卢梭全集（第1卷） [Jean-Jacques Rousseau--Les Confessions] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[法] 卢梭 著，李平沤 译

图书标签:

• 卢梭
• 自传
• 启蒙思想
• 法国文学
• 哲学
• 回忆录
• 个人史
• 思想史
• 西方哲学
• 经典文学

出版社： 商务印书馆

ISBN：9787100091534

版次：1

商品编码：11068333

品牌：商务印书馆（The Commercial Press）

包装：精装

外文名称：Jean-Jacques Rousseau--Les Confessions

开本：16开

出版时间：2012-06-01

页数：360

正文语种：中文

编辑推荐

　　 1712年6月28日，法国哲学家、思想家让-雅克卢梭诞生于瑞士日内瓦。今年（2012年）是他诞辰三百周年。为此推出了九卷本的《卢梭全集》中译本。作品由88岁高龄的法语翻译家、首都师范大学教授李平沤翻译。
　　 全集共分为九卷，其中第一卷至第三卷是自传类著作，第四卷、第五卷是政治经济类著作，第六卷、第七卷是教育、哲学和伦理学著作，第八卷、第九卷是文学类著作。
　　 《卢梭全集（第2卷）》是卢梭的自传《忏悔录》的上卷，卢梭通过这部自传，推动和启发了19世纪的法国文学。

内容简介

　　 《卢梭全集》共分为九卷，其中第一卷至第三卷是自传类著作，第四卷、第五卷是政治经济类著作，第六卷、第七卷是教育、哲学和伦理学著作，第八卷、第九卷是文学类著作。本书是《卢梭全集（第1卷）》。
　　 《卢梭全集（第1卷）》是卢梭的自传《忏悔录》的上卷，在卢梭的晚年完成。由于其在思想、艺术和风格上具有重要意义，而成为一部不可多得的文学名著，由此也奠定了卢梭的文学地位。卢梭通过这部自传，推动和启发了19世纪的法国文学。

