每天一堂北大哲學課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳玉新 著

圖書標籤:

• 哲學
• 北大
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• 智慧
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• 閱讀
• 知識

齣版社： 中國華僑齣版社

ISBN：9787511320780

版次：1

商品編碼：10901472

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：264

字數：242000

正文語種：中文

編輯推薦

每個北大身上都具有北大的精神和氣質，而每一個北大人又都具有與眾不同的人生經驗與智慧。
經曆過百年滄桑的北大，已經形成瞭底蘊深厚的人文魅力。體現在外的正是北大人身上所具有的獨特的智慧、博大、厚重與堅強，這也正是無數比大人能夠成為社會精英的重要因素。
北大的人文哲學不是用簡單的幾句話就能夠說清道明的。因此，我們擷取瞭部分北大人的精彩而富有哲思的言論來論述闡明北大的人文哲學，希望讀者們能夠從北大這片汪洋中吸取點滴的營養。

內容簡介

百年以來的北大知名的學者和教授，都曾經在各種場閤和著作中闡述過自己的人生哲思，可是我們中的大多數人卻無暇去品味和頓悟。《每天一堂北大哲學課》就是在整理這些具有代錶意義的經典言論的基礎上編著而成，用淺顯易懂的語言和生動的案例，詳盡地闡述瞭北大知名學者和教授對人生和世界的認知與理解，相信對每一個渴望內心幸福與事業成功的人士都有極大的幫助。

目錄

第1章 成功的路上，選擇比努力更重要
人生在世，總要麵臨各種各樣的選擇：選擇走什麼樣的路，選擇過什麼樣的生活，選擇什麼樣的人生。有的人來到這世上，匆匆忙忙，到人生將達終點的時候，又不免慨嘆：忙碌瞭一生，努力瞭一生，卻一事無成。
1．擇其善者而從之，其不善者而改之
2．當斷則斷，不斷自亂
3．不同的選擇造就不一樣的結果
4．放棄也是一種選擇
5．適閤自己的就是最好的
6．堅持的力量
7．失之東隅，收之桑榆

第2章 一帆風順隻是一種美好的願望
假如你選擇瞭天空，就不要渴望風和日麗。假如你選擇瞭海洋，就不要渴望一帆風順。假如你選擇瞭遠方，就不要渴望道路平坦。用你的平常心去麵對生活中的坎坎坷坷，珍惜曾經的小成就，也珍惜曾經的小失敗。
1．像水一樣柔，也像水一樣強大
2．生命的真相就是不圓滿
3．平坦大道到不瞭頂峰
4．豈能盡如人意，但求無愧我心
5．福中有禍，禍中有福
6．懼怕逆境，隻能被睏難所擊垮
7．盡人事再聽天命
8．珍惜人生的每一種滋味
9．缺憾未必不是一件好事

第3章 人生的冷遇也是一種幸運
生活中，我們過於看重或者隻看到瞭冷遇的消極一麵，忽略瞭其帶給我們的正麵衝擊力。要不是遭冷遇，我們怎麼會在刹那間長大？怎麼會擔起責任要靠自己站起來？又怎麼會在睏境中保持鬥誌？
1．失敗是成功的入場券
2．不受傷的人不會有免疫力
3．逆境和挑戰能激發生命的力度
4．玉不雕琢不成器，人不磨煉不成纔
5．你不夠成功，是因為你失敗的次數還不夠多
6．彆人都不看好你，你纔有機會證明自己是對的
7．彆人的批評是不可或缺的鏡子
8．把彆人的藐視當做前進的動力
9．不放棄，就有機會成功

第4章 平常心是道，淡定從容纔能走遠
做好每天要做的事情，享受生活，享受做好每一件事情所帶來的快樂，就會有足夠的力量承擔突如其來的挫摺和痛苦。平常心應該是一種“常態”，是具備一定修養的人纔可經常持有的，因為它屬於一種維係終身的“處世哲學”。
……
第5章 不怕走在黑夜裏，最怕心中沒有陽光
第6章 沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭
第7章 接納和認識自己
第8章 你比自己想象的要優秀
第9章 生活不單純是用來享受的
第10章 隻會幻想的人沒有真正的機會
第11章 學會讀書
第12章 常懷感恩心，一生無憾事

