跟犹太父母学最伟大的塔木德教育 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[韩] 高在鹤 著，黄丽柏 译

图书标签:

• 犹太教育
• 塔木德
• 亲子教育
• 家庭教育
• 犹太文化
• 智慧教育
• 教育方法
• 犹太传统
• 人生哲理
• 成长指南

出版社： 吉林出版集团 ， 吉林摄影出版社

ISBN：9787549813698

版次：1

商品编码：11104733

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-10-01

用纸：胶版纸

页数：190

字数：205000

正文语种：中文

编辑推荐

　　

　　◆将平凡的孩子培养成世界人才的塔木德式教育理念
　　 　　◆五千年教育圣经的现代版本，囊括塔木德教育法的一切精髓！
　　 　　◆全球多名人家庭推崇的全方位教育法！
　　 　　◆韩国、中国台湾亲子教育冠军书！符合亚洲家庭教育现状！
　　 　　◆51则黄金定律，教出各领域叱咤风云的杰出人物！
　　 　　◆爱因斯坦、毕加索、巴菲特、洛克菲勒、格林斯潘……都是这样教出来的！
　　 　　◆要想让孩子成为人才，就快用塔木德教育法吧！
　　 　　◆你不但是孩子的一个老师，更是孩子能否活出自我的关键！
　　 　　◆孩子不一定要当博士、律师或公务员，如果你能看得更远，给孩子足够的空间，他就能做自己擅长的事，开拓一片自己的天地！
　　 　　◆家家必备的教子宝典！
　　 　　◆五千年来的子女教育圣经，塔木德教育法的版本！
　　 　　◆把围墙四周摆满书，让孩子触手可及
　　 　　迷恋电视节目的孩子永远赶不上博览群书的孩子。
　　 　　◆读完书后一定要进行“塔木德式讨论”
　　 　　无需把书的内容完完整整地背诵下来，关键是要各抒己见，相互讨论，这样才能培养孩子的创造力。
　　 　　◆不要问孩子学到了什么，而是要问他提问了什么
　　 　　喜欢提问的习惯会伴随孩子的一生，成为他日后成功的法宝。
　　 　　◆教育孩子知礼守纪
　　 　　知礼守纪的孩子会得到大家的喜爱，甚至会成为大家关注的焦点。
　　 　　◆通过早期经济教育来让孩子了解金钱的价值
　　 　　要告诉孩子，为了实现梦想，金钱是必不可少的，让他从小养成理财的习惯。
　　 　　◆爱因斯坦★弗洛伊德★马克思★毕加索★肯尼迪★普利策★巴菲特★格林斯潘★乔治·索罗斯★谢尔盖·布林和拉里·佩奇（谷歌）★霍华德·舒尔茨（星巴克）★安德鲁·葛洛夫（英特尔）
　　 　　他们都是父母通过塔木德教育法教育出来的世界精英！
　　 　　如今，塔木德式子女教育的神话仍在上演！
　　 　　望子成龙的家长们赶快加入吧！

内容简介

　　 犹太人只有1700多万，却在拥有着60亿人口的世界上大放异彩。他们在政治、经济、法律、文化艺术、新闻媒体等领域都有着令人瞩目的成就，对世界产生着重大的影响。他们这种强大的影响力来自哪里？他们取得成功的源泉是什么？作者通过大量的研究和采访，发现犹太人世代相传的塔木德教育法是他们取得巨大成功的法宝。
　　 本书将塔木德教育法总结为51条简单易行的黄金定律，囊括了塔木德教育法的一切精髓。在条分缕析的过程中，作者还细心地将我们一贯的教育方式和犹太人的教育方式进行对比，让读者在对比中感受两者的差别和效果。总之，本书用浅显的语言、简单的方式把有效的塔木德教育法呈现给读者。阅读它，便能轻松学会如何正确地教育孩子；认真实践，就能改变孩子的未来。

作者简介

高在鹤，毕业于首尔大学人文学院东洋史学系，1989年担任《韩国日报》记者，现任时事评论员。白小居住在环境优雅的首尔百僖洞独栋住宅区中，家有全职太太和两个梦想成为插画画家和公务员的孩子。他并不希望把孩子们培养成“韩国优等生”，而是力所能及地支持鼓励他们做自己想做的事情，并在孩子们擅长的领域为他们创造良好的条件，鼓励他们去实现自己的梦想。正因如此，他对犹太父母的教子方式有着浓厚的兴趣。著有《教育孩子请从关掉电视机开始》等儿童教育书籍。

内页插图

精彩书评

　　