目录

引言
译者前言
小引
第一卷
第二卷
第三卷
第四卷
第五卷
第六卷

精彩书摘

我正在从事一项前无先例而且今后也不会有人仿效的事业。我要把一个人的本来面目真真实实地展示在我的同胞面前；我要展示的这个人，就是我。
只有我才能这样做。我深知我的内心，我也了解别人。我生来就不像我所见过的任何一个人；我敢断言，我与世上的任何一个人都迥然不同；虽说我不比别人好，但至少我与他们完全两样。大自然塑造了我，然后把它用来塑造我的模子打碎。它这样做，是对还是不对，这要等到人们把我这本书看完以后，才能做出判断。
不管最后审判的号角何时吹响，我都可以手捧这本书，走到最高审判者的面前，用响亮的声音对他说：“我在世上曾经做过些什么事，曾经思考过些什么问题，曾经怎样做人，全都记录在此。不论好事或坏事，我都同样坦率地陈述；既不隐瞒坏事，也不添加善行。虽说我偶尔也在个别地方信笔写了一些无关紧要的用作陪衬的词句，那也完全是为了填补由于我的记忆力不好而出现的空白。我很可能把我以为是真的事情说成是真的，但我绝对不会把我明知是假的事情说成是真的。我是怎样一个人，我就把我描写成怎样一个人。如果我当初行事卑劣，我就自我揭露我卑劣的行径；如果我行端品正，为人正直和道德高尚，我就坦诚记述我端方的人品和高尚的节操。我已经敞开了我的心扉，让你亲眼看它是什么样子。永恒的上帝啊，请你把我的千千万万个同胞都召集到我跟前来听我的忏悔；让他们为我的卑劣行径叹息，让他们为我的怯懦无能而感到羞愧；让他们每一个人都在你的宝座前像我这样真诚地揭示他们的内心，然后由你指定其中的任何一个人来告诉你，看他敢不敢说：‘我比这个人好。’”
我1712年生于日内瓦，我的父亲是伊萨克·卢梭男公民，母亲是苏珊娜·贝尔纳女公民。我祖父留下的产业本来就很微薄，分给十五个孩子，分到我父亲名下的那一份，几乎就等于零了，因此他全靠开一家钟表店谋生。他的技术在钟表这一行里的确是一个有名的高手。我的母亲是贝尔纳牧师的女儿；她家的家境比较富裕；她既聪明，又长得很漂亮，我的父亲之得以和她成亲，是费了很大一番苦心的。他们的爱情几乎是从他们的幼年就开始了：到八九岁的时候，他们每天傍晚都一起到特耶林荫道去散步，到十岁时，他们俩简直就形影不离了。两人情投意合的爱，日益巩固了他们耳鬓厮磨、朝夕相处的感情。这两个生来就秉性温柔和重感情的人都在等待时机在对方的心中找到同样的企盼，或者说得更确切一点，这个时机也在等待他们，看他们两人当中谁第一个开口向对方求婚。尽管命运好像是时时阻碍他们感情的发展，但事实上反而使他们更加亲密。这个多情的年轻人由于没有得到他心爱的意中人而愁思百结，陷入了痛苦的境地。她建议他出外远游，把她忘记；他到外地去旅行了一段时间，但没有收到预期的效果，回来之后反而比从前更加热恋他的情人。他发现他所喜爱的人还是那样的温情和忠心。经过这次短暂的离别之苦以后，他们决心从此永不分离，海誓山盟，相伴一生，而上天也赞许了他们的誓约。
我的舅舅嘉布里埃尔·贝尔纳爱上了我父亲的一个妹妹，但她提出了一个条件，即，只有让她的哥哥娶我舅舅的妹妹为妻，她才答应嫁给我的舅舅。果然，有情人终成眷属，两桩喜事同一天举办；这样，我的舅舅就成了我的姑父，他们的孩子与我也就成了姑表兄弟。一年以后，两家都生了一个孩子；随后两家各自搬迁，往来就不多了。
我的贝尔纳舅舅是一位工程师，曾在帝国的军队中效力，后来到匈牙利，在欧仁亲王府中任职，在贝尔格莱德围城战中屡立战功，表现十分出色。我的父亲，在我唯一的一个哥哥出生之后，便应聘到君士坦丁堡当一名宫廷钟表师。在他离家期间，我母亲美丽的容貌和能干的才情招引了许多男人对她大献殷勤，其中尤法国驻日内瓦专员德·拉·克洛苏尔先生表现得最为积极。他对我母亲的倾慕的确是很真诚的；事隔三十年之后，他对我谈起我母亲的时候还十分动情。我母亲守身如玉，使那些对她心存妄。念的人没有半点可乘之机。她深深爱着她的丈夫，她催促他赶快回家。于是，他马上丢下一切，收拾行囊，回到了日内瓦。我就是他回家之后结下的不幸的果实：十个月后，我呱呱坠地；我从娘胎一生下来就体弱多病。我的出生要了我母亲的命；我的出生，是我的许许多多不幸之中的第一个不幸。
……

