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[美] C.J.菲尔墨 著，胡明扬 译

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• 思想史
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出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100086578

版次：1

商品编码：11043513

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：平装

开本：32开

出版时间：2012-06-01

页数：197

内容简介

《“格”辨》是关于格语法的经典文献。作者C.J.菲尔墨将深层语义分为施事、感受、工具、客体、处所、时间、与格、受益等13种格。以高度形式化的划分和分析说明了名词和动词之间的关系。内容丰富，对语法研究和计算语言学研究有较重要的参考价值。

目录

前言
一 以往的格的研究方法
(一)格的用法
(二)格的体系
(三)格的历史
(四)当前生成语法中的格
二 几点初步结论
三 格的语法
(五)表层现象
四 关于语言类型学的几点意见
(一)决定格的形式的基础
(二)动词的一致关系
(三)照应手续
(四)主题化
(五)词序方面的差别
五 不可分割领属关系的语法
(一)资料
(二)用作名词附加语的与格
(三)例释
(四)关于不可分割的领属关系的几点补充看法
六 问题和建议
(一)并列连接
(二)名词谓语
(三)同源宾语
(四)其他问题
七 结束语
附注
附一：参考书目
附二：菲尔墨的格语法理论

《符号的宇宙》 内容简介 在这部宏大的思想史研究中，我们将踏上一段穿越时空、探寻人类如何赋予世界意义的史诗旅程。本书并非聚焦于某个特定领域或学科的理论建树，而是致力于揭示一个根本性的问题：人类是如何通过符号系统来理解、构建并与我们所处的现实进行互动的？“符号”并非仅仅是文字、图像或声音，它们是我们思维的基石，是我们沟通的桥梁，更是我们认识世界的透镜。 本书的叙事围绕着“符号”这一核心概念展开，但它并非一本浅尝辄止的符号学入门读物。相反，它深入挖掘了这一概念在不同文化、不同时代、不同思想传统中是如何被理解、被运用、被质疑和被发展的。我们将从古老的文明中追溯符号的起源，探索早期人类如何通过神话、仪式和艺术来解读自然、社会和宇宙的奥秘。那些刻在洞穴壁上的图画，那些代代相传的古老歌谣，那些庄严的神庙建筑，无不闪耀着人类早期对世界进行意义编码的智慧之光。 随着人类文明的演进，符号系统也变得日益复杂和精妙。我们将在书中审视哲学史上那些伟大的思想家是如何思考语言、逻辑和表征的。从柏拉图的“理念”到亚里士多德的“范畴”，从逻辑实证主义对语言精确性的追求，到后现代主义对意义的不确定性的揭示，哲学史就是一部不断反思和重塑我们理解世界方式的符号演进史。本书将细致地梳理这些思想脉络，展现不同哲学流派如何以独特的视角来审视符号的力量与局限。 语言作为最重要、最普遍的符号系统，自然是本书的重点关注对象。我们将探讨语言的结构、功能以及它如何塑造我们的思维和感知。从乔姆斯基关于普遍语法的革命性观点，到维特根斯坦对语言游戏的深刻洞察，再到索绪尔的符号学理论，我们力求呈现语言学和语言哲学如何共同构建起我们对人类交流本质的理解。我们也会考察文学如何超越日常语言的界限，创造出丰富多样的意义层次，以及文学作品中的象征、隐喻和叙事结构如何触及人类经验的深层维度。 然而，符号的宇宙并非仅限于抽象的思维和语言。本书还将目光投向更广阔的领域，探索符号在人类社会生活中的具体实践。我们将考察科学如何通过数学、模型和实验来构建其符号系统，从而揭示自然界的规律。科学的进步，很大程度上就是不断发展和完善其符号语言，使其能够更精确地描述和预测宇宙的运行。 政治和权力也深深地根植于符号的运用之中。国家、意识形态、法律、宣传，这些概念无不依赖于符号的构建和传播来维持其权威和影响力。我们将分析政治话语如何通过特定的符号选择来操纵民意，如何通过象征性的行动来巩固权力，以及社会运动如何利用符号来动员和团结民众。 在文化领域，符号的力量更是无处不在。艺术、音乐、戏剧、宗教、风俗习惯，这些都是由各种各样的符号构成，它们共同编织成一个民族或一个时代的文化肌理。本书将探讨不同文化背景下的符号系统是如何相互影响、相互融合，以及在全球化时代，文化符号的传播和变异所带来的挑战和机遇。 更进一步，本书将深入探讨数字时代符号的新形式和新挑战。互联网、社交媒体、虚拟现实，这些新兴技术以前所未有的方式改变着我们创造、传播和消费符号的方式。海量信息的涌现，算法的介入，虚假信息的泛滥，以及数字身份的构建，都对我们理解现实和进行有效沟通提出了全新的考验。我们将反思在比特和字节构成的数字景观中，符号的意义是否会变得更加模糊，或者是否会产生全新的、更强大的力量。 本书的独到之处在于，它并非孤立地研究符号的某个侧面，而是将不同的思想流派、学科领域和社会实践中的符号运用进行系统性的整合与对话。它试图构建一个更宏大、更包容的符号理解框架，以此来审视人类文明的整体发展。作者通过对海量文献的梳理和深刻的理论反思，旨在揭示符号在人类思想、文化和社会演进中所扮演的中心角色。 读者将会在本书中发现，理解符号的运作机制，就是理解人类自身。从个体的心智活动到宏大的社会变迁，从古代的洞穴壁画到未来的数字虚拟世界，符号始终是我们探索世界、表达思想、构建现实的根本工具。本书将带领读者超越表面的符号现象，去触及那些更深层的、塑造我们感知和行为的普遍性规律。它鼓励我们以一种更加批判和审慎的态度来审视我们每天所接触到的各种符号，从而更好地理解我们自身所处的这个由符号构筑的宏大宇宙。 《符号的宇宙》是一次关于人类心智、文化与现实之间复杂关系的深度探索，是一部旨在激发读者对“意义”本身进行深刻反思的学术力作。它将为那些对人类思想史、文化现象、语言本质以及数字时代的新挑战感兴趣的读者提供一个全新的视角和丰富的思想资源。