　　“提问吧！”
　　 　　这就是五千年来犹太民族教育子女的秘诀。
　　 　　——马尔文·托卡耶尔
　　
　　 　　“今天问老师什么问题啦？”
　　 　　每次我们兄弟俩从学校回来，妈妈都会这样问我们。所以即使我们俩没有问题，也会想方设法地提出问题问老师。
　　 　　——世界畅销书《左右决策的迷惑力》作者罗姆·布莱夫曼
　　
　　 　　“爸爸（妈妈）是这样想的，你怎么样想呢？”
　　 　　家里每次吃饭时都会进行激烈的讨论，所以我必须不断地阅读、思考，发挥想象。
　　 　　——谷歌公司（Google）创建者拉里·佩奇

目录

前言 究竟是什么让他们成为了顶尖人才？
《塔木德》的作者马尔文·托卡耶尔的访谈
提问和讨论——犹太民族教育的核心理念
以色列驻韩国大使图维亚·以色列的访谈
如果将书比作鱼，“讨论”便是钓鱼之法

家庭教育
根深才能叶茂
家庭教育，子女教育的根
有智慧的人才是最富有的人
让书柜代替电视机成为客厅的一部分
母亲是“家庭的灵魂”
准备一把父亲的椅子
不要错失饭桌上的教育
右手罚，左手抱
丈夫要尊重和照顾妻子
让孩子看到父母之间的相惜相爱
胎教要从孕前开始

学习能力
头脑中的智慧是我们生存的武器
子女的头脑开发是父母义不容辞的责任
用蜂蜜写成的字母，用猜谜学习的单词
枕边读书分钟的魔法
通过“双语教育”来培养孩子的外语能力
父母是孩子练习讨论的好搭档
幽默感训练
在每天早晨的餐桌上唤醒大脑
塔木德式对话法，孩子需要的不仅仅是答案
过程中的鼓励比成功时的称赞更为重要
在玩耍中开发右脑是提高孩子创造力的核心
学习是一场“马拉松”，父母要制定合适的步伐
告诉孩子你的期待，而非期待值

创造力
创造力是成功的种子
尽量启发孩子的好奇心
耐心地参加孩子的问题接龙
与其鼓励孩子和别人一样，不如鼓励他与别人不同
父母要教给孩子：“学无聊了，就站起来动动！”
有创造力的孩子都是“奇人”
“黄色的声音”是记忆的秘诀
知识要插上艺术的翅膀才能翱翔
未来需要全才，要扩大孩子的知识面

人格教育
重视人格教育
每个孩子皆可成才
职业规划
随着梦想流动的生活
在现实中怀揣梦想
附录 与犹太人有关的常识

精彩书摘

另外一种是惩罚过后给予关怀。惩罚后，父母会向孩子解释为什么打碎瓷器是错误的行为，通过讲道理让孩子理解这种行为会带来多大的损害。“你已经受罚了，伤心吧？现在你知道瓷器是用来装饰房间、供大家欣赏用的，而且它也是爸妈花了很多钱才买回来的。你想玩的话，应该拿着玩具玩，但不能拿着瓷器玩，是吧？你这次也该明白，瓷器是很容易碎的，以后一定要小心才是。”
所谓“严父慈母”，其实就是要求父亲要严厉地管教孩子，对孩子的行为进行矫正，而母亲却应该慈爱地袒护孩子。我国传统子女教育的方式亦如是。从教育层面来看，那种进行惩罚后，就把孩子丢到一边的做法是很不好的。因为孩子的自尊心受到伤害，可能会让他误入歧途。并不是说父母一定要是“严父慈母”，根据家庭情况的不同也可以是“严母慈父”。但不论是哪种情况，父母中总是有一方要在孩子受到惩罚、感情受伤陷入悲伤情绪时，给予孩子温暖的关爱。在这方面，韩国和犹太人的家庭教育还是比较相似的。
“严父慈母”在犹太人的教育里，被称为“右手罚，左手抱”。犹太人的家庭中父亲拥有着绝对的权威性。子女犯错后：多是父亲严厉惩罚孩子。在孩子受到惩罚之后，母亲会伸出慈爱的手，用温情的话语缓解气氛，心平气和地向孩子说明为什么要惩罚他，并教育孩子今后不要再犯这样的错误。因为如果只是以惩罚结束，会压制孩子的个性发展，不利于孩子的成长。
犹太人从小就训练孩子独立，让他们自己整理房间、自己把衣服放到洗衣机里洗等等。当然，也会对孩子进行礼节教育，教育他们在客人来访的时候，如何打招呼，如何行为处事等等。所以如果孩子忘了自己该做的事，或者因懒惰而没能顺利完成该做的事情时，家长就一定要指出孩子的错误，并留给他反省的时间。父母要先站在孩子的立场上，指出孩子哪里做错了，这样孩子就会清楚地意识到自己的错误而不是觉得自己被冤枉受了委屈。
……

