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懷一 著

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齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787510432439

版次：1

商品編碼：11077980

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

編輯推薦

　　竹刻藝術在中國藝術門類裏獨立成章，而相關的圖書與專著很少。畫傢懷一一直關注中國文人把玩文化，竹刻者張泰中是竹刻業界備受矚目的大傢，二人閤作齣版此書，相信會給竹刻藝術界吹來一縷清風。

內容簡介

　　作者懷一準備畫稿兩年餘，與蘇州刻竹高手張泰中、福州拓印人李作港閤作，完成《呼風集》一書。
　　緣此，《呼風集》從畫稿開始，努力嚮古代文人經典汲取營養，鎸刻也按照典型的竹刻淺刻工藝入手，摒棄時風，力追古法，光復傳統的竹刻藝術。

作者簡介

　　懷一，負責畫稿，1965年生於山西大同。

　　張泰中，負責刻竹，1968年7月生於蘇州，號竹道清客，高級工藝美術師。1987年畢業於蘇州市工藝美術技工學校，後進修於蘇州絲綢工學院。從事竹刻、書畫藝術。現為中國民主同盟盟員。

　　李作港，負責製拓，1985年生，福建泉州人。現居北京，供職於二月書坊，任《藏畫導刊》主編。

目錄

辛卯刻竹記
二月書坊竹事小記
刻竹小言
有感刻竹
拓竹漫記
圖版

前言/序言

滄海拾遺錄 作者： 墨痕齋主人 裝幀： 精裝，亞麻布麵，燙金書名，內頁采用博物館級宣紙印刷，配以多幅手繪插圖與拓片摹本。 頁數： 880頁 定價： 暫未定價 --- 內容提要：一部關於失落文明的田野考察與文獻重構之作 《滄海拾遺錄》並非一部傳統的史學著作，而是一部跨越韆年、橫亙大洋的“文化考古學”筆記。它聚焦於史書中寥寥數語帶過，卻在地理學、語言學乃至冶金技術上留下深刻印記的數個“邊緣文明”——那些在主流曆史敘事中被邊緣化、最終消亡或被同化的古代族群。本書通過對現有文獻的細緻梳理、新興齣土文物（如青銅銘文殘片、陶器符號）的解讀，以及對特定地理區域（如塔裏木盆地邊緣的綠洲聚落群、太平洋西南島鏈的早期航海民族）的田野考察，試圖重建這些文明的社會結構、宗教信仰、技術傳承與最終的湮滅軌跡。 本書的寫作風格兼具學者之嚴謹與探險傢的浪漫。作者墨痕齋主人，一位隱居多年的博物學傢兼古文字愛好者，耗費三十餘年心血，足跡遍布荒漠戈壁與潮濕海域。他不僅僅是記錄者，更是挖掘者和重構者。他力求將那些冰冷的考古數據，轉化為有血有肉的古代生活場景。 全書共分五捲，層層遞進，揭示瞭人類文明發展過程中必然存在的“死角”與“斷層”。 --- 第一捲：迷失的航綫——南洋古渡的潮汐 本捲聚焦於史前至漢代，活躍於南海與印度洋之間的早期貿易網絡。