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梵漢對勘入菩提行論

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黃寶生注

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發表於2025-06-16

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圖書介紹

齣版社：中國社會科學齣版社

ISBN：9787500495970

版次：1

商品編碼：10858807

包裝：精裝

叢書名：梵漢佛經對勘叢書

開本：16開

齣版時間：2011-07-01

用紙：膠版紙

頁數：317

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圖書描述

內容簡介

　　《梵漢對勘入菩提行論》譯者黃寶生將現代在印度發現的梵文佛經《入菩提行經》翻譯成現代漢語，並與唐代譯經對勘，加以注釋，翻譯力求與原文貼近。《梵漢對勘入菩提行論》是研究佛教史、古印度文化、中印翻譯史的重要資料。

目錄

導言
入菩提行論
第一贊菩提心品
第二懺悔品
第三受持菩提心品
第四菩提心不放逸品
第五守護正知品
第六忍辱波羅蜜品
第七精進波羅蜜品
第八禪定波羅蜜品
第九般若波羅蜜品
第十迴嚮品

前言/序言

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用戶評價

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這是梵漢對譯的一個係列的一本。非常好的版本。感謝譯者。感謝齣版社。

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（四）官。，漢代置於州郡及王國，或稱“文學掾”，或稱“文學史”，為後世教官所由來。漢武帝為選拔人纔特設“賢良文學”科目，由各郡舉薦人纔上京考試，被舉薦者便叫“賢良文學”。“賢良”是指品德端正、道德高尚的人；“文學”則指精通儒傢經典的人。魏晉以後有“文學從事”之名。唐代於州縣置“博士”，德宗時改稱“文學”，太子及諸王以下亦置“文學”。明清廢。

評分☆☆☆☆☆

文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、錶達思想感情的藝術，故又稱“語言藝術”。中國魏晉南北朝時期，曾將文學分為韻文和散文兩大類，現代通常分為詩歌、散文、小說、戲劇、影視文學等體裁。在各種體裁中又有多種樣式。

評分☆☆☆☆☆

很不錯有塑封就更好瞭

評分☆☆☆☆☆

此書因與禪宗有關，素為習禪者所重。白居易有詩雲“人間有病治無藥，惟有楞伽四捲經”。四捲是指宋譯，譯文簡古，唐譯與梵本最相近，魏譯則敷闡較多。鈴木大拙認為菩提流支依據的本子，可能是印度帶有注釋的本子。

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