发表于2025-02-18
中国石窟的调查与研究,近年来比较多的力量投入新疆维吾尔自治区拜城县的克孜尔石窟①。这是由于:一、佛教东渐,自中亚首及我国新疆地区。在新疆天山南麓塔里木盆地北沿一线,历史上佛教X盛的地点是古龟兹,即今库车、拜城一带。克孜尔石窟分布于拜城县克孜尔镇东南七公里木札提河北岸的悬崖间,其地东南距库车县城六十七公里,西距拜城县城六十公里,位置适在库车,拜城两县城之间。二、克孜尔石窟是古龟兹境内规模X大的石窟群,已编号的窟数达二百三十六窟②,类型齐备,延续的时间较久。克孜尔石窟内容丰富,位置重要、既可作为龟兹石窟的典型代表,又是联系中亚和东方佛教遗迹的纽带。因此,石窟研究者瞩目于此,是非常自然的。
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评分东晋开国元勋、大名士王导有一篇《麈尾铭》:“道无常贵,所适惟理。谁(《艺文类聚》作‘勿’)谓质卑,御于君子。拂秽清暑,虚心以俟。”(见于《北堂书抄》卷一百三十四,《艺文类聚》卷六十九,《太平御览》卷七百零三)麈尾本来的用途似乎是“拂秽清暑”,大约兼有拂尘、扇子的功用,可是,“御于君子”,经清谈名士手执以后,身份倍增。谁还敢说它“质卑”呢?所以陈代徐陵《麈尾铭》引申王导的话说:“拂静尘暑,引饰妙词。谁云质贱,左右宜之。”
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评分这个还可以
评分代别人买的,应该是不错的书~
评分商品是送人的好不知道情况
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