儒能遍解”,因而治学以汉儒为宗,终凭著述闻名于世。当时的学者一致认为他“说文拟严(可均)、段(玉裁),音韵比顾(炎武)、江(永),训诂等郝(懿行)、王(引之)”。
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评分以字为单位,解释汉字的形体、读音和意义的书,如《说文解字》、《玉篇》等。《魏书·江式传》:“ 式 於是撰集字书,号曰《古今文字》,凡四十卷。” 唐 封演 《封氏闻见记·声韵》:“ 颜真卿 撰《韵海镜源》……先起《说文》为篆字,次作今文隶字,仍具别体为证,然后注以诸家字书解释。” 宋 通志郑樵 《>总序》:“字书眼学,韵书耳学,眼学以母为主,耳学以子为主;母主形,子主声,二字俱失所主。”
评分翟云升的隶书,主要以《孔庙碑》、《曹全碑》、《乙英碑》、《礼器碑》等汉碑为渊源,师承桂馥隶书醇古朴茂、点画敦实、结构严谨开朗之风绪,并兼学诸家之长,通过长期对金石文字的研究,终于形成了自己的隶书风格。他的隶书,由精雕秀媚到凝练厚重,再由凝练厚重到大气磅礴、朴实无华、畅酣淋漓,成为名重一时的书坛大家。
评分《隶篇》十五卷、续十五卷、再续增本十五卷,清人翟云升编撰,这是一部隶字形义字典。字形选自汉魏吉金、石户。前十四卷依《类篇》体例按部类排列,所收各字均注明出处,并解释字义,说明正、借、别体及其源流。第十五卷偏旁以及变隶通例,《隶篇》是汉字发展、隶法源流研究者和刻工作者的重要参考书。今据作者刻本及杭州许链刻本拼合缩写为十六开下下两栏,原书常有字体横跨两页者。为了使字体完整,便于阅览,作了必要的拼版,因而出现了一些空白,请读时注意。
评分 评分清代翟云升的作品,已经实践证明有流传价值,值得辩证地学习。
评分他专志治学,在研究金石文字同时,酷爱书法,尤功隶书。翟云升所处的时代是中国书法
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