中华现代学术名著丛书:魏晋清谈思想初论

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贺昌群 著
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  • 魏晋风度
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100084482
版次:1
商品编码:10915886
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
丛书名: 《中华现代学术名著丛书》第二辑
开本:32开
出版时间:2011-10-01
用纸:胶版纸
页数:305
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《中华现代学术名著丛书:魏晋清谈思想初论》论魏晋清谈极其精辟,同时,此书还别具一格,夹叙夹议,在批评传统思想中,蕴含了对腐败时局的针砭,以古喻今,堪称一大奇书。本书是研究魏晋清谈的制学之士的必读书目,也是对这段历史感兴趣的读者朋友的很好的读物。

目录

魏晋清谈思想初论
序言
上篇 汉魏间学术思想之流变
中篇 魏晋之政与清谈之起
下篇 清谈思想初论
附录
烽燧考
汉唐精神
论王霸义利之辨
汉初之南北军
升斗辨
诗中之史
贺昌群先生学术年表
贺昌群和他的《魏晋清谈思想初论》

精彩书摘

明帝之为人,“好学多识,特留意于法理”(《魏志·明帝纪》注引《魏书》),魏重臣刘哗谓其为秦皇汉武之俦,惟其才具微不及耳(同上,注引《世语》)。则其苛刻寡恩之性,万事专断之慨,尤甚乃祖乃父之风。当其正位之初,即下诏“浮华不务本者,皆罢退之”(“太和四年纪”),雷厉风行,朝野震恐,上文引魏郎中鱼豢谓“太和青龙之政,中外多事,人怀避就,公卿子弟虽性非解学,多求入太学以避役”(《魏志》卷十三《王肃传》注引《魏略》),正指此故。但其崇丽官室,盛筑林园,掖廷洒扫习伎歌者以千数,卒年仅三十四,则其奢侈纵欲之生活,与魏晋间脱略礼法,风流华贵之士何异?以视曹操时朝野俭约之风,诚不可同日而语。《世语》(《魏志》卷十二《崔琰传》注引)载:曹植之妻衣锦绣,操登台见之,以违令制,还家赐死。《和洽传》(《魏志》卷二十三)又记:操之时,吏有著新衣,乘好车者,谓之不清;长吏谒见,形容不饰,衣裘弊坏者,谓之廉洁。以至士大夫故污辱其衣,藏其舆服,朝廷大吏或自絮壶餐以入官署。此曹操俭约为政之状也。夫老氏以慈俭为宗,慈故能勇,俭故能广。慈者宽容于物,不削于人之谓,宽容于物,不削于人,则上下相爱,有如父子,故老子谓“以战则胜.以守则固”,可谓勇矣。“节俭爱费,天下不匮”(王弼注语),故能广大其所为。世间精神之浪费与物质之浪费,皆所以使上下交困而至于亡,此老子三宝以慈俭为先也。然药无偏胜,对症为功,在人用之而已,不知其道而用之,适所以自杀。
……
