米芾：乡石帖 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

曾翔 编

图书标签:

• 书法
• 米芾
• 宋代书法
• 法帖
• 临摹
• 书法作品
• 中国书法
• 艺术
• 文化
• 乡石帖

出版社： 湖南美术出版社

ISBN：9787535640062

版次：1

商品编码：10637624

包装：平装

丛书名： 历代法书墨迹高清巨图系列

开本：8开

出版时间：2010-11-01

页数：1

正文语种：中文

编辑推荐

新得紫金右军乡石。力疾书数日也。吾不来。果不复来用此石矣。元章。

内容简介

米芾（1051－1107），北宋书法家，画家，书画理论家。初名黻，后改名为芾，字元章，号襄阳漫士、海岳外史，故又有“米元章”、“米襄阳”、“米海岳”之称。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。善诗，工书法，以行、草最为擅长，为“宋四家”之一。其书法结字紧峭，笔画挺拔刚健，潇散奔放，又严守法度，自谓“刷字”，苏东坡赞其“真、草、隶、篆，如风樯阵马，沉着痛快”。传世书迹有《蜀素帖》、《苕溪诗帖》、《多景楼诗帖》、《虹县诗卷》等。

前言/序言

好的，这是一份关于一本名为《乡石帖》的图书的详细简介，该书内容与米芾的《乡石帖》无关。 --- 《乡野物语：徽州古村落的变迁与记忆》 作者： [此处可以虚构一位作者姓名，例如：林木森] 出版社： [此处可以虚构一家出版社名称，例如：皖江文化出版社] 出版日期： [此处可以虚构一个年份，例如：2023年10月] 定价： [此处可以虚构一个价格，例如：88.00元] 内容简介 《乡野物语：徽州古村落的变迁与记忆》是一部深入田野，以人文地理学的视角，结合社会学观察，描绘徽州地区独特聚落形态、生存哲学与时代变迁的学术性与文学性兼具的著作。全书以时间为经，以地域为纬，系统梳理了自宋代至近现代，徽州古村落在地理环境、家族结构、经济模式以及精神信仰等多个维度上的演变轨迹。 第一部分：山水间的根脉——徽州聚落的形成与空间秩序 本书的开篇聚焦于徽州独特的地理环境——“八山一水一分田”的格局如何塑造了当地居民的生存策略。作者首先探讨了徽州聚落选址的原则，从风水考量到实用功能，揭示了村落选址背后深层的文化心理。 在空间结构上，作者详细分析了徽州村落的布局特点，如“水口”的设定、祠堂的中心地位、以及巷道与民居的相互关系。徽州民居以其精巧的马头墙、天井设计闻名于世，本书不仅对其建筑学价值进行了梳理，更着重于探讨这些空间元素如何承载了徽州人内敛、注重私密又兼顾家族荣誉的社会伦理。作者认为，徽派建筑的“藏”与“露”，是徽州人在特定历史时期面对外部世界的一种哲学表达。 第二部分：商路与学脉——徽商精神与文化传承的载体 徽州，素有“东南邹鲁”之称，其深厚的文化底蕴与强大的经济实力密不可分。本书的第二部分深入剖析了徽商的崛起及其对乡土社会的影响。徽州商人“贾而好儒”的特质，使得商业财富得以有效地转化为文化资本。作者通过考察徽州地区大量的宗族文献、族谱记载以及捐资兴学的案例，描绘了徽州士绅阶层如何通过文教活动，维系村落的凝聚力，并确保其文化传统的延续性。 特别值得一提的是，书中对徽州“乡约”和“宗法制度”在维护地方秩序中的作用进行了细致的考察。在徽商远在外地经商时，留守的乡村社会如何依靠这些制度化的社群力量来管理财产、调解纠纷，保证了社会结构的相对稳定。 第三部分：生活的纹理——日常仪式、习俗与地方认同 本书的第三部分回归到微观的日常生活层面，探寻徽州人是如何在特定的自然与社会环境中构建其地方认同的。作者细致入微地记录和分析了徽州地区特有的岁时节令、婚丧嫁娶等生命仪式。例如，对徽州“重九登高”习俗的考察，不仅揭示了其宗教色彩，更反映了当地对生命、祖先与土地的复杂情感联结。 此外，本书还探讨了徽州非物质文化遗产——如徽剧、徽菜、徽墨等——在现代社会中的存续状态。这些文化符号如何从昔日的实用功能，逐渐转变为今日维护乡土记忆和身份认同的重要媒介，是本书着重探讨的议题。 第四部分：现代性的冲刷与乡土的韧性——百年变迁下的记忆重塑 进入近现代，随着交通、教育和经济模式的剧变，徽州古村落面临着前所未有的挑战。本书的后半部分着重分析了这种“现代性”冲击带来的双重影响：一方面是人口外流、劳动力空心化和传统技艺的失传；另一方面，也是更为积极的一面，是对地方文化价值的重新认识和保护意识的觉醒。 作者实地走访了多个处于不同发展阶段的徽州村落，记录了新一代年轻人返乡创业、修复老宅、以及发展生态旅游的努力。这些努力不仅仅是简单的经济行为，更是一种对“家园”和“根”的深层次追寻。《乡野物语》以一种审慎而充满温情的笔调，展现了古老文明在面对快速变革时的挣扎、适应与坚守。 学术价值与阅读体验 《乡野物语》的研究方法融合了历史学、人类学和建筑学的交叉视角，为理解中国传统农耕社会的复杂性提供了一个极具深度的个案研究。书中穿插了大量田野调查的生动细节、珍贵的历史照片和作者手绘的聚落结构图，使得这部学术著作兼具极高的可读性和视觉冲击力。它不仅是相关专业研究人员的案头必备，也是对中国传统文化、乡村建设或地域历史抱有浓厚兴趣的普通读者，一次深入山水间的精神漫游。 ---