评分☆☆☆☆☆

每一次翻开这本《格辨》，都像是在进行一次对思维深度的探险。作者对概念的界定达到了炉火纯青的地步，他似乎能看到语言现象背后的终极驱动力。书中关于“格”在不同认知阶段的发展轨迹分析，尤其引人入胜，它将语言学和发展心理学巧妙地结合在一起。我发现，这本书不仅在知识层面给予了我极大的补充，更重要的是，它重塑了我思考问题的方式——更加注重底层结构和相互关联性。这本书的价值，不在于提供了多少现成的答案，而在于它提出了多少值得深思的问题，并为我们指明了探寻答案的有效路径。这是一部需要反复阅读、每次都有新体会的著作，其思想的穿透力经久不衰。

评分☆☆☆☆☆

这本《格辨》真是让人耳目一新，它不仅仅是一本学术著作，更像是一次思想的深度漫游。作者在书中对“格”这一概念的剖析，简直是层层递进，剥茧抽丝。读完第一部分，我感觉自己对语言结构有了全新的认识，那些原本模糊的概念突然变得清晰起来。特别是作者在论述不同语言体系中“格”的功能差异时，引用了大量的实例，使得原本抽象的理论变得触手可及。我印象最深的是他对斯拉夫语系和汉藏语系中“格”的比较分析，那种跨文化、跨语言的视野非常开阔。这本书的行文流畅，虽然是学术著作，但并不枯燥，作者的论证逻辑严密，每一步推导都显得水到渠成，让人不由自主地跟随他的思路深入下去。对于任何一个对语言学、哲学感兴趣的读者来说，这本书都是一份不可多得的宝藏，它会挑战你固有的思维定势，引导你探索更深层次的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

这本书带给我的震撼，主要来自于其对传统语言学范式的颠覆性思考。它强迫我重新审视那些我习以为常的语言规则，并且认识到我们对“客观世界”的理解，是如何被我们使用的语言结构所潜移默化地塑造的。作者在阐述其理论模型时，引用了大量不同语系的案例，这些案例的选取非常巧妙，每一个都像是为他的核心论点提供了有力的注脚。这本书的结构安排也十分合理，从基础概念的梳理到高阶理论的建构，过渡自然，逻辑链条清晰得让人惊叹。我发现自己经常会读完一个章节后，合上书本，在脑海中进行复盘和推演，这对于提升我的逻辑思辨能力非常有帮助。它远超出了普通教科书的范畴，更像是一份深刻的智力体操。

