聖纔教育·袁衛《統計學》(第3版)筆記和習題(含考研真題)詳解(贈送視頻課程電子書大禮包)

聖纔教育·袁衛《統計學》(第3版)筆記和習題(含考研真題)詳解(贈送視頻課程電子書大禮包) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

聖纔考研網 編
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齣版社: 中國石化齣版社
ISBN:9787511407498
版次:3
商品編碼:11013749
品牌:聖纔教育
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-05-01
用紙:膠版紙
頁數:257
字數:414000

具體描述

內容簡介

   統計類國內外經典教材輔導係列是一套全麵解析統計類國內外經典教材的輔導資料。《聖纔·袁衛〈統計學〉筆記和習題(含考研真題)詳解(第3版)》基本遵循的《統計學》(第3版)的章目編排,共分10章,每章由三部分組成:第一部分為復習筆記,總結本章的重難點內容;第二部分是課後習題詳解,對的《統計學》(第3版)的所有習題都進行瞭詳細的分析和解答;第三部分是考研真題與典型習題詳解,精選部分名校曆年考研真題和相關習題,並提供瞭詳細的參考答案。

目錄

第1章 數據與統計學
1.1 復習筆記
1.2 課後習題詳解
1.3 考研真題與典型習題詳解

第2章 統計數據的描述
2.1 復習筆記
2.2 課後習題詳解
2.3 考研真題與典型習題詳解

第3章 概率、概率分布與抽樣分布
3.1 復習筆記
3.2 課後習題詳解
3.3 考研真題與典型習題詳解

第4章 參數估計
4.1 復習筆記
4.2 課後習題詳解
4.3 考研真題與典型習題詳解

第5章 假設檢驗
5.1 復習筆記
5.2 課後習題詳解
5.3 考研真題與典型習題詳解

第6章 方差分析與試驗設計
6.1 復習筆記
6.2 課後習題詳解
6.3 考研真題與典型習題詳解

第7章 相關與迴歸分析
7.1 復習筆記
7.2 課後習題詳解
7.3 考研真題與典型習題詳解

第8章 時間序列分析與預測
8.1 復習筆記
8.2 課後習題詳解
8.3 考研真題與典型習題詳解

第9章 統計指數
9.1 復習筆記
9.2 課後習題詳解
9.3 考研真題與典型習題詳解

第10章 國民經濟統計基礎知識
10.1 復習筆記
10.2 課後習題詳解
10.3 考研真題與典型習題詳解

精彩書摘

第1章 數據與統計學
1.1 復習筆記
一、統計數據與統計學
1.統計學的概念
統計學是研究如何搜集數據、整理數據、分析數據,以便從中做齣正確推斷的認識方法論科學。實際上,它是一門方法論的科學而不是實質性科學。
2.統計學和統計數據的關係
統計學是由收集、整理、顯示和分析統計數據的方法組成的,這些方法來源於對統計數據的研究,目的也在於對統計數據的研究。離開瞭統計數據,統計方法乃至統計學就失去瞭其存在的意義。
二、統計學的産生和發展
最早的統計是作為國傢重要事項的記錄,從統計的産生和發展過程來看,可以把統計學劃分為三個時期:一是統計學的萌芽時期,主要有國勢學派和政治算術學派;二是統計學的近代時期,主要有數理統計學派和社會統計學派;三是統計學的現代期,主要錶現為統計學吸收數學營養的程度越來越迅速;統計學嚮其他學科領域滲透的能力越來越強;統計學的應用日趨廣泛和深入,所發揮的功效日益增強。
三、統計學的內容
統計學的內容由描述統計和推斷統計組成。描述統計是用圖形、錶格和概括性的數字對數據進行描述的統計方法。推斷統計是根據樣本信息對總體進行估計、假設檢驗、預測或其他推斷的統計方法。推斷統計主要有兩種類型,即參數估計和假設檢驗。
四、統計數據的來源
統計數據來源於直接組織的調查、觀察和科學試驗,稱之為第一手數據或直接的數據;或者來源於已有的數據,稱之為第二手數據或間接的數據。
……

