的权力游戏 秦末的农民起义,并非偶然,而是社会矛盾积累到临界点的必然爆发。刘邦与项羽,这对宿敌,代表了两种截然不同的政治哲学和领导风格。 项羽的悲剧性:项羽的勇猛无敌是无可置疑的,但他的政治短视和对权力的不加约束,注定了他无法建立一个长久的王朝。我们将分析“巨鹿之战”后的关键决策失误,以及他为何始终无法摆脱“匹夫之勇”的局限。他的失败,是个人英雄主义在复杂政治博弈中必然的归宿。 刘邦的“实用主义”:刘邦的魅力不在于其个人武力,而在于他超凡的用人智慧和对人性的深刻洞察。他能够容纳萧何的谋略、韩信的军事天赋,甚至能够忍受张良的超然物外。本书将重点分析刘邦如何从一个泗水亭长,一步步构建起一个囊括各方势力的联盟,最终击败强大的西楚霸王。这其中,“约法三章”的政治智慧,远比千军万马更具力量。 四、汉承秦制与文景之治的内在逻辑 汉朝的建立,标志着中国历史进入了一个新的稳定期。然而,汉朝的稳定并非是对秦朝的简单重复,而是在深刻反思后做出的结构性调整。 中央与地方的再平衡:刘邦采纳了陈平、张良等人的建议,部分恢复了分封制(异姓王与同姓王),试图以此来缓冲郡县制带来的过于集中的压力。本书将探讨“七国之乱”的爆发,正是这种结构性矛盾的集中体现。随后,汉武帝时期对地方势力的进一步削弱,是历史发展的必然趋势。 休养生息的政治哲学:文景二帝时期,采取了“与民休息”的国策。这并非统治者的仁慈,而是对秦亡教训的深刻理解——过度劳役和高压统治是不可持续的。我们深入分析“黄老之学”在治国方略中的体现,以及它如何为汉朝后续的强盛积累了物质和人才基础。这不是简单的无为而治,而是一种高明的“不折腾”的治理智慧。 五、历史的镜鉴:超越时空的权力透视 本书的最终目的,是提供一个审视古代权力运作的全新视角。秦汉的历史,是关于如何建立帝国,以及如何维持帝国持久性的教科书。 我们关注的重点在于: 1. 统治的合法性来源:从“天命所归”到“德行服众”,统治者如何不断地为自己的权力寻求新的解释和基础。 2. 精英阶层的流动性:寒门子弟刘邦的成功,以及平民出身的韩信的命运,揭示了秦汉时代社会阶层流动的复杂机制。 3. 思想的演变:法家思想的实践、道家思想的缓冲、儒家思想的最终确立,勾勒出中国早期政治哲学的光谱。 通过对秦汉兴衰的细致考察,读者将清晰地看到,无论是何等强大的帝国,其基石永远是经济的充实、制度的弹性,以及统治者对人性的理解与尊重。本书拒绝简单化历史,它力求展现一个充满张力、逻辑严密、个体命运与时代洪流交织的壮阔画卷。它是一部关于权力、制度与人性的深度剖析之作,旨在引发读者对历史规律的深沉思考。

用户评价

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“毛泽东看八大帝王”,这个书名简直像一颗定时炸弹,瞬间点燃了我对历史和政治思想的好奇心。我脑子里一直在猜测,这本书会以一种怎样的形式呈现呢?是像一本史书,列举八位帝王的事迹,然后附上毛泽东的点评,还是更像是毛泽东本人撰写的思考录,以他特有的语言风格,去剖析这些古代的君王?我非常好奇,毛泽东这位伟大的革命家,他对中国古代帝王的看法,是否会与我们通常从历史书上看到的有所不同?他是否会从革命的立场出发,去批判那些压迫人民的帝王,或者赞扬那些有远见的改革者?我又想,书里会不会探讨这些帝王在历史上的局限性,以及他们权力巅峰之后的孤独与挣扎?尤其是有“八大”这么具体的数字,我猜想作者一定精心挑选了八位在中国历史上具有标志性意义的帝王,并且会从不同的角度来呈现他们的个性和治国理念。我迫不及待地想知道,毛泽东会对他们做出怎样的评价,这些评价又会给我的历史认知带来怎样的冲击。

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这本《毛泽东看八大帝王》的书名,着实勾起了我的好奇心。我一直对历史人物,尤其是那些在中国历史长河中留下浓墨重彩的帝王们,有着莫名的兴趣。同时,毛泽东作为一个极具争议但又不可忽视的现代中国领导人,他的视角和评价,必定会为我们解读这些古代帝王提供一个全新的维度。我期待这本书能够深入剖析那些被历史尘埃掩盖的帝王们的真实面貌,他们是如何在那个时代脱颖而出,建立王朝,又为何走向衰败?书中是否会涉及这些帝王治国理政的智慧,他们的权谋斗争,以及他们面对内忧外患时的抉择?毛泽东本人是否会将自己的革命经历与这些帝王的统治经验进行对照和反思?我更关心的是,作者是否能将毛泽东的个人评价融入历史叙述中,让读者在了解帝王们的同时,也能窥见毛泽东本人对中国历史的理解和判断。这本书或许会像一面镜子,让我们看到古代帝王们的身影,也能从侧面折射出一位现代伟人的思考。我希望这本书的文字能够生动形象,引人入胜,而不是枯燥乏味的史料堆砌。