评分☆☆☆☆☆

说实话，初拿到这本书时，我对“格辨”这个标题有些敬畏，担心内容过于艰涩难懂。然而，随着阅读的深入，我发现作者的笔触异常细腻且充满洞察力。他并没有停留在传统的语法描述层面，而是将“格”置于更广阔的哲学和认知科学的框架下进行探讨。书中的许多论述，比如关于主位标记和信息结构对“格”的塑造作用，都极具启发性。我特别欣赏作者在处理复杂议题时所展现出的耐心和严谨，他总能用最精炼的语言概括出复杂的现象。读这本书的过程，就像是参与了一场与作者的深度对话，每一次思考的停顿，都是为了更好地理解他下一句的精妙之处。它不是那种可以囫囵吞枣的书，需要你静下心来，细细品味那些看似微小却蕴含巨大能量的论断。

评分☆☆☆☆☆

我已经很久没有读到如此酣畅淋漓的学术著作了。这本书的文字风格非常独特，它既有西方学术著作的严谨规范，又巧妙地融入了东方哲学思辨的韵味。尤其在探讨“格”的本质时，作者引用了许多古典文献中的概念进行旁证博引，使得整本书的文化厚度大大增加。我特别喜欢作者在行文中时不时流露出的那种对语言现象的深切关怀和探索欲，这让冰冷的理论讨论充满了人情味。对于希望深入了解语言结构深层机制的读者来说，这本书无疑是绕不过去的一座高峰。它要求读者具备一定的背景知识，但回报是巨大的——你会获得一套全新的工具去审视和分析人类语言的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

非常好的書，薄薄一小冊子

评分☆☆☆☆☆

在格框架中，不仅可以有语法信息，而且还有许多语义信息，语言信息是整个格框架的最基本的部分。一个格框架可由一个主要概念和一组辅助概念组成，这些辅助概念以一种适当定义的方式同主要概念相联系。在实际使用中，主要概念可以理解为动词，辅助概念理解为施事格，受事格，处所格，工具格，工具格等语义深层格。

评分☆☆☆☆☆

这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！这本书喜欢非常好没话说！

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好书值得珍藏

评分☆☆☆☆☆

书店看上了这本非常好的书，一直想买可惜但是太贵又不打折，回家决定上京东看看

评分☆☆☆☆☆

没有生成语法学的背景知识，好多都读不懂，不过举的例子蛮好玩的。难得看个树形图不犯晕。

评分☆☆☆☆☆

这种格是在底层结构中依据名词与动词之间的句法语义关系来确定的，这种关系一经确定就固定不变，不管它们经过什么转换操作，在表层结构中处于什么位置，与动词形成什么语法关系，底层上的格与任何具体语言中的表层结构上的语法概念没有对应关系。

评分☆☆☆☆☆

格表

评分☆☆☆☆☆

结构主义语言学，特别是作为结构主义语言学一个分支的美国描写语言学，完全抛开意义，其结果把语言学引进一条越走越窄的死胡同。这就给乔姆斯基（Noam Chomsky）的转换生成语法（transformational generative grammar）的兴起准备了条件。乔姆斯基在1957年出版的第一本书《句法结构》中提出了三大规则：短语结构规则、转换规则、语素音位规则。其短语结构规则（S → NP + VP；V + NP）的目标是生成所有的句子。结果，生成所有句子的目标虽然达到了，但是在生成正确句子（“约翰喝酒”）的同时，也生成出错误的句子（“洒喝约翰”）。这说明动词和名词之间要有一种语义限制。为了避免错句的产生，就应该对规则进行一些词汇、语义方面的限制。如 drink（喝）：其前面的名词一般是人，至少是有生命的；其后面的名词是液体甚至是饮料。乔姆斯基针对他第一本书存在的问题，于1965年出版了第二本书《语法理论的各方面》（The Aspects of the Theory of Yourself），主要是对第一本书的规则加以语义限制。乔姆斯基的第一本书《句法结构》对待语义的态度与结构主义差不多，都认为语义不应当包括在语法里头，从第二本书开始却把语义包括在内了，这是转换生成语法的一个质变。但第二本书出版后不到一年又发现有新的问题。首先起来反对的是乔姆斯基的学生菲尔墨，他认为用各类格框架分析句法结构要比乔姆斯基的转换规则方便精密得多。为了从语义的角度弥补转换生成语法的不足，菲尔墨1966年发表了《关于现代的格理论》（Toward a Modern Theory of Case），1968年发表了《格辨》（The Case for Case ），1971年发表了《格语法的某些问题》（Some Problem for Case Grammar)，1977年发表了《再论格辨》（The Case for Case Reopened)。其中的《格辨》是代表性论文，已有中译本（胡明扬译），刊载在中国社会科学出版社1980年出版的《语言学译丛》第二辑。菲尔墨以上这些系列论文形成了一个语法学派，即所谓格语法，它实际上是转换生成语法发展出来的一个分支。