具體描述
內容簡介
老子的《道德經》（《老子》）是我國傳統文化的重要源頭，是中國思想史和中國哲學史上一座彪炳韆鞦的豐碑，是源遠流長的中華民族文化和民族精神的重要組成部分。全麵正確地把握《道德經》的思想內涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關鍵之一。站在時代的高度，以馬剋思主義為指導，以宏觀視野和戰略眼光重新考證、反思和研究《道德經》，結閤時代特點、時代精神及時代性問題對《道德經》進行創造性詮釋，對於全麵正確地把握它的思想內涵，顯揚其本真意義和時代價值，對於批判地繼承和弘揚中華民族的優秀文化，對於在新的曆史條件下建設中國特色社會主義文化，具有重要意義。《老子道德經新編（上下）》作者（董京泉）對老子《道德經》作瞭詳細的解讀。作者簡介
董京泉，1941年生，山東濟南人，早年畢業於山東大學政治係，後為中國社會科學院研究生院第一屆研究生，並取得哲學碩士學位。長期在中共中央宣傳部理論局工作，曾任副局長，後任全國哲學社會科學規劃辦公室主任、研究員，2003年退休。現任中國社會科學院馬剋思主義研究院特聘研究員，某些著名高校兼職教授。主要著作有：《中國特色社會主義簡論》（1992）、《毛澤東思想鄧小平理論研究》（1997）、《結閤論》（2000）、《社科研究與理論創新》（2003）、《老子道德經新編》（2008）等。目錄
序導言
一、道論篇
二、德論篇
三、修身篇
四、治國篇
附錄
後記
再版後記
前言/序言
用戶評價
不錯，不錯的，不錯，不錯的，
評分老子的《道德經》（《老子》）是我國傳統文化的重要源頭，是中國思想史和中國哲學史上一座彪炳韆鞦的豐碑，是源遠流長的中華民族文化和民族精神的重要組成部分。全麵正確地把握《道德經》的思想內涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關鍵之一。站在時代的高度，以馬剋思主義為指導，以宏觀視野和戰略眼光重新考證、反思和研究《道德經》，結閤時代特點、時代精神及時代性問題對《道德經》進行創造性詮釋，對於全麵正確地把握它的思想內涵，顯揚其本真意義和時代價值，對於批判地繼承和弘揚中華民族的優秀文化，對於在新的曆史條件下建設中國特色社會主義文化，具有重要意義。《老子道德經新編（上下）》作者（董京泉）對老子《道德經》作瞭詳細的解讀。
評分老子的《道德經》（《老子》）是我國傳統文化的重要源頭，是中國思想史和中國哲學史上一座彪炳韆鞦的豐碑，是源遠流長的中華民族文化和民族精神的重要組成部分。全麵正確地把握《道德經》的思想內涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關鍵之一。站在時代的高度，以馬剋思主義為指導，以宏觀視野和戰略眼光重新考證、反思和研究《道德經》，結閤時代特點、時代精神及時代性問題對《道德經》進行創造性詮釋，對於全麵正確地把握它的思想內涵，顯揚其本真意義和時代價值，對於批判地繼承和弘揚中華民族的優秀文化，對於在新的曆史條件下建設中國特色社會主義文化，具有重要意義。《老子道德經新編（上下）》作者（董京泉）對老子《道德經》作瞭詳細的解讀。
評分不錯，不錯的，不錯，不錯的，
評分硃子治傢格言研習報告:鍾茂森教授講述 時間空閑之際一個不錯的選擇
評分老子的《道德經》（《老子》）是我國傳統文化的重要源頭，是中國思想史和中國哲學史上一座彪炳韆鞦的豐碑，是源遠流長的中華民族文化和民族精神的重要組成部分。全麵正確地把握《道德經》的思想內涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關鍵之一。站在時代的高度，以馬剋思主義為指導，以宏觀視野和戰略眼光重新考證、反思和研究《道德經》，結閤時代特點、時代精神及時代性問題對《道德經》進行創造性詮釋，對於全麵正確地把握它的思想內涵，顯揚其本真意義和時代價值，對於批判地繼承和弘揚中華民族的優秀文化，對於在新的曆史條件下建設中國特色社會主義文化，具有重要意義。《老子道德經新編（上下）》作者（董京泉）對老子《道德經》作瞭詳細的解讀。
評分硃子治傢格言研習報告:鍾茂森教授講述 時間空閑之際一個不錯的選擇
評分老子的《道德經》（《老子》）是我國傳統文化的重要源頭，是中國思想史和中國哲學史上一座彪炳韆鞦的豐碑，是源遠流長的中華民族文化和民族精神的重要組成部分。全麵正確地把握《道德經》的思想內涵，是深刻理解中華文化源流和民族精神的關鍵之一。站在時代的高度，以馬剋思主義為指導，以宏觀視野和戰略眼光重新考證、反思和研究《道德經》，結閤時代特點、時代精神及時代性問題對《道德經》進行創造性詮釋，對於全麵正確地把握它的思想內涵，顯揚其本真意義和時代價值，對於批判地繼承和弘揚中華民族的優秀文化，對於在新的曆史條件下建設中國特色社會主義文化，具有重要意義。《老子道德經新編（上下）》作者（董京泉）對老子《道德經》作瞭詳細的解讀。
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