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事视角非常灵活且具有穿透力。它没有被锁定在单一的“我”或“他”的眼睛里，而是像一个游走的镜头，时而拉近到最细微的心理波动，时而瞬间拉远，俯瞰整个宏大的时代背景。这种多维度的观察，极大地丰富了故事的维度。比如，在描述一场重要的政治事件时，作者没有聚焦于台上的雄辩，反而将笔墨更多地放在了旁观者——一个无足轻重的仆人或一个路过的孩童——的视角上，通过他们对光影、声音和气息的感知，间接烘托出事件的紧张与重量。这种“侧写”的手法，显得极其成熟老练，它避免了传统历史叙事的刻板说教，将历史的厚重感融入了最柔软、最容易被忽略的生命个体之中。读完之后，脑海中留下的是一幅幅立体而鲜活的浮世绘，而不是一张扁平的历史地图。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是触动灵魂的艺术品。我刚拿到手的时候，就被那种沉甸甸的质感和封面那种微妙的肌理感深深吸引住了。纸张的选择非常考究，不是那种光滑刺眼的现代纸张，而是带着一丝粗粝、仿佛能吸纳历史气息的特种纸。每一次翻阅，指尖都能感受到那种与古籍亲密接触的仪式感。更别提内页的排版了，简直是书法审美的教科书。留白的处理恰到好处，既突出了主体内容，又给了眼睛呼吸的空间，丝毫没有拥挤感。很多细节的处理都显示出设计者对书法艺术的深刻理解，比如扉页上那个小小的印章纹饰，或者章节标题的字体选择，都让人忍不住停下来细细品味。它不仅仅是一本书，更像是一件可以被珍藏的工艺品，摆在书架上，本身就是一道风景线。对于一个对手工制品和设计美学有追求的人来说，光是拥有它就已经是一种享受了。这种对物质形态的极致追求，让人对作者的精神世界产生了更浓厚的探究欲望。