前言/序言

卢梭的著作传入中国，始于戊戌变法的时候。1898年（清光绪二十四年）上海同文译书局出版了他的《民约通义》（即后来的《民约论》，今译《社会契约论》）。从1898年到现在的一百一十余年间，卢氏的几部主要著作，如《忏悔录》《论人与人之间不平等的起因和基础》《政治经济学》《新爱洛伊丝》《爱弥儿》《致达朗贝尔的信》和《山中来信》等，都相继译成了中文，一个外国著述家的著作在我国连续一百多年不断有译本问世，这种例子是不多的。
卢梭的著述事业发轫于1750年的一篇获奖论文《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴？》，其时卢氏已年近四旬，“在他人已辍笔不当作家的时候，”他才“刚刚开始写作生涯。”对于卢梭的著述事业，笔者在拙作《主权在民Vs“朕即国家”——解读卢梭》中有一段叙述，现略加删节和修改，摘录如下：
中国的史家把著书立说比做“名山事业”，这项事业极其艰辛。大凡对当时和后世都能产生重大影响的著述，都是在悲愤和激情的双重砥砺下完成的。以柏拉图为例，这位古希腊哲学家就是一方面有感于雅典的国势日微，另一方面又受到数学大踏步发展的鼓舞，遂奋而著《理想国》，为希腊人民指引前进的方向；又如霍布斯，也是由于他一方面对17世纪初的英国社会危机深感忧虑，另一方面又鉴于伽利略把力学的理论在天文学上运用得非常成功，因此潜心思考，著《利维坦》一书，为君主专制制度提供理论支持。
至于卢梭，他著书的目的尤为明确，他说他“永远都是为了心中有思想要抒发才写作。”他身处18世纪，一方面看到他所处的时代已日趋腐败，荒谬的社会制度只有利于权贵和富人而不利于穷苦的人民；另一方面他心中也充满了信心，深信人民最终能走上民主政治的正轨，建立良好的秩序，以法律来保障社会的成员人人都能享受平等和自由。这两种情感是卢梭政治思想的主线，贯穿他的所有著作。
因此，他每作一书，都能切中时弊，表达人民的心声，引起人们内心的共鸣。卢氏之书之能流传久远和具有现实意义，其原因就在于此。
卢梭诞生于1712年，今年（2012年）是他诞辰三百周年。为纪念这位毕生为启迪民智和推动社会进步而写作的思想先驱，从2006年开始，商务印书馆即约笔者着手准备卢梭全集单行本的编译工作，目前单行本陆续付梓，遂按计划于今年将已先行出版的卢氏著作分类辑录，汇为全集，以便于读者阅读和研究。全集共分为九卷，其中第一卷至第三卷是自传类著作，第四卷、第五卷是政治经济类著作，第六卷、第七卷是教育、哲学和伦理学著作，第八卷、第九卷是文学类著作。
卢梭全集的翻译出版是一项浩大而艰巨的工作，余学力有限，更兼耄耋之年，身体多病，因此，此次辑录，虽已将卢氏的重要著作均收入其中，并在此意义上谓之“全集”，但尚不能把卢梭的所有作品全部包括在内，疏漏不足之处敬希读者不吝指正，俾笔者能继续努力，陆续增补，使这部全集能逐步完备。
李平沤
2012年1月岁次壬辰孟春
于北京惠新里