精彩書摘

在麵對一件不確定的事的時候，有的人總是喜歡說“盡人事，聽天命”。“盡人事，聽天命”乍一聽似乎帶有一種消極的色彩，但其實並非如此，這句話非但不消極，反而隱含著一種逆境中的執著。我們知道，人生中並不是每件事都能按照我們的意願進行，也不是每個願想都能夠通過我們的努力來實現，有的時候，處於一種極端惡劣的環境中，即使人再努力，結果很可能還是徒勞。在這種情況下，軟弱的人選擇的是放下手腳、聽天由命，但堅強的人則不然，即使明知是徒勞、明知希望渺茫，他們仍然會去努力、去拼搏，而至於成不成功，他們是不放在心上的，這就是“但盡人事，且聽天命”瞭。
民主鬥士魯迅先生就有一段這樣的故事。20世紀初期，新文化運動正在北京如火如荼地展開，但作為北大的教授，魯迅先生卻好像置身事外一樣，每天在他寄居的紹興會館中閑坐，沒事兒就抄寫一些古碑文、輯錄些舊詩文作為消遣。
而當時，先生的好友，《新青年》雜誌的編輯錢玄同正在為雜誌籌稿，時常來先生處閑坐。有一次聊到先生的無所事事，錢玄同問道：“你抄瞭這些有什麼用？”“沒什麼用！”先生迴答，“那麼，你抄它是什麼意思呢？”“沒有什麼意思。”“我想，你可以做點文章……”錢玄同試探性地問先生，先生懂瞭他的意思，但環顧中國社會的境況，不禁嘆息道：“假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏麵有許多熟睡的人們，不久都要悶死瞭，然而是從昏睡人死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起瞭較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼？”
“然而，幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。”錢玄同反問。
麵對錢玄同的反問，先生沉默瞭。是啊，先生一直苦於自己努力很可能是徒勞的，但是如果說到希望，那卻絕是沒有的，希望是在於將來，而不在於現在，不能因為自己的努力沒有作用就說沒有希望。於是先生終於答應瞭錢玄同的要求，迅速寫完一篇文章交給瞭他，那篇文章就是著名的《狂人日記》。從此以後，先生便一發而不可收拾，毅然決然地走上瞭一條為“叫醒”中華民族而努力的坎坷之路。
……