评分☆☆☆☆☆

文字的节奏感和内在的韵律是这本书最令人称道的地方之一。它不像现代小说那样追求快速推进情节，而是像一首精心编排的乐曲，有舒缓的慢板，也有突如其来的高潮，但整体上保持着一种沉稳的行进感。作者似乎对“停顿”的艺术有着深刻的理解，他知道在哪里用一个短句来强调冲击力，又在哪里用长句来营造一种历史的悠远感。我尤其欣赏他在描述人物对话时的处理方式，那些对话往往言简意赅，但每一个字都带着巨大的信息量和潜台词，读起来需要全神贯注，稍微走神就会错过那个关键的语气转折。这种对语言精确性的苛求，使得每一次重读都能发现新的层次感，仿佛在剥洋葱，每次都能触碰到更核心的本质。对于那些厌倦了快餐式阅读的读者来说，这本书提供了一种回归慢思考的可能。

评分☆☆☆☆☆

读完这套书（如果它是一套的话），最大的感受就是一种深沉的、带着烟火气的生命力。作者对日常琐事的观察角度极其独特，他似乎总能从那些最不起眼的生活片段中，提炼出超越时空的哲理。比如，他描述一次雨后清晨在小巷里行走的心情，那种湿润的空气、泥土的味道，被他用一种近乎白描却又充满诗意的语言捕捉下来，让人仿佛也站在那个潮湿的石板路上，呼吸着同样的空气。这种笔触的克制与情感的丰沛形成了奇妙的张力。它不是那种大开大合的叙事，而是涓涓细流，慢慢渗透进读者的内心。阅读过程中，我常常需要停下来，不是因为看不懂，而是因为那些词语组合激起了我自身相似的、但从未被如此精准表达过的回忆。这是一种非常私人化的阅读体验，让人在共鸣中获得一种被理解的安慰。

评分☆☆☆☆☆

这本书所构建的世界观，虽然根植于一个特定的历史背景，但它展现出的那种对“人与环境”关系的思考，无疑具有普世价值。作者似乎并不急于给出标准答案，而是将读者置于一个充满矛盾和张力的场景之中，然后静静地观察我们如何反应。他对于自然力量的敬畏，以及人类在时间洪流中的渺小与坚持，被描绘得淋漓尽致。我读到某些关于自然灾害或社会变迁的段落时，会产生一种强烈的历史宿命感，但这种宿命感并非带来绝望，反而激发了一种在有限生命中追求意义的勇气。这是一种非常高明的叙事策略，它不直接说教，而是通过情境的渲染，引导读者进行自我审视和价值重估。它迫使我们思考，在今天这个高速迭代的时代，那些看似永恒不变的东西，究竟是什么？

评分☆☆☆☆☆

个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。宋徽宗诏为书画学博士。又称“米襄阳”、“米南宫”。

评分☆☆☆☆☆

不错的贴不错的贴不错的贴

评分☆☆☆☆☆

主要作品《宝晋英光集》《宝章待访录》《书史》《画史》《砚史》

评分☆☆☆☆☆

出生地太原

评分☆☆☆☆☆

出生地太原

评分☆☆☆☆☆

少掉的一星是给京东的包装。虽然这次我的书买的多了点，但是也不能拿麻袋装吧~~这本字帖的开本设计的就大，你的麻袋把这字贴直接揉变形了，我压了半个月都没弄平~没有适合的包装提前说一声啊。我自己去取~~

评分☆☆☆☆☆

出生地太原

评分☆☆☆☆☆

字 号元章

评分☆☆☆☆☆

米芾（1051年—1107年），自署姓名米或为芊，芾或为黻[fú]。北宋书法家、画家，宋四家之一。曾任校书郎、书画博士、礼部员外郎。祖籍山西，然迁居湖北襄阳，后曾定居润州（今江苏镇江）。书画自成一家，枯木竹石，山水画独具风格特点。在书法也颇有造诣，擅篆、隶、楷、行、草等书体，长于临摹古人书法，达到乱真程度。