《卢梭全集》（第一卷） 导言 让-雅克·卢梭，这位18世纪的启蒙思想家，以其深刻的思想和激进的观点，深刻地影响了欧洲乃至世界的历史进程。他的著作，如同一面锐利的镜子，照见了时代的弊病，也唤醒了人们对自由、平等、公正的追求。本卷《卢梭全集》（第一卷），汇集了卢梭早期的一些重要作品，为我们打开了一扇理解他思想体系形成过程的窗口。从对社会不平等的批判，到对教育理念的革新，再到对个人情感的真挚袒露，这些篇章共同构筑了卢梭思想的基石，也展现了他作为一位独特思想家和文学家的非凡魅力。 第一部分：社会不平等的根源与批判 本卷首先呈现了卢梭对社会不平等问题的深刻洞察。在《论人类不平等的起源和基础》（Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes）中，他大胆地挑战了当时盛行的关于社会秩序和等级制度的观点。卢梭并未将不平等视为自然状态下的必然结果，而是将其归因于人类社会的发展以及随之而来的私有制的产生。 他追溯了人类从自然状态向文明社会演进的过程。在最初的自然状态下，人类被描绘为孤独但自由，满足于基本需求，没有太多的欲望和竞争。然而，随着人类开始发展工具、合作，以及最重要的，私有制的出现，贪婪、嫉妒和傲慢等负面情感开始滋生。土地被圈占，财富被积累，社会开始出现主人与仆人、富人与穷人之分。这种人为的、后天产生的不平等，并非源于天赋的差异，而是社会制度和文明进程的产物。 卢梭尖锐地指出，所谓的“社会契约”在许多情况下并非是建立在自由意志的基础之上，而是强者为了维护自身利益而强加于弱者的一种不平等的安排。他批判了当时社会中普遍存在的压迫和剥削，认为文明在许多方面反而使人类变得更加不幸和堕落。这种对社会制度的根本性质疑，对当时欧洲社会结构无疑是颠覆性的，也为后来的革命思想提供了理论依据。 第二部分：教育的革命与个体解放 紧随其后的是卢梭在教育领域的划时代著作——《爱弥儿：论教育》（Émile, ou De l'éducation）。这部著作不仅是教育史上的里程碑，更是卢梭哲学思想在实践层面的重要体现。卢梭认为，当时的教育方式是压抑个体天性的，是按照成人的意愿去塑造儿童，而不是顺应儿童自身的发展规律。 他提出了“自然教育”的理念，主张教育应该遵循儿童的自然倾向和发展阶段。教育的目的不是为了培养一个社会的奴才，而是为了塑造一个自由、独立、有判断力的人。在《爱弥儿》中，他虚构了一个名叫爱弥儿的男孩，详细阐述了如何通过经验、观察和实践来引导他学习。 卢梭强调了感官经验的重要性，认为儿童应该通过亲身接触世界来学习，而不是被动地接受书本知识。他倡导了一种“消极教育”，即在早期阶段，教育者应该尽可能地避免干预，让儿童在自然的环境中自由探索和发现。随着儿童的成长，再逐渐引入社会知识和道德规范，但这一切都必须以尊重儿童的个性和自由为前提。 他尤其关注儿童的情感和道德发展。他认为，道德并非天生，而是通过生活经验和社会交往逐渐形成的。因此，教育应该注重培养儿童的同情心、正义感和责任感。卢梭的教育思想，挑战了当时以记忆和死记硬背为主的传统教育模式，强调了实践、体验和个体发展的核心价值，对后世的教育改革产生了深远的影响。 第三部分：情感的宣言与文学的创新 本卷还收录了卢梭的自传性著作——《卢梭回忆录》（Les Confessions），尽管题目为《卢梭全集》（第1卷）[Jean-Jacques Rousseau--Les Confessions]，但此处介绍的是《卢梭全集》的第一卷内容。在此，我们聚焦于《卢梭回忆录》作为一部文学作品所展现的非凡价值。《卢梭回忆录》是西方文学史上第一部真正意义上的现代自传，它打破了以往传记的陈规，以一种前所未有的坦诚和细腻，深入探索了作者的内心世界。 卢梭在《卢梭回忆录》中，毫不避讳地展现了自己人生的曲折、情感的起伏、内心的挣扎与矛盾。他记录了童年的贫困、青年时的漂泊、爱情的甜蜜与苦涩、与朋友的疏离、以及与社会之间的种种冲突。他以“我”为中心，将自己的人生经历和内心感受赤裸裸地呈现在读者面前，试图挖掘人类情感的真实性与复杂性。 这种对个人经历和内心世界的深度剖析，是当时文学创作中极为罕见的。卢梭的笔触充满了激情与诗意，他用优美的语言描绘了自己生活中的点点滴滴，无论是对自然风光的赞美，还是对爱情的渴望，都显得真挚而动人。他不仅仅是在记录事实，更是在剖析自己的灵魂，探寻自我存在的意义。 《卢梭回忆录》的出版，开启了现代文学中“自我”书写的新篇章。它鼓励作家们大胆地将个人的情感、经历和思想融入作品，展现人性的多样性和复杂性。这种对个体经验的重视，对内心世界的挖掘，对情感的真实表达，都深刻地影响了后来的浪漫主义文学，并成为现代文学不可或缺的一部分。 结论 《卢梭全集》（第一卷）所收录的这些重要作品，共同描绘了让-雅克·卢梭作为一位思想家、教育家和文学家的宏大图景。他以犀利的笔触，深刻地剖析了社会的不平等，对当时流行的启蒙思想提出了挑战，并为后世的革命和改革提供了重要的思想资源。他提出的教育理念，强调顺应天性，注重实践，为人类认识个体发展和教育规律开辟了新的道路。而他在《卢梭回忆录》中对自我内心的坦诚探索，则为文学创作注入了新的活力，开启了现代自传的先河。 本卷不仅是了解卢梭思想体系的起点，更是感受18世纪欧洲思想激荡与变革的重要窗口。阅读卢梭，我们不仅仅是在阅读文字，更是在与一位伟大灵魂对话，感受他那充满激情、智慧与真诚的思想火花。这些思想穿越时空，至今仍然具有重要的启示意义，值得我们深入研读与思考。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，那种低调的奢华感扑面而来，硬壳的质地拿在手里沉甸甸的，仿佛承载了岁月的重量。内页的纸张选择也非常考究，触感温润细腻，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到疲惫。尤其值得称赞的是字体排版，疏密得当，字号适中，那些复杂的法文词汇在清晰的印刷下，每一个字母都像是精心雕琢的艺术品。我尤其喜欢扉页上那幅经典的插画，虽然是黑白的，但其线条的精妙和人物神态的捕捉，已经足够让人感受到那个时代的氛围。这不仅仅是一本书，更像是一件可以珍藏的工艺品。作为一个对书籍外观有一定要求的读者来说，光是翻阅这本书的物理体验，就已经值回票价了。它让我愿意放下电子设备，重新享受纸质书带来的那种独特的仪式感和与文字的真实接触。希望后续的卷册也能保持这样的高水准，让我能完整地收藏这套“大家之作”。