《玄思风流:魏晋名士的隐逸情怀与精神自由》 引言 魏晋风度,宛如一缕飘逸的青烟,穿越千年时光,至今仍引人神往。那是一个动荡的年代,王朝更迭,礼崩乐坏,传统的价值观在崩塌与重建中摇曳。然而,正是在这乱世之中,一股独特的思想潮流悄然兴起,一群名士以其超然的态度、率真的言行,在历史的长河中留下了浓墨重彩的一笔。他们不再拘泥于世俗的功名利禄,而是将目光投向了内心深处的宁静与自由。本书《玄思风流:魏晋名士的隐逸情怀与精神自由》旨在深入探究这一时期核心的精神特质,剥离其表面的放浪形骸,揭示其背后深邃的哲学思考与对生命意义的独特追求。我们将穿越尘世的喧嚣,潜入魏晋名士的精神世界,聆听他们的玄谈,感受他们的风度,理解他们是如何在颠沛流离的时代里,寻找到属于自己的精神家园,并在那个看似颓靡的时代,绽放出不朽的生命光辉。 第一章:乱世的烙印与名士的诞生 魏晋时期,承继汉末的动荡,政局频仍,战乱不息,社会秩序受到严重冲击。政治的黑暗、人心的惶惑,促使一部分有识之士对现有的社会体制和价值观念产生深刻的怀疑。他们目睹了政治斗争的残酷,见证了权力的腐蚀,对儒家所倡导的“修身齐家治国平天下”的理想逐渐感到疲惫与幻灭。 在这样的背景下,一部分士人选择“身退”,远离政治漩涡,寻求精神上的独立与超脱。他们或是寄情山水,或是沉湎玄学,或是以豁达的姿态面对生死,试图在纷扰的现实中寻得一片净土。这些行为,既是对乱世的消极反抗,也是一种积极的精神选择。他们不再将个人的价值实现寄托于外在的成功,而是转向内在的精神世界的探索。 “名士”这一群体,正是在这样的时代土壤中孕育而生。他们并非特指某个阶层,而是那些具有独立思想、不循常规、追求个性解放的知识分子。他们或出身名门,或才华出众,但更重要的是,他们拥有与众不同的精神气质。这种气质,体现在他们对世俗名利的淡漠,对生命短暂的深刻体悟,以及对个体自由意志的强烈张扬。他们的一言一行,都仿佛是对那个时代压抑氛围的挑战,是对传统礼教的某种程度的解构。 第二章:玄学的兴起与清谈的风尚 魏晋时期,老庄思想重新得到重视,并与儒家思想相互激荡,催生了独特的“玄学”。玄学并非一套系统的哲学体系,而是一种思辨的潮流,它关注宇宙的本源、人生的意义、精神的解脱等根本性问题。玄学强调“无”、“自然”、“清静”、“虚无”等概念,试图通过对这些概念的探讨,来理解和把握世界的运行规律,并为个体寻求解脱之道。 “清谈”,正是玄学在魏晋时期最显著的体现形式。它区别于辩论式的争论,更侧重于自由、随意的思想交流。名士们聚集在一起,或是于山水之间,或是于竹林之下,围绕着《老子》、《庄子》、《易经》等经典,以及各种哲学、人生话题,展开天马行空的谈论。清谈的内容包罗万象,从宇宙的起源到人性的善恶,从如何养生到如何处世,无所不包。 清谈并非无的放矢,它有着深刻的社会和文化意义。在政治高压、言论受限的年代,清谈提供了一种相对安全的思想交流空间。通过对抽象概念的探讨,名士们可以委婉地表达对现实政治的不满,或是对人生价值的重新思考。同时,清谈也是一种社交方式,名士们通过这种方式互相切磋,交流思想,建立精神上的联系。 清谈的内容往往充满着辩证、玄妙的智慧,也常常流露出对人生无常的感慨,以及对个体精神自由的向往。它打破了传统的拘谨,展现了思想的活跃与解放。那些充满机锋的对答,那些引人深思的见解,都构成了魏晋文化一道独特的风景线。 第三章:竹林七贤与隐逸的理想 “竹林七贤”,无疑是魏晋名士中最具代表性的一群人。他们以其特立独行的品行和超凡脱俗的精神,成为了那个时代最耀眼的文化符号。