主流曆史多將“海上絲綢之路”的開端歸於張騫之後，但墨痕齋主人通過分析越南南部齣土的玻璃珠工藝，以及斯裏蘭卡古港口遺址中發現的與中國南方沿海地區相似的陶器胎土，提齣瞭一個大膽的假設：一個由更早的、尚未形成統一國傢的海洋部族構成的“原型貿易圈”早已存在。 重點章節包括： 《珠貝與貝幣的跨洋博弈》：探討瞭不同區域間衡量價值的標準體係，以及早期航海傢如何利用洋流進行定嚮導航。 《紅土之歌：論早期琉球群島的冶鐵技術》：通過對高爐殘跡的化學分析，論證瞭該地區在特定時期獨立發展齣高於大陸部分地區的低溫冶煉技術，其目的可能並非用於軍事，而是專注於工具的耐腐蝕性。 《海神信仰的符號演變》：收集瞭散落在菲律賓群島與馬來半島的石刻符號，揭示瞭一種共同的、以“螺鏇”和“三叉戟”為核心的海洋神祇崇拜體係。 --- 第二捲：戈壁的迴響——樓蘭的後裔與地下水利 本捲深入研究瞭塔裏木盆地腹地，特彆是樓蘭古國衰亡後，散布在羅布泊周邊的遊牧與半定居部落的生存策略。這些部落如何在極端乾旱的環境下維持社會結構，並與中原王朝保持若即若離的關係，是本捲的核心。 作者詳細記錄瞭對一處新發現的地下坎兒井群的測繪。這些坎兒井的結構遠比後世的復雜，涉及多級導流與通風係統。 《沙海下的脈絡：坎兒井的數學幾何學基礎》：揭示瞭這些水利工程背後隱藏的對坡度、滲透率的精確計算，這超越瞭一般遊牧民族的經驗知識範疇。 《佉盧文的民間變體》：從墓葬中齣土的木牘殘片中，辨識齣與正統佉盧文（Kharosthi）不同的民間書寫風格，這些文字多記錄瞭傢族財産劃分和農時約定，展現瞭底層民眾的日常生活圖景。 --- 第三捲：巴蜀的密語——山地民族的祭祀與圖騰 本捲將目光投嚮中國西南部，聚焦於古代巴蜀地區那些“以竹為生”的部族。墨痕齋主人並未停留於對青銅器的羅列，而是深入探討瞭其祭祀文化與宇宙觀。 《虎與神權：從石刻到巫師的權力轉移》：分析瞭從虎形神獸到以人殉葬的儀式轉變，推測這標誌著祭司階層對世俗王權的逐步滲透。 《蜀錦的染色之謎》：對齣土的彩繪陶片進行光譜分析，揭示瞭當時所用的植物染料中含有一種極其罕見的、隻生長於特定高海拔山榖的苔蘚提取物，暗示瞭貿易路綫的崎嶇與封閉性。 --- 第四捲：北方長城的影子——被遺忘的牧人王國 本捲探討瞭在秦漢長城體係建立前後，活躍於陰山、賀蘭山一帶的、被史書描述為“蠻夷”的遊牧聯盟。作者認為，這些聯盟並非是單純的外部威脅，而是與中原地區存在復雜的技術與文化交換。 《馬鞍的革新：對復閤型馬具的跨文化追蹤》：通過對齣土骨骼和青銅構件的研究，論證瞭復閤型馬鞍的發明可能並非單一地域的成果，而是中原的皮革工藝與北方遊牧的木質支撐技術相互融閤的産物。 《鹽與鐵的交換機製：邊地經濟學的模型構建》：基於漢代邊塞遺址的陶器中殘留的礦物痕跡，重建瞭在官方貿易體係之外，民間以鹽、鐵器換取牲畜和皮革的秘密經濟網絡。 --- 第五捲：終結與傳承——文明的熵增與信息丟失 收官之捲探討瞭所有這些“失落文明”的共同命運：信息的大規模中斷。作者認為，文明的消亡並非總是一場劇烈的戰爭或天災，更多的是“信息熵增”的結果——隨著人口遷徙、語言的變異和書寫媒介的丟失，關鍵技術的纍積性知識鏈條斷裂。 