前言/序言



用戶評價

評分

今天剛剛拿到書,這本倉土寫的李逵日記廳級乾部李逵的官場筆記(1112-1123)很不錯,1.扈三娘的孩子扈三娘生瞭,是個大胖小子,我心裏十分納悶,二月份纔結的婚,這纔剛剛進八月,這裏麵肯定有蹊蹺。聚義廳照例聚會,煩透瞭,本不想去,但強盜圈就這麼大,低頭不見抬頭見,不去說不過去,可去瞭就得隨禮,哎!我區區一個堂級乾部,一個月的俸祿纔二十兩銀子,前幾天秦明結婚隨瞭十兩,他是廳級乾部,給少瞭不好看,何況我以後可能要歸他大舅子花榮管。不過心裏想想,秦明這廝忒不要臉,二婚還搞得這麼隆重。扈三娘和王矮虎都是堂級乾部,跟我平級,王矮虎武藝有限,人品也不咋地,估計沒多大前途,本來想給二兩銀子意思意思行瞭,不過扈三娘好像在宋大哥那邊說得上話,最近中層乾部要調整,這是關鍵時刻,捨不得孩子套不著狼,給五兩吧!聽說張順的爹快死瞭,剩下的五兩得給他預備著。幸虧這個月下山乾瞭票大的,山寨規定按百分之十提成,估計有十兩銀子分紅,明天先預支一下,不然得喝西北風瞭。晚宴上,王矮虎那廝臉笑得跟花似的,,越看越惡心,要長相沒長相,要內涵沒內涵!哎!好菜都讓豬拱瞭。會上發生瞭點小小不快,晁天王和宋大哥又吵瞭起來,其實也不是啥原則性分歧,晁天王說孩子像爸爸,宋大哥說像媽媽,兩人總愛為這種雞毛蒜皮的小事較勁。兩人爭執不下,臉紅脖子粗,像發情的公雞,此時最討厭的是,兩人非得讓手下錶態。林衝藉口喝醉瞭狂奔齣去嘔吐,戴宗犯瞭間歇性耳聾,公孫勝、劉唐和阮傢三兄弟支持晁天王,花榮、武鬆和魯智深支持宋大哥。吳用這廝最狡猾,說鼻子像爸爸,眼睛像媽媽,讀書人花花腸子就是多。輪到我瞭,我慢條斯理地說,都不像,像我!扈三娘大怒,拿起酒碗潑瞭我一身。眾人哈哈大笑,纔算過去瞭。其實,那孩子像宋大哥,黑不溜鞦的,我沒敢說。2.眾人喝醉瞭酒,真是好東西,可以讓人忘記煩惱。晁天王喝多瞭,宋大哥也喝多瞭,兩人剛剛還臉紅脖子粗,仿佛有不共戴天之仇,轉眼間就像親兄弟一樣,手拉著手,痛說革命傢史,翻臉的速度比翻書還快,看來老大還真不是一般人能當的。晁天王醉醺醺地說,搶劫生辰綱那次,多虧賢弟及時報信,不然我們兄弟幾個就摺進去瞭,你是梁山泊的大恩人,這頭把交椅,該你坐。宋大哥連連擺手,說江州劫法場那次,若不是老哥你帶著眾兄弟及時趕到,恐怕小弟早就淪為刀下之鬼瞭,這頭把交椅還是大哥你坐。這兩件事都叨叨八百遍瞭,耳朵都起繭子瞭。硃武在一旁冷笑,我想,其中內幕絕非義氣二字那麼簡單。吳用這廝拿把四處漏風的破蒲扇,一邊搖一邊念念有詞安得廣廈韆萬間,大闢天下寒士盡歡顔。那錶情,那神態,很悲傷,跟死瞭爹似的。我心想,文化人真他娘的虛僞,咱是什麼強盜啊!老百姓的

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教育智慧求妙點.從知識到能力,從情感到智慧,教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本

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②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、

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不需要有生存的壓力,必競都是有父母的負擔。

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在我們國傢還有很多孩子連最基本的教育都沒辦法享受的。

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讀書心得書,陶冶瞭我的性情;書,豐富瞭我的知識;書,開闊瞭我的視野;書,給予瞭我人生的啓迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾傢之所長於其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。 \N\N雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書産生興趣,興趣纔是最好的老 \N\N讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放鬆休閑,緩解焦慮,調節情緒,與孩子一起讀書,既能留齣一些時間與孩子共處,又能要求自己也養成讀書的習慣,一舉兩得。 \N\N經常讀書的人會思考,知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒,抓住根本和要害,從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過閤理的推導得齣,而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機,一個人養成瞭讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什麼呢,有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的迴答是信則有不信則無,在生活中,經常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會崇敬,說到鬼怪會懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會憧憬,或許有人擁有過,但我沒有。看完這本書後纔明白,成熟的感情都需要付齣時間去等待它的果實,愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急於要得到它的功利,無法被證明,於是顯得單薄。愛,要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底綫的,與其苦苦等待不可能有的結果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂迴麯摺的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。\N  幸福沒有一種特定的模式,隻能是一種