评分☆☆☆☆☆

当我读到关于作者早期经历的那些段落时，心中涌起一种难以言喻的复杂情感。那不仅仅是同情或感慨，而是一种对人性复杂性的深刻洞察。作者毫不留情地剖析了自己的脆弱、虚荣乃至那些不光彩的动机，这种坦诚的程度，在那个年代的公共写作中是极其罕见的，甚至可以说是惊世骇俗的。他没有试图将自己塑造成一个完美的道德楷模，而是选择了一个更为真实、充满矛盾的形象来面对世界。这种近乎于自残式的自我解剖，反而建立起了一种奇异的信任感——你会觉得，既然作者对自己都如此诚实，那么他所描述的一切，无论多么尖锐，都带有某种无可辩驳的真实性。这种近乎于哲学思辨的心理挖掘，让我开始重新审视自己和他人的行为逻辑，非常发人深省。

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事节奏把握得非常奇特，它不像我读过的其他传记文学那样线性流畅，反而充满了内在的冲突和情感的爆发点。在某些篇章里，时间仿佛被拉伸、扭曲，作者对某个特定场景或人物的描绘可以长达数十页，细节丰富到令人窒息，那种沉浸式的体验让人感觉自己就是身处那个历史场景中的一个旁观者。但紧接着，叙事线索又会突然跳跃，略过多年，只留下寥寥数语的总结。这种处理方式，使得整本书读起来跌宕起伏，充满了戏剧张力。我个人认为，这种不规则的节奏恰恰是作者内心世界的真实投射——生活中的体验往往不是匀速前进的，而是由无数个高光时刻和漫长的过渡期组成的。这种结构上的大胆创新，使得阅读过程充满了不可预测的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

从语言风格上看，作者的笔触极其富有画面感和感染力。他擅长运用排比和对比的手法，将抽象的理念具象化，将深沉的情感外化为清晰可见的场景。即便是那些涉及复杂的社会批判或政治理念的章节，作者也能用一种近乎诗歌的语言将其包装起来，使其不仅具有思想的深度，还兼具了文学的美感。我特别留意到他对自然景物的描绘，那些关于湖光山色、田园风光的片段，简直就像是一幅幅油画定格在了纸上，充满了光影和情绪的流动。这种将严谨的论证和浪漫的抒情完美融合的技艺，体现了那个时代知识分子高超的文字驾驭能力。阅读这些优美的文字，本身就是一种享受，它让枯燥的理论知识变得生动活泼，充满了人性的温度。

