鬆樹是山水畫中應用最多的樹木之一,無論是曠野還是山巔,都生長有鬆樹。鬆樹還可以作為主體形象錶現。生長在肥沃平地的鬆樹高大茂盛,常常挺拔高入雲際;生長在山石空隙的,常常蜿蜒麯摺,盤地如蒼龍。它們共同的特 點是:生長到一定年齡,枝乾就不再往高處長,而枝多橫齣,形成傘狀,“枝如遊龍,葉如翔鳳”。畫鬆,首先要“有情而動”,唐末五代山水畫大師荊浩,他見到體態優美的鬆樹,就“因警其異,遍而賞之。明日攜筆復寫之,凡數萬本,方如其真”。這個“真”,不是形同照相,而是抓住瞭鬆樹的靈魂,因此纔能描繪齣鬆樹的“皮老蒼蘚,翔鱗乘空”“蟠虯之勢,欲附雲漢”,或“抱節自屈”,或“迴根齣土”,正因為荊浩對鬆樹懷有深情,纔能做到認真觀察與研究,悟到畫鬆的妙理。
評分古人畫鬆多以鬆石點綴山水,在唐代的山水畫中已形成瞭一種風氣,並齣現瞭很多著名的鬆石山水畫傢,他們把鬆石作為山水的一部分,刻意加工,使畫麵呈現齣“妙之至極”的韻緻。 唐代張璪寫鬆,很能用筆法,“常以手握雙管,一時齊下,一為生枝,一為枯枝,氣傲煙霞,勢淩風雨,槎牙之形,鱗皴之狀,隨意縱橫,應手間齣,生枝則潤含春澤,枯枝則慘同鞦色。”而張璪的“外師造化,中得心源”更是被曆代的藝術傢所服膺,成為中國畫論中的韆古玉律。 五代後梁的荊浩隱居於太行山的“洪榖”,一麵“耕而食之”,一麵深入觀察大自然,那“翔鱗乘空”、“欲附雲漢”的古鬆,使他倍感驚訝,“攜筆復就寫之,凡數萬本,方如其真。”
評分 評分二是枝乾如遊龍,橫嚮伸張;
評分 評分在中國山水畫裏,鬆樹的錶現占瞭重要的位置,已成為一個獨立的題材。
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