阮籍的“纵情酣饮,率性而为”,嵇康的“高标独立,佯狂避世”,山涛的“洒脱不羁,任侠好士”,刘伶的“嗜酒如命,醉生梦死”,向秀的“谈吐高妙,善解老庄”,郭象的“深得玄旨,辨析精微”,以及王戎的“贫尚不免,乐于此耳”,他们的生命轨迹,都充满了对传统价值观的挑战,以及对个体精神自由的极致追求。 竹林七贤选择“隐逸”,并非简单的逃避现实,而是一种主动的精神选择。他们将目光从外部的政治世界转向了内心的精神世界。他们追求的是一种“天人合一”的境界,一种与自然融为一体的生活方式。在他们的眼中,山林并非荒野,而是精神的栖息地;溪流并非障碍,而是生命活力的象征;日月星辰并非遥不可及,而是精神的指引。 隐逸情怀的背后,是对个体生命价值的重新定义。他们不再将个人的价值实现寄托于“名垂青史”,而是将其置于“逍遥自在”的生命体验之中。他们追求的是一种“真人”的状态,一种顺应自然,不为外物所累,不为世俗所困的自由境界。他们的生活方式,虽然在当时被许多人视为“放荡不羁”,但却蕴含着对生命本真状态的深刻反思。 第四章:魏晋名士的精神特质——风流与自由 “风流”,是魏晋名士身上最显著的标签之一。它并非简单的仪表风度,而是一种综合性的精神气质。风流包含了他们的率真、洒脱、不羁、以及对美的追求。他们以一种全新的方式来体验生活,他们用艺术、诗歌、音乐来表达内心的情感,他们用对自然的亲近来安抚躁动的心灵。 风流的背后,是他们对个体精神自由的强烈渴望。他们反抗僵化的礼教束缚,挑战世俗的功利主义,勇敢地表达自己真实的情感和思想。他们敢于“为我”而活,敢于追求内心的真实,敢于以自己的方式去认识世界。这种对自由的追求,体现在他们对“任侠”、“纵情”、“狂放”等行为的推崇,以及对“名教”虚伪性的批判。 他们的自由,并非没有约束,而是建立在对生命意义深刻理解基础上的自主选择。他们追求的是一种“内外一致”的境界,一种精神的自由与生活的自由相辅相成。他们通过对“道”的体悟,对“自然”的回归,来获得内心的宁静与平和。他们的风流,是一种源自内心深处的洒脱,一种超越功利之外的生命境界。 第五章:魏晋风度的传承与当代启示 魏晋时期所展现出的思想潮流和精神风度,对后世产生了深远的影响。尽管历经数百年,但其中蕴含的对个体自由的追求,对精神独立的重视,对生命意义的探索,依然具有重要的价值。 在信息爆炸、生活节奏加快的当代社会,人们常常面临着巨大的压力和焦虑。魏晋名士所展现出的“宁静致远”、“淡泊名利”的生活态度,以及对内心世界的关照,对于我们保持精神的独立与清醒,具有重要的借鉴意义。他们的“率真”与“洒脱”,提醒我们在复杂的社会关系中,不忘初心,保持本真。 更重要的是,魏晋名士对“自由”的理解,并非毫无边际的放纵,而是建立在对自身深刻认知和对生命深刻体悟的基础上的。他们对“精神自由”的追求,对于我们在物质至上的时代,重新思考生命的意义,追求更高层次的精神满足,具有深刻的启示作用。 《玄思风流:魏晋名士的隐逸情怀与精神自由》不仅仅是对历史的回顾,更是对一种生命态度的探寻。它邀请读者一同走进那个充满魅力的时代,去感受名士们的风采,去理解他们思想的深度,去汲取他们在乱世中依然闪耀的精神光芒,并将其转化为我们在当代生活中,追求宁静、自由与生命意义的力量。

