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宗喀巴著，法尊译

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发表于2024-11-26

图书介绍

出版社：青海人民出版社

ISBN：9787225041995

版次：1

商品编码：11018032

包装：平装

丛书名：宗喀巴大师经典文丛

开本：16开

出版时间：2012-07-01

页数：263

正文语种：中文

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图书描述

内容简介

《密宗道次第广论》为格鲁派创始人宗喀巴的代表性著作之一，内容详论藏传佛教的修持法门，对于藏传佛教的四部教法（事部、行部、瑜伽部、无上瑜伽部）的修行次第、仪轨、方法、法器使用等等均有详细的论述。

甲一明唯佛教是求解脱之道
甲二明入佛教次第不同诸门分二
乙一总分诸乘分四
丙一如何分别
丙二依何分别
丙三乘体不同分二
丁一小乘建立
丁二大乘建立
丙四显示一切皆是成佛支分
乙二别辨大乘分二
丙一总分二种大乘分三
丁一分数类
丁二释名义
丁三明所以分二
戊一叙他疑窦
戊二答释彼疑分二
己一破他计执
己二安立善说分二
庚一正明分别二乘之理分三
辛一明正义
辛二出教证分二
壬一无上瑜伽教中所说分二
癸一续中所说
癸二释论所说分二
子一智足论中所说
子二余师论中所说
壬二下三续部教中所说
辛三断诤论
庚二明道有别果无胜劣分二
辛一解释正义
辛二释道差别分二
壬一自宗所说之差别
壬二余师所说之差别分二
癸一《律生释》中所说
癸二《三理炬》中所说一
丙二别说入金刚乘差别分三
丁一明趣入密咒之异门
丁二明安立异门之差别分二
戊一问
戊二答分二
己一明余倒说
己二出自正答
丁三明具彼差别之诸道分二
戊一二种大乘共道次第
戊二金刚乘不共道次第分三
己一事行部道次第分二
庚一观察二部有无自起及入智尊分二
辛一标列诸师所许
辛二释其应理之宗
庚二别释事行部道次第分二
辛一解释摄道总颂
辛二正释道之次第分二
壬一事部道次第分四
癸一为成修道之器而行灌项
癸二成器已净律仪及三昧耶
癸三住三昧耶先应如何承事分二
子一须承事之理
子二承事之次第分二
丑一有念诵静虑分三
寅一四支念诵静虑之前行分四
……
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用户评价

评分☆☆☆☆☆

文殊大智慧，修道之明灯，奈何目盲！虽管窥蠡测，终有所得，亦终所亡！合十顿首

评分☆☆☆☆☆

字太小，多次翻印，墨迹不匀

评分☆☆☆☆☆

宗喀巴大师著作，密宗经典，顶礼宗喀巴大师！南无阿弥陀佛！

评分☆☆☆☆☆

书没问题，给朋友买的，他说古文难懂，我没学密法不能看。

评分☆☆☆☆☆

接过上师的传承，我一定努力修行，此生成就。

评分☆☆☆☆☆

有的KTV女孩子被老板一个劲的灌酒可她们的钱全都寄给了老家的爹娘

评分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好很好。

评分☆☆☆☆☆

《修我方便论》中,说广大天瑜伽方便,为波罗蜜多乘与密咒乘之别,引《摄真实》证菩提中,生天之教而善成立。并明显说:彼瑜伽中具金刚界诸尊之规。故非但与无上瑜伽,亦是与瑜伽续二者方便之差别也。诸余论师所说于无上时已宣说讫。凡许自修为天相之续部一切皆然,以须如是而修理皆同故。瑜伽续中亦多宣说,如《摄真实经》初品云:"身语心金刚,自身诸微尘,若修为佛身,即当成正觉。"《释论□萨罗庄严》云:"修诸微尘为金刚等调伏作意之瑜伽师,应于每日四次修为佛身。由修佛身得何成就?当成正觉,义即当得相好庄严之佛身也。"《真实光明释》云:"诸修密咒行者,当修念佛,当知须修随念如来色身及法性故。"又云:"安住一切如来中央,于彼摄持。以法身理及色身体,与彼俱无异故,乃至自能现见,应当修习。"言法身者,谓由通达空慧修成。是义极显,故不繁录。

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我自己文学水平，佛学水平太低，看不懂！需要慢慢专研！

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