《思想的階梯：從日常思維到理性辯駁的探索之旅》 本書是一場深度探索人類思想本質的旅程，它並非照搬古老典籍的條條框框，也非堆砌晦澀難懂的理論術語。相反，它以一種引人入勝的方式，帶領讀者一同審視我們習以為常的觀念，解構日常思維的盲點，並最終引導我們走嚮更清晰、更嚴謹的理性判斷。 第一部分：看見思維的輪廓——洞察日常的迷思 我們每天都在思考，但這份思考常常是模糊不清、缺乏根基的。許多時候，我們受製於慣性思維、情緒偏見，甚至是不經意間接受的社會文化符碼，而未能真正進行自主的、有意識的思考。本書的第一部分，旨在幫助讀者“看見”自己思維的輪廓，識彆那些潛藏在日常對話、信息接收乃至個人決策中的誤導性因素。 “為什麼我們會這麼想？”——慣性思維的慣性：我們常常在不經意間重復昨天的想法，遵循熟悉的路徑。這是一種效率的體現，但也可能是僵化的根源。本書將剖析慣性思維的形成機製，例如“熟悉即閤理”的錯覺，以及它如何讓我們輕易錯過新的可能性，甚至固守錯誤的認知。我們將通過一些生動的案例，如對陳規陋習的盲從、對既定標簽的過度依賴等，來揭示慣性思維的威力與局限。 “情緒說瞭算嗎？”——情緒與理性的邊界：情緒是我們生活的重要組成部分，但當情緒成為我們判斷的唯一依據時，便容易陷入非理性的泥沼。本書將深入探討情緒對思維的影響，區分“感到”與“知道”的區彆，並引導讀者學習如何識彆和管理情緒，使其成為我們理性判斷的輔助，而非主導。我們將探討常見的負麵情緒，如恐懼、憤怒、焦慮等，如何扭麯我們的認知，以及如何建立一套“情緒緩衝機製”，在衝動與冷靜之間找到平衡點。 “信息真的可靠嗎？”——媒體時代的認知挑戰：在這個信息爆炸的時代，我們每天都被海量的信息包圍。然而，信息的真實性、可靠性以及背後的意圖，卻常常被我們忽視。本書將帶領讀者審視信息的來源、傳播渠道以及潛在的偏見，學習如何辨彆虛假信息、煽動性宣傳以及彆有用心的操縱。我們將分析一些典型的媒體陷阱，如“選擇性報道”、“名人效應”、“群體極化”等，幫助讀者構建一道“信息防火牆”。 “我是我以為的嗎？”——自我認知的盲區：我們常常認為自己足夠瞭解自己，但事實並非如此。許多關於自我的判斷，都可能受到“確認偏誤”、“首因效應”、“暈輪效應”等心理學現象的影響。本書將邀請讀者進行一次深刻的自我審視，揭示隱藏在自我認知中的盲點，理解我們如何不自覺地美化自己，或者因為過去的經驗而限製瞭對未來的想象。我們將通過一些自我反思的練習，鼓勵讀者更客觀地看待自己的優點與不足。 第二部分：搭建思維的腳手架——掌握理性的工具 認識到日常思維的局限性是第一步，更重要的是掌握一套能夠構建清晰、有力思維的工具。本書的第二部分，將為讀者提供一係列實用的思維方法和分析工具，幫助我們係統地分析問題，有效地區分事實與觀點，並建立起嚴謹的論證能力。 “什麼是事實，什麼是觀點？”——區分事實與觀點的基石：這是理性思考最基本也最關鍵的一步。許多爭論之所以陷入僵局，正是因為混淆瞭事實與觀點。本書將清晰地界定事實與觀點的內涵與外延，教授讀者如何尋找客觀的證據來支撐事實，以及如何識彆和評估主觀的判斷。我們將通過一係列練習，讓讀者能夠精準地辨彆句子中的事實陳述和觀點錶達。 “邏輯的脈絡在哪裏？”——理解和運用基本邏輯：邏輯是思維的骨架，它保證瞭我們思考的連貫性和嚴密性。本書將以最易懂的方式介紹基本的邏輯推理規則，如演繹推理、歸納推理，以及常見的邏輯謬誤，如“稻草人謬誤”、“滑坡謬誤”、“非此即彼謬誤”等。我們不會陷入枯燥的符號邏輯，而是通過生活中的實例，讓讀者領會邏輯的力量，並學會識彆和避免這些“思維陷阱”。 “因果關係的真相如何？”——探尋事物背後的聯係：理解事物的因果關係，是進行深入分析的前提。然而，因果關係並非總是顯而易見，有時甚至被誤解、被操縱。本書將引導讀者學習如何審慎地考察因果聯係，區分“相關”與“因果”，並認識到“必要條件”、“充分條件”等概念的重要性。我們將探討一些復雜的因果現象，例如“多重因果”、“偶然因素”等，幫助讀者建立更全麵、更準確的因果認知。 “如何構建一個好論證？”——從陳述到說服的藝術：論證是將觀點建立在證據和邏輯之上的過程。一個好的論證，能夠清晰地錶達自己的立場，並有力地說服他人。本書將介紹論證的基本結構，包括前提、結論以及支持，並教授讀者如何選擇恰當的證據，如何組織論據，如何預判反駁並做齣迴應。我們將從各種辯論、評論文章中提取範例，解析成功論證的要素，並指導讀者進行有效的自我錶達。 第三部分：拓展思維的邊界——走嚮更深刻的理解 當讀者掌握瞭識彆日常思維的局限性以及構建理性思考的工具後，本書的第三部分將帶領大傢將這些能力應用於更廣闊的領域，從而拓展思維的邊界，實現更深刻的理解。 “不同的視角，不同的世界”——理解多元觀點與相對性：世界是復雜的，觀點也是多元的。本書將鼓勵讀者走齣自己固有的視角，理解不同立場、不同文化背景下的思維方式。我們將探討“立場性”的根源，並學習如何在尊重差異的前提下，理解和評估不同的觀點。這並非提倡無原則的相對主義，而是強調在批判性思考中加入對“他者”理解的維度。 “概念的深度與廣度”——解析核心概念的內涵：許多重要的思想和觀念，都圍繞著一些核心概念展開。本書將選擇一些在人類思想史中具有重要意義的概念，如“自由”、“正義”、“真理”、“價值”等，對其進行深入的解析。我們並非給齣唯一的標準答案，而是通過追溯概念的起源、分析其演變、考察其在不同語境下的應用，來幫助讀者構建對這些概念更豐富、更立體的理解。 “批判性閱讀的力量”——讓書籍成為你的思想夥伴：閱讀是獲取知識、深化理解的重要途徑。然而，被動地接受書本內容，遠不如主動地與之對話。本書將教授讀者如何進行批判性閱讀，如何提齣有洞察力的問題，如何質疑作者的假設，如何評估論證的有效性。我們將以一些經典著作的節選為例，示範如何與文本進行深度互動，讓閱讀成為一場激發思想的盛宴。 “思想的實踐與成長”——將理性帶入生活：最後的篇章，將聚焦於如何將所學的思維方法和理性素養，真正地融入我們的日常生活。從個人決策到社會參與，理性思考都扮演著至關重要的角色。本書將提供一些將理性思維應用於解決實際問題的框架，鼓勵讀者在生活中不斷練習、不斷反思，最終成為一個更清醒、更有智慧的思考者，從而更好地理解世界，並在這個世界中找到自己的位置。 《思想的階梯》並非一本終結性的指南，而是一張邀請函，邀請每一位渴望獨立思考、追求深刻理解的讀者，踏上這場意義非凡的思想探索之旅。在這場旅程中，你將學會如何質疑，如何分析，如何建構，最終，如何更清晰地看見世界，也更清晰地看見自己。

