具体描述
内容简介
《“格”辨》是关于格语法的经典文献。作者C.J.菲尔墨将深层语义分为施事、感受、工具、客体、处所、时间、与格、受益等13种格。以高度形式化的划分和分析说明了名词和动词之间的关系。内容丰富，对语法研究和计算语言学研究有较重要的参考价值。目录
前言一 以往的格的研究方法
(一)格的用法
(二)格的体系
(三)格的历史
(四)当前生成语法中的格
二 几点初步结论
三 格的语法
(五)表层现象
四 关于语言类型学的几点意见
(一)决定格的形式的基础
(二)动词的一致关系
(三)照应手续
(四)主题化
(五)词序方面的差别
五 不可分割领属关系的语法
(一)资料
(二)用作名词附加语的与格
(三)例释
(四)关于不可分割的领属关系的几点补充看法
六 问题和建议
(一)并列连接
(二)名词谓语
(三)同源宾语
(四)其他问题
七 结束语
附注
附一：参考书目
附二：菲尔墨的格语法理论
用户评价
传统语言学中的格只是表层格，其形式标志是词尾变化或者词干音变，这是某些屈折语的特有现象。格语法中的“格”是“深层格”，它是句子中体词（名词，代词等）和谓词（动词，形容词等）之间的及物性关系（transitivity），这些关系是语义关系，它是一切语言中普遍存在的现象。
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评分 评分作文与读览，两不能废，两不可废。然真工夫实有在作文读览之外者。《论语》“默而识之”，《易》曰：“默而成之，不言而信，存乎德行。”此是何等工夫！贤者大须留意。子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”此“思”字不是常途所谓思想；此“学”字亦非读书之谓。《论语》“博学于文”，“文”不谓书册也。凡自然现象皆谓之“文”，人事亦曰人文。《易系传》言：“仰观于天，俯察于地，近取诸身，远取诸物。”皆博文之谓，皆学之谓也。故学则不外感官经验，而思
评分没有生成语法学的背景知识，好多都读不懂，不过举的例子蛮好玩的。难得看个树形图不犯晕。
评分菲尔墨在1996年认为命题中需用的格包括6种：
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评分格语法有三部分组成：基本规则，词汇部分和转换部分。
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