評分

早在30年代就為書評事業作齣很大努力的蕭乾先生,當年就訂下一個原則:堅持自己花錢買書來評,不評贈書。這樣就自覺拉開瞭人情距離,使書評多瞭可靠不欺騙的學術分量。至於時間距離,我想報刊編輯們也當有意識關注一些已經過往但仍有意義、價值的書,或約請一些作者,寫一些在他們閱曆中發揮大作用的書的評論,將那些真正飽含人類精神精粹的作品張揚齣來,這樣不僅傳遞瞭文化的文明火種,也可挽救眼下書評聲譽下滑的頹勢。從這個角度去考察,“距離”又幾乎是對書評者學術能力和文化良知的丈量瞭。

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很好很好很好很好很好很好很好

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讀書心得書,陶冶瞭我的性情;書,豐富瞭我的知識;書,開闊瞭我的視野;書,給予瞭我人生的啓迪。以書相伴,人生就會有大不同。生活可以清貧,但不可以無書。博覽全書的人,往往知識豐富,能集眾傢之所長於其身,因此能使人喜歡讀書,將使他終身受益。 \N\N雖然我們都知道要多讀書,讀好書。可仍然有一些人沒有養成良好的讀書習慣,究其原因,那是因為他們沒有對讀書産生興趣,興趣纔是最好的老 \N\N讀書不僅可以讓孩子獲取廣泛的知識,陶冶情操,還能使孩子得到放鬆休閑,緩解焦慮,調節情緒,與孩子一起讀書,既能留齣一些時間與孩子共處,又能要求自己也養成讀書的習慣,一舉兩得。 \N\N經常讀書的人會思考,知道怎麼纔能想齣辦法。他們智商比較高,能夠把無序而紛亂的世界理齣頭緒,抓住根本和要害,從而提齣解決問題的方法。經常讀書的人不會亂說話,言必有據,每一個結論會通過閤理的推導得齣,而不會人雲亦雲、信口雌黃。 \N\N讀書的最終目的當然是為瞭提高對人性的認識,鍛煉心胸,逐步訓練感受幸福的能力,培養自信心,形成實踐能力。有道是“腹有詩書氣自華”,因此,養成閱讀習慣將受用終生。閱讀習慣是在心靈深處裝瞭一部發動機,一個人養成瞭讀書的習慣,一輩子不寂寞。養不成讀書的習慣,一輩子不知所措愛是恒久忍耐,又有恩慈;愛是不嫉妒,愛是不自誇,不張狂,不做害羞的事,不求自己的益處,不輕易發怒,不計算人的惡,不喜歡不義,隻喜歡真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐;愛是永不止息,讀書心得——讀《淡定的人生不寂寞》有感。但是愛情是什麼呢,有人問過我你認為愛情真的存在嗎?我的迴答是信則有不信則無,在生活中,經常能聽到“神鬼妖魔”的傳說,說到神會崇敬,說到鬼怪會懼怕,或許有人見到過,但我沒有,也不是很希望見到。愛情不也是一樣嗎,說到愛情都會憧憬,或許有人擁有過,但我沒有。看完這本書後纔明白,成熟的感情都需要付齣時間去等待它的果實,愛情也一樣,但我們一直欠缺耐心。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義,那是注定要落空的東西。有誰會用十年的時間去等一個遠行的人?有些愛情因為太急於要得到它的功利,無法被證明,於是顯得單薄。愛,要經的起平淡的流年。但人的感情也是有底綫的,與其苦苦等待不可能有的結果,還不如放棄。放棄也是一種愛!因為愛他,所以離開他。很感人的一句話。有些感情如此直接喝殘酷,容不下任何迂迴麯摺的溫暖。帶著溫暖的心情離開,要比蒼白的真相要好。\N  幸福沒有一種特定的模式,隻能是一種

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