評分☆☆☆☆☆

從文字風格來看，這部書的語言充滿瞭古典的韻味和現代的銳利。它既有那種傳統學術著作的莊重感，又不乏充滿現代思維的跳躍性錶達。我特彆留意到作者在引用或轉述那些晦澀的術語時，總會附帶一句非常精妙的、充滿畫麵感的解釋，這極大地緩解瞭閱讀過程中的認知負荷。它更像是一場精心編排的哲學劇目，每一個概念都是一個角色，它們之間互相辯論、互相詰問，共同推動著劇情（即思想的演進）發展。這本書帶來的不僅僅是知識的積纍，更是一種思維方式的重塑，讓我開始用更具批判性、更具曆史縱深的眼光去審視當下的世界。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的文字之精煉，哲學思辨的深度與廣度，簡直讓人拍案叫絕。它並非那種故作高深的晦澀之作，相反，作者以一種近乎於“剝繭抽絲”的耐心，將那些盤桓在人類思想史中的宏大命題，一點點展現在讀者麵前。我特彆欣賞其中對於“時間性”與“存在論”的探討，那些關於“此在”與“嚮死而生”的論述，不是簡單的概念羅列，而是融入瞭作者對生命本質的深刻洞察。讀來，仿佛跟隨一位飽經風霜的智者，在古老的殿堂中漫步，每一步都踏在思想的脈搏之上。它沒有給我現成的答案，卻提供瞭無比清晰的提問方式，這種引導性遠勝於任何教條式的灌輸。那種在閱讀過程中，思維被不斷拉伸、重構的感覺，是極其酣暢淋灕的體驗，讓人忍不住想反復咀嚼那些句子背後的復雜含義。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事節奏掌控得極好，不像一些理論著作那樣容易讓人在半途感到疲憊。它巧妙地將那些艱澀的哲學思想，融入到一係列精心設計的場景和類比之中。比如，作者在闡釋認識論的睏境時，引用瞭一個關於“光影遊戲”的比喻，生動到我仿佛能親眼看到那個柏拉圖式的洞穴。這種敘事上的靈活性，讓原本高冷的哲學變得鮮活起來，擁有瞭呼吸感。我個人尤其鍾情於其中對“邏輯悖論”的梳理，它不是冷冰冰的數學推演，而是充滿瞭人性的掙紮和思辨的張力。讀完之後，我發現自己看待日常爭論的方式都悄然發生瞭變化，學會瞭去探究隱藏在立場背後的底層邏輯，而不是急於下結論。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，我最初是抱著一種“挑戰自我”的心態開始閱讀的，畢竟哲學經典常常令人望而卻步。但這部作品真正讓我驚訝的地方在於其文本的“可及性”。作者仿佛擁有將“天書”翻譯成“人話”的魔力，沒有犧牲掉學術的嚴謹性，卻極大地降低瞭讀者的閱讀門檻。那種將康德的“先驗範疇”與我們日常的感知經驗進行巧妙嫁接的手法，令人拍案叫絕。它不是膚淺的科普，而是在保持深度之餘，做到瞭極富同理心的書寫。我感覺自己像是得到瞭一把鑰匙，打開瞭一扇通往更廣闊精神世界的門，那種豁然開朗的喜悅，是任何娛樂活動都無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

這部書在結構安排上，展現齣一種罕見的體係化美學。它不是零散的觀點集閤，而是一條邏輯嚴密的河流，從最基礎的形而上學齣發，逐步匯入到倫理學和政治哲學的深水區。這種層層遞進的設計，讓讀者能夠清晰地看到各個哲學分支是如何相互支撐、相互影響的。最讓我印象深刻的是，作者在處理那些曆史遺留的爭議時，采取瞭一種極為審慎和尊重的態度，沒有簡單地“審判”前人，而是將他們的思想置於特定的曆史語境中去理解。這種對思想史的敬畏感，使得全書的格調非常高遠，讀起來讓人心生寜靜，卻又暗潮洶湧。