评分☆☆☆☆☆

我尝试着去理解作者在开篇构建的那个宏大叙事框架，但坦白说，初读时会感到有些吃力。那种十九世纪哲学思辨的缜密和复杂性，需要读者投入极大的专注力才能跟上作者跳跃的逻辑链条。我感觉自己像是在攀登一座陡峭的山峰，每一步都需要仔细辨认脚下的石块，生怕一个不留神就会滑落到完全无法理解的深渊。作者似乎毫不避讳地展示他思想的曲折和深刻，许多句子读起来都需要反复咀嚼，甚至要借助一些外部的参考资料才能勉强捕捉到其深层含义。这绝不是一本可以轻松消遣的作品，它对读者的知识储备和理解能力提出了很高的要求。不过，也正是在这种挑战中，我体会到了知识碰撞的快感，那种“啊，原来是这样！”的顿悟瞬间，是阅读纯文学作品时难以企及的。这本书，无疑是需要时间去“磨”的，急躁只会带来挫败感。

评分☆☆☆☆☆

全集本的忏悔录还没看过。

评分☆☆☆☆☆

同学说看了社会契约论很受启发。

评分☆☆☆☆☆

商务印书馆的大师文集系列质量极高，虽然不必全买，但光是一的单价也已经突破天际了。

评分☆☆☆☆☆

这书关注了好久，这次趁着活动终于拿下，甚是欣慰。感谢京东。

评分☆☆☆☆☆

下次能不能用盒子配送呢？

评分☆☆☆☆☆

好东西不不解释，给力给力。

评分☆☆☆☆☆

崇拜已久，内容不错，包装精美

评分☆☆☆☆☆

不管最后审判的号角何时吹响，我都可以手捧这本书，走到最高审判者的面前，用响亮的声音对他说：“我在世上曾经做过些什么事，曾经思考过些什么问题，曾经怎样做人，全都记录在此。不论好事或坏事，我都同样坦率地陈述；既不隐瞒坏事，也不添加善行。虽说我偶尔也在个别地方信笔写了一些无关紧要的用作陪衬的词句，那也完全是为了填补由于我的记忆力不好而出现的空白。我很可能把我以为是真的事情说成是真的，但我绝对不会把我明知是假的事情说成是真的。我是怎样一个人，我就把我描写成怎样一个人。如果我当初行事卑劣，我就自我揭露我卑劣的行径；如果我行端品正，为人正直和道德高尚，我就坦诚记述我端方的人品和高尚的节操。我已经敞开了我的心扉，让你亲眼看它是什么样子。永恒的上帝啊，请你把我的千千万万个同胞都召集到我跟前来听我的忏悔；让他们为我的卑劣行径叹息，让他们为我的怯懦无能而感到羞愧；让他们每一个人都在你的宝座前像我这样真诚地揭示他们的内心，然后由你指定其中的任何一个人来告诉你，看他敢不敢说：‘我比这个人好。’”

评分☆☆☆☆☆

让-雅克·卢梭（Jean-Jacques Rousseau——1712年6月28日）出生于现今瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。他出生后第十天，母亲因产后失调，于7月7日逝世。卢梭10岁时，他的父亲因和当时日内瓦共和国的“小议会”的一个名叫戈迪耶（此人曾任法国陆军上尉，并和小议会里的人有密切的联系）的先生发生了争执，最终卢梭的父亲在捍卫正义与向黑恶势力屈服之间毅然选择了前者，在法院下达的缉拿通知下愤然地离开了日内瓦，留下了孤苦伶仃的小卢梭。1728年3月14日星期天，快年满16岁的卢梭，只身离开日内瓦。卢梭长年做临时工，他默默无闻，到处谋生，漂泊四方。他有过几起罗曼趣事，其中包括与旅馆女仆黛莱丝·瓦瑟的风流韵事，他俩有5个孩子，卢梭把所有这五个孩子都送进了一家育婴堂（他最终到了56岁时才与黛莱丝结婚）。卢梭曾在《忏悔录》中如是说：我一想到要把孩子交给这样一个乱糟糟的家庭去抚养，我就感到害怕。如果把孩子交给他们去教育，那必然会愈教愈坏。育婴堂的教育，比他们对孩子的危害小得多。这就是我决定把孩子送进育婴堂的理由。