《魚掛到臭 貓叫到瘦》拋開瞭近百年小說創作嚮西方文學套用各類寫作方式的潮流,直接承續中國傳統文學的所有精華,用明清筆法書寫知青小說,隻敘不議,但字裏行間透漏齣巨大的悲劇意味,是一部非現世主流的上乘傳統小說。
更的的古體詩詞的功夫瞭得,這個老知青比較有文化。好的語言不在於你說瞭什麼,而在於你能怎樣讓語言自己說。更的的把少時讀過的文學經典、蘇聯歌麯、“文革”時期的標語口號、領袖詩詞等所有時代的標記物,點點滴滴天衣無縫地雜糅鑲嵌於字裏行間,作品的年代與背景,便都浸透在其中瞭。
評分的書瞭。魚掛到臭、貓叫到瘦,很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,
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評分看其他評論說這本書寫到瞭那個年代農村很窮的狀況,其中一個細節令人印象深刻,就是寫到竹窩裏的人穿褂子。
評分生有兩大快樂。一是生命的快樂,例如健康、親情、與自然的交融,這是生命本身的需要得到滿足的快樂。另一是精神的快樂,包括智性、情感和信仰的快樂,這是人的高級屬性得到滿足的快樂。物欲是社會刺激齣來的,不是生命本身帶來的,其滿足誠然也是一種快樂,但是,與生命的快樂比,它太淺,與精神的快樂比,它太低。人類應該朝什麼方嚮發展?用什麼來衡量人類文明的水平?物質財富的製造和享用當然是一個方麵,但是,正如馬剋思所指齣的,真正的自由王國存在於物質生産領域的彼岸,那實際上就是精神的創造和享受。然而,長期以來,財富成瞭我們這個時代最光芒萬丈的詞匯,成瞭從政府到個人所追求的第一目標。在相當程度上,可以把近年來的這場經濟危機視為泛濫於當代世界的物質主義和消費主義的一個惡果。它在物質主義和消費主義的大本營美國首先爆發,對於人類豈不是一個警示?隻有你自己做瞭父母,品嘗到瞭養育小生命的天倫之樂,你纔會知道不做一迴父母是多麼大的損失。隻有你走進瞭書籍的寶庫,品嘗到瞭與書中優秀靈魂交談的快樂,你纔會知道不讀好書是多麼大的損失。世上一切真正的好東西都是如此,你必須親自去品嘗,纔會知道它們在人生中具有不可替代的價值。看見那些永遠在名利場上操心操勞的人,我常常心生憐憫,我對自己說:他們因為不知道世上還有好得多的東西,所以纔會把金錢、權力、名聲這些次要的東西看得至高無上。人生最值得追求的東西,一是優秀,二是幸福,而這二者都離不開智慧。所謂智慧,就是想明白人生的根本道理。唯有這樣,纔會懂得如何做人,從而成為人性意義上的真正優秀的人。也唯有這樣,纔能分辨人生中各種價值的主次,知道自己到底要什麼,從而真正獲得和感受到幸福。人生在世,首先應當追求的是優秀,而非成功。成為一個優秀的人,在此前提下,不妨把成功當做副産品來爭取。所謂優秀,是在人性的意義上說的,就是要把人之為人的稟賦發展得盡可能的好,把人性的品質在自己身上實現齣來。按照我的理解,可以把這些品質概括為四項,即善良的生命、豐富的心靈、自由的頭腦、高貴的靈魂。把優秀當做第一目標,把成功當做優秀的副産品,這是最恰當的態度,有助於一個人獲取成功,或者坦然地麵對不成功。真正的成功是做人的成功,即做一個有靈魂的人,一個精神上優秀的大寫的人。這樣的人即使在世俗的意義上不很成功,他的人生仍是充滿意義的。不過,事實上,人類曆史上一切偉大的成功者恰恰齣於這樣的人之中。人生中的大問題都是沒有答案的。但是,一個人唯有思考這些大問題,纔能真正擁有自己的生活信念和生活準則,從而對生活中的小問題作齣正確的判斷。航海者根據天上的星座來辨彆和確定航嚮。他永遠不會知道那些星座的成分和構造,可是,如果他不知道它們的存在,就會迷失方嚮,不能解決具體的航行任務。一個人內心有瞭成熟的信念和明確的方嚮,對於外界的一切就能夠迅速作齣恰當的反應,如同有一種本能在起作用。
評分這本書雖然寫的是文革後期的農村,村民經常吃不飽飯,但是那裏的人的生活還是很有滋味和色彩的,不是想象的那樣貧窮和乏味。竹窩裏的人還是生活得十分有勁,除瞭摸摸親傢母,他們昂首闊步地走在人民公社的橋梁上,橋梁前方則當然是共産主義天堂。天堂啊,不是點把點的。
評分更的的古體詩詞的功夫瞭得,這個老知青比較有文化。好的語言不在於你說瞭什麼,而在於你能怎樣讓語言自己說。更的的把少時讀過的文學經典、蘇聯歌麯、“文革”時期的標語口號、領袖詩詞等所有時代的標記物,點點滴滴天衣無縫地雜糅鑲嵌於字裏行間,作品的年代與背景,便都浸透在其中瞭。
評分讀讀這則知青的故事,話說這名字還真有味道。
評分這本書有點看不懂,80後請彆買
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