錢穆先生全集（繁體版）：中國曆代政治得失（新校本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢賓四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。

內頁插圖

目錄

序
前言
第一講 漢代
一 漢代政府組織
（一）皇室與政府
（二）中央政府的組織
（三）漢代地方政府
（四）中央輿地方之關係
二 漢代選舉製度
三 漢代經濟製度
四 漢代兵役製度
五 漢製得失檢討

第二講 唐代
一 唐代政府組織
（一）漢唐相權之比較
（二）唐代中央政府三省職權之分配
（三）中央最高機構政事堂
（四）筒書省與六部
（五）唐代地方政府
（六）觀察使與節度使
二 唐代考試製度
（一）魏晉南北朝時代之九品中正製
（二）唐代之科舉
……
第三講 宋代
第四講 明代
結論

精彩書摘

但中國政權，卻因此開放給全國各地瞭。從此以後，無論選舉或考試，都是分區定額的。經濟文化落後的地區和經濟文化進步的地區，都一樣照人口比例來考選。因此中央政府裹，永遠有全國各地域人民之參加，不緻偏榮偏枯。因此中國政府，始終是代錶著全國性的，全國人民都有跑進政府的希望。而且實際上，也是全國各地永遠都有人跑進中央政府的。又漢製郡縣長官，例須避用本郡本縣人。如是則中央政府既是絕對的代錶全國性的，而地方政府卻又竭力避免其陷於地方性。這樣纔可使大一統的局麵，永遠維持。而全國各地方聲教相通，風氣相移，卻可使各地文化經濟水準，永遠走嚮融和，走嚮平均，不緻隔絕，不緻分離。這一製度，自漢代起直至清代始終沿用。這是中國傳統政治製度裹一最應著眼之點。
準今所欲討論者，則為漢代之選舉製，是否閤於近代所謂之民權思想？第一，漢代察舉，其權在地方長官，不在地方民眾。長官賢良的固須采訪民間輿情，選拔員纔；但長官營私舞弊的，卻可不顧地方民意，推選私人。二則選舉瞭送到中央，如何分發，則悉聽中央命令。後來並於選來的人，又加以一番考試。這樣則豈不是漢代的選舉權，實際便完全操之在上不在下嗎？而且漢代選舉，就大體言，最先必進學校讀書，纔獲補吏。補吏以後，纔獲察舉。這由教育而行政實習、由行政實習而選舉、再由選舉而考試、由考試而任用之幾個階段，驟看極閤情理，切實施行，像不會齣大毛病；然而依然有毛病存在。因古代社會，讀書機會就不易得。第一是書本不易得。古代書籍都用竹帛書寫，很少紙張，更無印刷。印刷術對人類文化傳播與演進之大貢獻，應該遠勝於近代新發明之原子彈。
……

前言/序言

序

人事是活的蹤
死的製度絕不能完全配閤上活的人事宗
就歷史經驗論蹤
任何一製度蹤
絕不能有利而無
弊宗
任何一製度蹤
亦絕不能歷久而不變宗
歷史上一切已往製度俱如是蹤
當前的現實製度蹤
也何嘗不如
是走我們若不著重本身人事蹤
專求模倣別人製度蹤
結果別人製度勢必追隨他們的人事而變蹤
我們也還
得追隨而變蹤
那是何等的愚蠢宗
其實中國歷史上已往一切製度傳統蹤
隻要已經沿襲到一百兩百年的蹤
也何嘗不與當時人事相配閤宗
又何嘗是專齣於一二人之私心蹤
全可用阻
專製黑暗組
四字來抹殺走這是
我想寫一部中國政治製度史之第二因宗

但由於國傢大局之動盪蹤
私人生活之不安定蹤
而自己想寫的蹤
感到比這一部書更重要的也還有蹤
因此此書終於沒有寫宗

一九五二年三四月間蹤
承何敬之先生要我在戰略顧問委員會講演阻中國歷代政治得失組蹤
但講期
隻有五次蹤
每次隻限兩小時縱又為旅途匆促蹤
以及其他條件蹤
並不能對歷史上傳統製度詳細陳述蹤
精密發揮蹤
隻擇漢綜
唐綜
宋綜
明綜
淸五代略舉大綱宗
本來想再就講演紀錄把在講演時未及提到的蹤
略
事增補縱不幸講演完成蹤
我即負傷養病宗
在此期間蹤
沒有精力對此講稿再事改進宗
隻得就原紀錄稿
有與原講義旨走失處稍稍校正蹤
而其他不再潤飾瞭宗
將來若償宿願蹤
能寫齣一部較詳備的阻
中國政治
製度史組蹤
則屬至幸宗
而此書得以搶先呈教於讀者之前蹤
亦可稍自欣慰蹤
並在此緻謝何先生之美意宗
若無何先生這一番督命蹤
連此小書蹤
也不會有倉促完成之望的宗
一九五二年八月錢穆在臺中

此稿初成蹤
在一九五二年八月我在臺中養病時宗
嗣後總政治部來函蹤
請寫一本研究阻
中國歷代政
治製度組
的教材蹤
截稿期限甚迫縱乃就此稿稍加修改蹤
如唐代的兩稅製蹤
明代的賦稅製度等蹤
均有若乾新資料補入蹤
較原稿稍微充實宗
然恐尙多疏漏謬誤蹤
切盼讀者之指正宗
一九五五年八月錢穆於香港

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評分☆☆☆☆☆

文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、錶現作傢心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、小說、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要錶現形式，以不同的形式即體裁，錶現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、@、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先齣現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書麵文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後纔逐漸將文學作品單獨列齣。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類彆。

評分☆☆☆☆☆

是竪排繁體，看不習慣的朋友要留意一下。此外，這個竪排繁體版的內容比橫排簡體的內容多兩三萬字好像，好吧，不能多說，你們懂。

評分☆☆☆☆☆

“萬象掛空明，鞦欲三更。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

錢穆全集第九捲，為錢穆對《莊子》的注釋，其以馬其昶《莊子故》為底本，參照各傢注釋，對於莊子進行詮解。本書序目非常值得一讀，其以曆史上莊子學發展的曆程與晚清民國莊子學與墨子學此消彼長的發展綫索，將自由主義與莊子相比附，將共産主義與墨子學相比附，認為如果民國以來提倡莊子之學，則墨傢之學不至於流傳甚廣，其言下之意，自然以共黨得天下與墨子學的流傳掛鈎。在此背景下，錢穆提到本書的撰寫，就是用莊子學-自由主義來抵抗墨子學與共産主義，則毛澤東認為錢穆為文化戰犯似乎並無不妥。雖然，錢穆此書有心誌托於書中，但是遍覽全書則非但難以見其苦心，徒增以今解故，藉機塞私貨之意。錢穆以康有為混政治學術為一談，以其敗壞學術，然此書又何講耶？

評分☆☆☆☆☆

很好，快遞很快。

評分☆☆☆☆☆

後服務質量、客服人員服務質量等,感覺……一句話做個總結:網上購物,首選京東東!

評分☆☆☆☆☆

讀先生的著作，希望能解決人生中遇到的問題，還沒開讀很期待

評分☆☆☆☆☆

不錯不錯。不錯不錯。不錯不錯。

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