前言/序言

智慧的根基：犹太文化中的启迪之道 本书是一部深入探索犹太文化精髓的著作，旨在为读者呈现一个丰富多彩、博大精深的文明体系。我们并非关注具体的宗教教义或历史事件，而是着重于提炼和展现犹太民族在漫长岁月中积累的独特思维方式、价值观念以及生活智慧。这本书将带领读者走进一个由智慧、辩证、社区和传承所构建的世界，揭示其在个人成长、家庭教育、社会互动乃至人生哲学等诸多层面所蕴含的深刻启示。 一、 辩证思维的艺术：在质疑与对话中求真 犹太文化的核心之一，在于其独特的辩证思维模式。本书将深入剖析这种思维的运作机制，它并非简单的二元对立，而是一种在看似矛盾的观点中寻求更高层次统一的艺术。这种思维的根源可以追溯到犹太教的经文研习传统，其中充满了对文本的反复揣摩、不同解读之间的权衡与辩论。 我们将在书中通过丰富的案例和思想实验，展示这种辩证思维如何在日常生活中得到体现。例如，如何看待“鱼与熊掌不可兼得”的困境？犹太式的解答可能并非选择其一，而是尝试寻找一种能够部分兼顾，或者在某种特定情境下，将两者转化为不同形式的融合。书中会探讨“哈瓦那”（Havvana）——一种深刻的倾听和理解，即便对方的观点与自己截然不同，也能对其保持开放和尊重的态度。这种能力，在信息爆炸、观点多元的当下，显得尤为珍贵。 书中还会详细阐述“麦克斯”（Mishnah）和“革马拉”（Gemara）的研习方法，虽然不涉及具体的经文内容，但会借此讲解一种“问题导向”的学习方式。即，学习的起点并非是接受既定的答案，而是从一个问题出发，通过多角度的探究，甚至是被鼓励去挑战权威，从而构建起自己对事物的理解。这种思维模式，不仅培养了批判性思考的能力，更重要的是，它教会人们在不确定性中寻找确定性，在模糊性中辨别方向。 本书还会介绍犹太文化中“塔科根”（Takkanah）——即社会规范和条例的演变过程。这种演变并非一成不变，而是根据时代和社会的发展，通过反复的讨论和协商，不断调整和完善。这背后所体现的，正是对集体智慧的尊重，以及在变化中寻求稳定与进步的智慧。理解这种辩证思维，将帮助读者在面对复杂问题时，不再拘泥于单一的视角，而是能够更灵活、更深刻地分析和解决问题，从而在个人决策和职业发展中获得更大的优势。 二、 价值体系的锚点：在敬畏与责任中立身 犹太文化中，存在一套根深蒂固且高度一致的价值体系，它为个体的行为提供了明确的指引，也维系着整个民族的精神命脉。本书将聚焦于这些核心价值观，并探讨它们如何塑造了犹太人的品格和人生态度。 “吉梅尔·吉杜迪”（Gimmel Gidudim）——一种对知识的无限渴求和对学习的终身投入，是犹太价值体系的重要组成部分。书中将阐释，这种“渴求”并非仅仅是为了获取信息，而是将其视为一种道德义务，是对生命意义的探索。这种价值观鼓励人们不断学习，不断进步，无论年龄大小，无论身处何种境地，都要保持对知识的敬畏之心。 “希伯来语：特肯”（Tzedakah）——我们在此并非讨论具体的慈善行为，而是将其引申为一种“公正”和“责任”的观念。它意味着每个人都有义务去关怀他人，去维护社会的公平正义。这种责任感并非是被动的接受，而是主动的担当，是认识到自身与他人、与社会之间不可分割的联系。本书将通过对这种价值观念的阐释，引导读者思考如何在个人生活中践行这种“公正”与“责任”，从而成为一个更有担当、更有贡献的社会成员。 “安息日”（Shabbat）的传统，我们并非关注其宗教意义，而是将其作为一种“暂停”和“反思”的象征。在快节奏的现代生活中，人们往往被工作和事务淹没，而“安息日”所代表的，是一种回归生活本质、珍视家庭与社区、审视内心世界的空间。本书将探讨，如何在日常生活中创造这样的“暂停时刻”，去重新连接自我，去感受生活中的美好，去汲取前行的力量。 “卡巴拉”（Kabbalah）——虽然我们不深入探讨其神秘主义的复杂体系，但会提取其关于“联结”和“意义”的核心思想。它强调万事万物之间相互依存，以及生命背后更深层次的意义。这种对“联结”的认知，有助于培养同理心，促进人际关系的和谐，并能在挑战面前找到内心的平静与力量。 这些核心价值观，共同构成了犹太人之所以能在历史长河中保持独特身份和强大生命力的精神基石。本书旨在启发读者思考，如何在自己的价值体系中找到坚实的锚点，如何在复杂的社会环境中保持内心的坚定，并在追求个人目标的同时，不忘对他人和社会的责任。 三、 社区的力量：在联结与互助中繁荣 犹太文化高度重视社区的作用，并将其视为个人成长和社会繁荣的重要保障。本书将深入探讨社区在犹太生活中的关键地位，以及其所蕴含的深刻智慧。 “米尼扬”（Minyan）——并非指宗教聚会的具体人数，而是象征着一种“共同体”的力量。