用户评价

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,纸张的质感上乘,拿在手里沉甸甸的,仿佛承载着厚重的历史感。那种淡淡的油墨香气,混合着新书特有的味道,让人在阅读之前就对内容充满了敬意和期待。封面设计更是巧妙,运用了古朴的字体和写意的山水图腾,既体现了古典韵味,又不失现代设计的简洁大气。整体来看,这套丛书的出版方在细节上的打磨是极其用心的,完全对得起“名著”二字所蕴含的分量。我尤其欣赏他们对于排版的处理,字号大小适中,行距舒适,即便是长时间阅读,眼睛也不会感到过分疲劳。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,让人忍不住想把其他几本也一并收入囊中,摆在书架上,本身就是一种视觉上的享受和精神上的慰藉。

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这本书的结论部分,简直可以称得上是一次精妙的收束和升华。作者并没有草草收场,而是将前文所有的分析和论证,最终汇聚成对当代思想文化反思的深刻洞见。他似乎在暗示,探寻古代的智慧,最终目的还是为了照亮我们当下所处的迷茫。这种由古至今的对话,让整本书的阅读体验有了一个回味悠长的尾声。读完之后,我发现自己看待许多当代文化现象的角度都发生了微妙的变化,多了几分历史的纵深感,少了些许即时的躁动。这是一部能够长久地留在书架上,并且值得在不同的人生阶段反复重温的著作,每一次翻阅,都可能带来新的感悟与启发。

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这本书的价值,绝不仅仅在于它对某一特定思想流派的梳理,更在于它提供了一种看待古代知识分子精神世界的独特视角。我发现,作者在很多地方都巧妙地将理论探讨与当时的社会现实联系起来,展现了“清谈”背后的政治生态和文化心理。这使得那些看似飘逸玄妙的哲学思辨,一下子变得“落地”了,有了鲜活的人间烟火气。我甚至能想象出,在那个动荡的时代,那些士人们是如何在文字和言语中寻求心灵的安宁与价值的实现。这种将思想史与社会史、政治史融会贯通的写作手法,极大地拓宽了我的认知边界,让我意识到,任何一种思想的产生和流行,都离不开其所处的特定历史语境,它不是真空中的概念游戏,而是时代精神的投射。

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读完这本学术著作的绪论部分,我立刻被作者那种严谨又不失灵动的叙事风格所吸引。他仿佛是一位经验丰富的导游,带着读者穿越时空,轻松地步入了那个思想激荡的年代。论述的逻辑性极强,每一个论点都有扎实的史料作为支撑,但作者的笔触却绝不枯燥。他擅长在宏大的历史背景下,捕捉那些细微的思想流变,并用现代的学术语言进行精准的剖析。比如,他对某个核心概念的界定时,会先回顾历代学者的不同解读,然后提出自己独到的见解,这种层层递进的论证过程,让人不由自主地想跟着他一起深入思考。读这种书,最怕的就是晦涩难懂,但这本却做到了深入浅出,即便是对相关领域了解不深的读者,也能大致把握住脉络,感受到那种思想碰撞的火花。

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作为一名业余爱好者,我在阅读过程中最感到惊喜的是作者在文献引用上的审慎和广博。看得出来,作者是下了大功夫去查阅和辨析那些一手资料的。书中引用的文献出处标注得清晰明确,对于一些有争议的文本,作者不仅给出了自己的判断,还会谦逊地指出存在的学界争论点,这种坦诚的态度非常令人敬佩。这为我们这些非专业人士提供了一个极好的学习范本,让我们知道,真正的学术探索,必然建立在对文献最细致入微的尊重之上。这种严谨性,让我在阅读时感到无比踏实,确信自己正在接触的是经过千锤百炼的知识结晶,而不是空泛的臆测之谈。

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我是专门来吐槽的!!说句实话,不得不吐槽一下,为什么评论一定要大于500字!!!!!!!我们是客户,不是京东的专业写手,更不是帮着炒作的人,往少了说,我买5本书,要想拿到积分,就要写2500字的评论????要是多买点的话,是不是可以出书了?????还是说,京东现在就是不想给积分了?本身评价一本书,难道几十个字不够用么?难不成要消费者每人给书写个序言?京东你能帮忙免费出版么?——————写到这里有多少个字了,才300个字?————————好吧,那只好再吐一遍了,这种制度是哪个脑参的领导想出来的,耍小聪明的家伙呀,无论如何,在这里不愿意评论书怎么样了,只想抨击京东的评论制度了。500字以上的如果说要嘉奖,可以提高积分奖励呀,字少了该给也要照给吧?什么叫“图书、音像商品评价积分规则调整啦!对10元以上商品发表大于500字心得的评价才可获得奖励。”你们京东真体贴消费者!!!————————————多少字了,还不够500字么?????————————————好吧,再吐嘈一遍?难不成发牢骚还要成文成章?记得作文考试800字给20分钟写,难不成我买5本书要写一个小时的评论????不可思议呀,世界之怪,唯有京东!!!!————————这下够了不!!!!