《書寫媒介的脆弱性對比》：比較瞭木牘、竹簡、絲帛與岩石刻畫在不同氣候條件下保存的概率，以此解釋為何某些文明的“聲音”能留存，而另一些則完全沉默。 《現代語境下的迴響》：作者通過對比現代西南少數民族的歌謠、西北地區方言中的古語詞匯，尋找這些失落文明在當代文化基因中留下的微弱印記，強調瞭保護文化多樣性的緊迫性。 --- 作者的話 墨痕齋主人在後記中寫道：“我所記錄的，是曆史的側影，是風暴過境後留下的破碎貝殼。它們微小，卻蘊含著關於生存的古老智慧。本書的目的，不在於修正主流史觀的宏大敘事，而在於填補那些被遺忘的角落，讓那些不曾留下宏偉宮殿的族群，擁有一個被認真傾聽的瞬間。” 《滄海拾遺錄》以其詳實的數據支撐、獨到的田野視角和跨學科的研究方法，為曆史地理學、古文字學及人類學領域的研究者提供瞭一部極具啓發性的參考資料，同時也為普通讀者展開瞭一幅宏大而又細膩的古代世界地圖。全書配有大量作者親手繪製的地圖與文物摹圖，力求還原現場的真實感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的閱讀體驗簡直是如沐春風，仿佛走進瞭一個完全由想象力編織而成的世界。作者的文字功底深厚，遣詞造句之間流淌著一種古典韻味，卻又絲毫不顯晦澀，反而有一種直擊人心的力量。故事的節奏把握得恰到好處，初讀時會覺得情節鋪陳得有些緩慢，但隨著深入，你會發現每一個看似不經意的細節，都如同散落在棋盤上的棋子，最終會匯集成一場波瀾壯闊的棋局。尤其是書中對人物內心世界的刻畫，細膩入微，讓人不禁感同身受，仿佛自己就是那個在命運的洪流中掙紮或翱翔的主角。那種對人性的深刻洞察，使得即便是虛構的故事，也充滿瞭真實的重量感。我尤其欣賞作者在構建世界觀時所展現齣的宏大構思，它不僅僅是一個背景闆，更是推動情節發展的內在邏輯，每一個設定都有其存在的意義和深遠的文化根基。讀完後，我仿佛完成瞭一次漫長的精神旅行，很多關於生命、選擇和堅持的思考，都被這本書巧妙地植入瞭我的腦海深處，久久無法散去。這種迴味悠長的閱讀感受，是近些年來我讀到的少有的佳作所能給予的。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的啓示是關於“時間”的流逝與重塑。作者在書中巧妙地運用瞭多重敘事時間綫，過去、現在和未來似乎不再是綫性的關係，而是像一團互相纏繞的毛綫球，你得耐心解開，纔能看到最終的全貌。這種結構處理非常大膽，稍有不慎就會讓讀者迷失，但在這裏，它卻成為瞭強化主題的有力工具——它讓讀者真切地感受到曆史的重量是如何壓在當下，以及每一個決定如何在未來留下不可磨滅的印記。我特彆欣賞那些充滿象徵意義的意象，比如反復齣現的某種自然景象或者特定的器物，它們每一次齣現都帶著新的解讀維度，讓老讀者也能發現新的含義。總的來說，這本書的閱讀體驗是深度、廣度和復雜性的完美結閤體，它不是那種讀完就忘的消遣品，而是一部值得反復研讀，並在不同人生階段都會有新體會的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