这种力量体现在，当个体面临困难时，社区能够提供及时的支持和援助；当个体取得成就时，社区能够分享喜悦，并给予鼓励。本书将分析，如何构建和维系一个充满活力的社区，以及社区成员之间如何通过相互扶持，共同应对挑战，实现个人和集体的成长。 “金尼萨”（Genizah）——我们在此不讨论具体的仓库，而是将其引申为一种“知识的传承”和“传统的守护”。犹太社区高度重视将宝贵的知识和经验代代相传，这种传承并非是机械的复制，而是在新的时代背景下，对其进行活化和发展。书中将探讨，一个健康的社区如何通过教育、榜样和集体活动，将文化基因有效地传递下去，从而保持其生命力和创造力。 “哈瓦那”（Havdala）——在周末结束时，通过一场特殊的仪式来区分神圣与世俗，神圣与普通。这并非宗教仪式，而是象征着一种“区分”与“界定”的能力。在信息纷繁复杂的世界里，如何清晰地界定事物的优先级，如何区分真相与虚妄，如何把握重要的时刻，这是一种重要的生活智慧。本书将通过对此概念的解读，帮助读者培养更强的判断力和决策能力。 “巴·麦茨瓦”（Bar Mitzvah）和“巴特·米茨瓦”（Bat Mitzvah）——虽然是成人礼，但我们在此强调其象征意义，即“责任的承担”和“社区的融入”。当年轻人达到一定年龄，他们被视为可以独立承担社会责任的个体，并被正式接纳为社区的积极参与者。本书将分析，这种“责任承担”的观念，如何帮助个人建立起自我价值感，并如何通过积极的社区参与，为社会做出贡献。 社区，不仅仅是地理上的聚集，更是精神上的联结和行动上的互助。本书将引导读者思考，如何在自己的生活环境中，建立起更紧密的社区关系，如何从社区中汲取力量，并如何为社区的繁荣贡献自己的力量。 四、 人生智慧的实践：在爱与成长中绽放 最终，本书将落脚于如何将犹太文化中的智慧，转化为指导个人生活和促进个人成长的实践。它并非提供一套现成的公式，而是启发读者去思考，去探索，去创造属于自己的生命意义。 “亚霍娃·哈卡维希”（Ahavah HaKavish）——一种“爱与责任”的结合，尤其体现在家庭教育中。本书将深入探讨，如何将爱与规则、自由与界限相结合，培养出独立、有责任感、有同情心的下一代。这种教育理念，并非是简单地给予，而是引导，是启发，是帮助孩子找到内心的力量。 “西门·卡博”（Simcha KaBo）——一种“内在的喜悦”和“生活的热情”。即使在逆境中，犹太文化也鼓励人们保持对生活的热爱和积极的态度。本书将探讨，如何在日常生活中发现和培养这种喜悦，如何在挑战中保持乐观，如何在平凡的生活中品味不凡的幸福。 “希伯来语：帕伊莱德”（Pirkei Avot）——虽然不涉及具体的经文内容，但我们将借用其“先贤的教诲”这一概念，来强调“长者的智慧”和“经验的价值”。本书将鼓励读者，去学习和借鉴前人的经验，去尊重和倾听那些拥有丰富人生阅历的人，从中汲取宝贵的教训和启示。 “希伯来语：提昆·奥兰”（Tikkun Olam）——“修复世界”的理念，是犹太人集体意识的重要体现。它意味着每个人都有责任为改善世界做出贡献，无论大小。本书将探讨，这种“修复世界”的理念，如何转化为个人的人生目标，如何激励我们在日常生活中，从点滴做起，去让世界变得更美好。 本书旨在为读者提供一个全新的视角，去理解犹太文化中蕴含的丰富智慧。它不是一本关于宗教的著作，也不是一本关于历史的著作，而是一本关于如何生活、如何思考、如何成长、如何与他人联结的著作。通过阅读本书，希望读者能够从中汲取力量，找到方向，并在自己的人生旅途中，活出精彩，绽放光彩。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，"跟犹太父母学最伟大的塔木德教育"，给我一种强烈的共鸣。在如今这个信息爆炸、教育方式五花八门的时代，我们常常会感到迷失，不知道什么样的教育才是真正有效的，什么才是对孩子最有益的。而犹太民族，自古以来就以其独特的智慧和教育体系闻名于世，尤其是在知识的传承和对后代的培养方面，有着令人惊叹的成就。塔木德，这个犹太民族的智慧宝库，更是承载了无数的哲学思考和人生教诲。我非常好奇，在这本书里，作者会如何解读塔木德的教育理念，并将其转化为犹太父母在家庭教育中的实际应用。是那些古老的经文，经过提炼和转化，变成了家长们手中指导孩子成长的“工具”吗？我期待书中能够提供一些具体的教育方法，比如如何通过提问和讨论来激发孩子的批判性思维，如何引导他们理解并尊重不同的观点，以及如何培养他们的责任感和社区意识。同时，我也希望这本书能帮助我理解，犹太父母是如何在家庭中营造一种尊重知识、热爱学习的氛围，让孩子在耳濡目染中，自然而然地爱上学习，并将其视为一种终生的追求。这本书给我的感觉，就像是一份来自古老智慧的馈赠，一份关于如何培养优秀人才的秘籍，等待着我去发掘和学习。