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《毛泽东看八大帝王》这个书名,乍听之下,就充满了某种宏大的叙事感。我脑海中立刻勾勒出一幅画面:一位伟人,穿越时空,目光如炬,审视着那些曾经叱咤风云的帝王们。我特别期待书中能够探讨这些帝王在历史长河中的位置,他们的出现是否是历史发展的必然,他们的功绩又在多大程度上推动了中国文明的进步。更让我感兴趣的是,毛泽东本人在评价这些帝王时,会运用怎样的历史观和方法论?他是否会从马克思主义的角度,去剖析这些帝王的阶级属性和历史作用?他是否会在他们的治国经验中,寻找可以借鉴的智慧,或者是在他们的失败案例中,提炼出深刻的教训?我希望这本书能够不仅仅是简单的历史回顾,而是能够触及到更深层次的思考,例如,帝王制度的本质是什么?权力如何腐蚀人心?以及,中国历史的走向,是否与这些帝王的个人命运息息相关?这本书,或许能为我们提供一个理解中国历史和政治文化的新视角。

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“毛泽东看八大帝王”,这书名简直就是一种神秘的召唤。我脑海中立刻浮现出的是,一位站在历史高度的观察者,用他独特的眼光,去审视那些曾经的统治者。我非常想知道,毛泽东会如何评价秦始皇的统一大业,汉武帝的文治武功,唐太宗的开明盛世,宋太祖的杯酒释兵权,以及明太祖的严酷统治,还有清圣祖的康乾盛世等等。他是否会关注他们的政治手腕,他们的军事才能,他们的文化贡献,还是他们对人民的影响?这本书会以一种什么样的叙事方式来呈现呢?是直接引用毛泽东的语录,还是通过作者的解读和分析,来展现毛泽东的观点?我更期待的是,作者能够挖掘出毛泽东评价这些帝王时,背后所蕴含的深刻的政治哲学和历史智慧。这本书,对我而言,不仅仅是关于历史人物的了解,更是一次关于中国历史发展规律和政治智慧的探索,我希望它能带给我耳目一新的感受,并且引发我更深入的思考。

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拿到《毛泽东看八大帝王》这本书,我第一时间就被书名吸引住了。我脑海中立刻浮现出毛泽东坐在书桌前,手中捧着古籍,神情专注地阅读的身影。我猜想,这本书的核心内容,一定是对中国历史上八位极具代表性的帝王,从秦始皇、汉武帝到唐宗宋祖,再到明太祖、清圣祖等等,进行一番“毛泽东式”的解读。这其中,最让我期待的就是毛泽东的视角。他会如何评价这些帝王的功过是非?是侧重他们的雄才大略,还是剖析他们的权术机巧?或者,他是否会从阶级斗争的角度,或者从“人民”的角度,去审视这些曾经的统治者?我希望这本书不只停留在简单的历史事件梳理,而是能够深入挖掘毛泽东对这些帝王进行评价背后的思想根源和逻辑。例如,他是否会将这些帝王与中国革命的历程相类比?他是否会在他们的失败教训中,找到可以警示后人的地方?这本书如果能做到这一点,那就不仅仅是一本历史读物,更是一本关于历史观和政治哲学的思考之作,非常有价值。

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他的智慧是人类的宝贵财富,用他智慧提高自己的思想意识。值得品味。

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快递很好,书也很正版!!!

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《孙子兵法》自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。

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《三十六计》是根据我国古代卓越的军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久文化遗产之一。“三十六计”一语,先于著书之年

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毛泽东是伟大的无产阶级革命家。他有极丰富的革命经历和过人的智慧,又博览群书,尤其喜读历史书籍。浩如烟海的“二十四史”,他读过多遍,卷帙浩繁的《资治通鉴》,他读过17遍,野史、方志,他也广泛涉猎。其阅读范围之广,恐为一般史学家所不及。他读书时有个习惯,叫做不动笔墨不读书。他往往边读、边圈点、边批注,写下很多精辟的批语,其中不少都是评论历史人物的。在他的文章、诗词、谈话中,也随时谈及不少历史人物。所以,在他一生的言论里,对中国历史长河中的许多人物,都有独特的评述和精辟的见解。我们选取的毛泽东对24位人物的点评,不过是其中很少的一部分。

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第二,知识性。本书除了文字部分以外,还编配了一定数量的被评者肖像、画像、墨迹和有关文物古迹,以及相关的毛泽东的照片、

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《孙子兵法》自问世以来,对中国古代军事学术的发展产生了巨大而深远的影响,被人们尊奉为“兵经”、“百世谈兵之祖”。历代兵学家、军事家无不从中汲取养料,用于指导战争实践和发展军事理论。

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他的智慧是人类的宝贵财富,用他智慧提高自己的思想意识。值得品味。

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