評分☆☆☆☆☆

還好吧 還可以！ 看完以後心理很多結都解開

評分☆☆☆☆☆

幫弟弟買的。送貨上門挺好的

評分☆☆☆☆☆

還好吧 還可以！ 看完以後心理很多結都解開

評分☆☆☆☆☆

對於不能去北大的童鞋，是個福音

評分☆☆☆☆☆

書寫的不錯 ，郵遞時間特彆快第二天一早就到瞭，嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

今天剛剛拿到書，這本:..陳玉新1.陳玉新寫的每天一堂北大哲學課很不錯，每個北大身上都具有北大的精神和氣質，而每一個北大人又都具有與眾不同的人生經驗與智慧。經曆過百年滄桑的北大，已經形成瞭底蘊深厚的人文魅力。體現在外的正是北大人身上所具有的獨特的智慧、博大、厚重與堅強，這也正是無數比大人能夠成為社會精英的重要因素。北大的人文哲學不是用簡單的幾句話就能夠說清道明的。因此，我們擷取瞭部分北大人的精彩而富有哲思的言論來論述闡明北大的人文哲學，希望讀者們能夠從北大這片汪洋中吸取點滴的營養。百年以來的北大知名的學者和教授，都曾經在各種場閤和著作中闡述過自己的人生哲思，可是我們中的大多數人卻無暇去品味和頓悟。每天一堂北大哲學課就是在整理這些具有代錶意義的經典言論的基礎上編著而成，用淺顯易懂的語言和生動的案例，詳盡地闡述瞭北大知名學者和教授對人生和世界的認知與理解，相信對每一個渴望內心幸福與事業成功的人士都有極大的幫助。在麵對一件不確定的事的時候，有的人總是喜歡說盡人事，聽天命。盡人事，聽天命乍一聽似乎帶有一種消極的色彩，但其實並非如此，這句話非但不消極，反而隱含著一種逆境中的執著。我們知道，人生中並不是每件事都能按照我們的意願進行，也不是每個願想都能夠通過我們的努力來實現，有的時候，處於一種極端惡劣的環境中，即使人再努力，結果很可能還是徒勞。在這種情況下，軟弱的人選擇的是放下手腳、聽天由命，但堅強的人則不然，即使明知是徒勞、明知希望渺茫，他們仍然會去努力、去拼搏，而至於成不成功，他們是不放在心上的，這就是但盡人事，且聽天命瞭。民主鬥士魯迅先生就有一段這樣的故事。20世紀初期，新文化運動正在北京如火如荼地展開，但作為北大的教授，魯迅先生卻好像置身事外一樣，每天在他寄居的紹興會館中閑坐，沒事兒就抄寫一些古碑文、輯錄些舊詩文作為消遣。而當時，先生的好友，新青年雜誌的編輯錢玄同正在為雜誌籌稿，時常來先生處閑坐。有一次聊到先生的無所事事，錢玄同問道你抄瞭這些有什麼用沒什麼用！先生迴答，那麼，你抄它是什麼意思呢沒有什麼意思。我想，你可以做點文章錢玄同試探性地問先生，先生懂瞭他的意思，但環顧中國社會的境況，不禁嘆息道假如一間鐵屋子，是絕無窗戶而萬難破毀的，裏麵有許多熟睡的人們，不久都要悶死瞭，然而是從昏睡人死滅，並不感到就死的悲哀。現在你大嚷起來，驚起瞭較為清醒的幾個人，使這不幸的少數者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們麼然而，幾個人既然起來，你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。錢玄同反問。麵對錢玄同的反問，先生沉默瞭。是啊，先生一直苦於自己努力很可能是徒勞的，但是如果說到希望，那

評分☆☆☆☆☆

非常不錯正是我想要的 京東物流很快。書質量很好，也沒有損壞。同桌說挺好的，她很喜歡，就是發的快遞說發的其他快遞，迴來一看ems害的我，查不到物流。很喜歡的書，不過運送過程中包裝能保護好一點就好瞭，一本的硬質封麵上有個坑，不過塑封很完整，不錯，包裝仔細，發貨及時，價廉物美啊工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

書寫的不錯 ，郵遞時間特彆快第二天一早就到瞭，嗬嗬

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對於不能去北大的童鞋，是個福音