老實講，這本書的風格極其獨特，有點像是現代主義敘事手法與古典史詩精神的奇妙結閤體。它的語言風格是那種非常剋製、冷靜的，很少有大開大閤的情感宣泄，但正是這種內斂，反而將人物深藏的痛苦和掙紮襯托得更為淒美和有力。我花瞭不少時間去琢磨那些看似簡單的句子，因為每一個詞語的選擇都經過瞭韆錘百煉，它們像經過精確切割的鑽石，摺射齣多重含義。這本書不迎閤大眾口味，它要求讀者主動走近它，去適應它獨特的呼吸節奏。我身邊有朋友覺得它讀起來“太燒腦”，但我恰恰沉迷於這種需要思考的閱讀過程。它強迫你跳齣舒適區，去審視那些你平時不太願意觸碰的關於命運的殘酷性與選擇的必然性。讀完後，我有一種感覺，這本書的內容會像種子一樣埋在心底，隨著時間的推移，會在不經意間生根發芽，影響我的世界觀。

評分☆☆☆☆☆

說實話，這本書剛拿到手的時候，我還有點猶豫，封麵設計得挺有年代感，內容會不會太沉悶老套？結果，完全齣乎意料！它像是一壇陳年的老酒，初嘗可能需要適應那股醇厚的味道，但一旦你的味蕾被打開，那種復雜而豐富的層次感就會讓你欲罷不能。我得特彆提一下作者敘事時那種旁徵博引的功力，他能信手拈來地將一些看似不相乾的典故、哲學思辨或者民間傳說巧妙地融入敘事主綫，讓整個故事的肌理變得異常豐滿和堅韌。這絕不是那種快餐式的娛樂讀物，它更像是一部需要你投入時間去品味、去研究的藝術品。我甚至翻齣瞭幾本輔助書籍來對照理解書中提到的那些曆史背景，那種“挖寶”一般的樂趣，實在太迷人瞭。雖然篇幅不短，但閱讀過程中幾乎沒有産生“拖遝”的感覺，因為總有新的驚喜在前方等待著你——也許是一個意想不到的轉摺，也許是一句振聾發聵的哲言。這本書的價值，絕不是用一兩個標簽就能簡單概括的。

評分☆☆☆☆☆

如果用一個詞來形容我的閱讀體驗，那就是“震撼”。這種震撼並非來自血腥的場麵或誇張的衝突，而是源於作者對“秩序與混亂”之間辯證關係的深刻探討。故事情節錯綜復雜，人物關係盤根錯節，初看時需要集中十二分的注意力去梳理脈絡，但一旦理清瞭頭緒，那種撥雲見日、豁然開朗的感覺，比解開一個復雜的謎題還要令人滿足。作者的筆力尤其擅長描繪那種無聲的角力，角色之間的對話看似風平浪靜，實則暗流洶湧，每一次試探、每一次退讓，都蘊含著巨大的信息量和潛在的危機。這種高智商的博弈，讓人看得心驚膽戰，不得不佩服作者構建如此精妙的局麵的能力。我特彆喜歡書中對環境氛圍的渲染，那種陰鬱、壓抑，卻又時不時透齣一絲希望微光的場景描寫，簡直可以媲美一流的電影鏡頭語言。它不隻是在講一個故事，它更是在帶領讀者體驗一場心理上的極限挑戰。

評分☆☆☆☆☆

281條u

評分☆☆☆☆☆

竹刻藝術在中國藝術門類裏獨立成章，而相關的圖書與專著很少。畫傢懷一一直關注中國文人把玩文化，竹刻者張泰中是竹刻業界備受矚目的大傢，二人閤作齣版此書，相信會給竹刻藝術界吹來一縷清風。　　作者懷一準備畫稿兩年餘，與蘇州刻竹高手張泰中、福州拓印人李作港閤作，完成《呼風集》一書。　　緣此，《呼風集》從畫稿開始，努力嚮古代文人經典汲取營養，鎸刻也按照典型的竹刻淺刻工藝入手，摒棄時風，力追古法，光復傳統的竹刻藝術。

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(100m%好評)m

評分☆☆☆☆☆

緣此，《呼風集》從畫稿開始，努力嚮古代文人經典汲取營養，鎸刻也按照典型的竹刻淺刻工藝入手，摒棄時風，力追古法，光復傳統的竹刻藝術。　　竹刻藝術在中國藝術門類裏獨立成章，而相關的圖書與專著很少。畫傢懷一一直關注中國文人把玩文化，竹刻者張泰中是竹刻業界備受矚目的大傢，二人閤作齣版此書，相信會給竹刻藝術界吹來一縷清風。　　作者懷一準備畫稿兩年餘，與蘇州刻竹高手張泰中、福州拓印人李作港閤作，完成《呼風集》一書。

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(88%H好評)

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評分☆☆☆☆☆

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