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喜欢魏晋时期的文人风骨,看这本书作为入门。

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强烈要求以后不要在扉页弄个作者的遗像,还是黑白的,有点诡异恐怖的说

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一个老是受班上同学欺负的瘦弱小男孩,因为拥有一种特殊能力而强大:他能“ 偷别人的影子” ,因而能看见他人心事,听见人们心中不愿意说出口的秘密。他开始成为需要帮助者的心灵伙伴,为每个偷来的影子点亮生命的小小光芒。[1] 某年灿烂的夏天,他在海边邂逅一位又聋又哑的女孩。他该如何用自己的能力帮助她?他将如何信守与她共许的承诺?[2] [3]不知道姓氏的克蕾儿。一个会用风筝写出“我想你”的女孩啊,让人永远都忘不了。[3] 一段缠绵多年的爱恋,一段进行中的不完美爱情。故事温柔风趣,轻盈优雅,能让你我真正感受到心跳的爱情疗愈小说。一个爱与友情盛开的美丽世界,在此,想象力超越了一切日常生活及人际关系。一本关于童年追忆、关于深藏在成年人内心深处梦想的小说。马克.李维一贯的写作风格,国外出版社定义本书为“温柔又风趣”。容易贴近台湾女性读者的心。有浪漫的爱情元素、父母亲子课题、朋友相挺的义气,迎合大众市场。爱情场景刻画细致,对白浪漫感人,尤其结局会让女性感动。母子亲情的刻画很催泪。跟《那些我们没谈过的事》写法相似,有不美满家庭长大的主角、有贴心好友、一段多年的爱恋、一段进行中的不完美爱情……最后,多年的情人浪漫复合。 2作品目录 楔子 001·我的童年就在那里,带点忧愁又有点悲痛,在这外省的小城市里,我拼命等着伊丽莎白垂怜而看我一眼,在绝望中等待长大。影子的秘密 005·为每一个你所偷来的影子找到点亮生命的小小光芒,为它们找回隐匿的记忆拼图,这便是我们对你的全部请托。海滩上的克蕾儿 071·她凝视着我,漾出一朵微笑,并且在纸上写下:“你偷走了我的影子,不论你在哪里,我都会一直想着你。” 吕克的梦想 089·生命中某些珍贵的片刻,其实都来自于一些微不足道的小事。如果我今晚没有留下来,我想我永远不会与母亲有此番深谈。与母亲一起离开阁楼后,我最后一次踱回天窗底下,默默感谢我的影子。苏菲的伤 131·我只是你生活里的一个影子,你却在我的生命里占有重要地位。如果我只是个单纯的过客,为何要让我闯入你的生活?我千百次想过要离开你,但仅凭一己之力我做不到。 偷影子的人被唤回的记忆 173·不知道姓氏的克蕾儿。这就是你在我生命里的角色,我童年时的小女孩,今日蜕变成了女人,一段青梅竹马的回忆,一个时间之神没有应允的愿望。用风筝写下的思念 201·一个会用风筝向你写出“我想你”的女孩啊,真让人永远都忘不了她。致谢 / 221 他们眼中《偷影子的人》/ 224 3点评鉴赏 《偷影子的人》是马克·李维的第10部作品,该书在法国首印45万册,位列全年销量排行榜的总冠军,法国媒体惊叹:“销售得比影子消失的速度还快!”这部作品完美展现了马克·李维温柔风趣的写作风格,有催人泪下的亲情、浪漫感人的爱情和不离不弃的友情,清新浪漫的气息和温柔感人的故事相互交织,带给读者笑中带泪的阅读感受,是一部唤醒童年回忆和内心梦想的温情疗愈小说。

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为清谈正名。

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快递给力,京东最近的书好像不怎么便宜

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喜欢魏晋时期的文人风骨,看这本书作为入门。

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喜,让人看得欲罢不能,每每捧起这本书的时候 似乎能够感觉到作者毫无保留的把

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非常好

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