评分☆☆☆☆☆

“跟犹太父母学最伟大的塔木德教育”，这个书名本身就仿佛是一张通往古老智慧的邀请函，瞬间勾起了我对犹太教育体系的好奇心。我对犹太民族在精神文化和教育传承上的独特方式一直深感着迷，总觉得他们有一种超越时代的教育智慧，能够培养出在各个领域都卓尔不群的人物。塔木德，这个庞大而深邃的文本，究竟是如何在犹太家庭中被解读和传承，并最终塑造出他们的教育理念？这本书的书名让我充满了期待，我想知道，它是否能够为我揭示那些关于如何培养孩子深度思考、独立判断以及终身学习的秘密。我设想，书中可能会包含一些非常实用且具有启发性的教育方法，例如如何通过提问激发孩子的探索欲，如何引导他们进行辩论和讨论，以及如何培养他们应对挑战的勇气和韧性。同时，我也希望能从中理解，犹太父母是如何在家庭环境中，将塔木德中蕴含的丰富的人生智慧、道德准则以及对知识的敬畏之心，转化为孩子成长过程中的无形财富。这本书给我的感觉，是一种来自深厚文化底蕴的启迪，一份关于如何塑造孩子内在力量的宝贵指引，我迫不及待地想要去阅读它，从中获得知识和灵感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名——《跟犹太父母学最伟大的塔木德教育》——瞬间点燃了我对深刻教育智慧的渴望。我对犹太文化一直有着一种莫名的亲近感，尤其是在教育领域，他们对知识的尊崇和对下一代的培养方式，总是让我惊叹不已。塔木德，这个被誉为犹太民族智慧结晶的宝库，其教育理念究竟有何独特之处，又如何在家庭教育中得以传承和发扬？我非常好奇，这本书会为我们揭示哪些不为人知的教育方法和理念。我设想，书中或许会通过生动的案例，展示犹太父母如何引导孩子深入思考，如何鼓励他们质疑和辩论，从而培养出独立自主、具有批判性思维的能力。同时，我也希望能够从中学习到，如何将塔木德中蕴含的关于人生伦理、道德规范以及社会责任的智慧，巧妙地融入到日常的家庭教育中，让孩子在耳濡目染中，形成健全的人格和正确的价值观。这本书给我的感觉，就像是一份来自古老文明的馈赠，一份关于如何培养杰出人才的宝贵指南，我迫不及待地想翻开它，去汲取其中的养分。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名就足够吸引人，"跟犹太父母学最伟大的塔木德教育"，光是听起来就充满了智慧和深度。我对犹太文化一直抱有浓厚的兴趣，尤其是在教育方面，总是觉得他们有一种独特的传承和智慧。塔木德，这个古老而深邃的文本，更是充满了神秘感。我一直很好奇，犹太父母是如何将如此庞大的知识体系融入到日常教育中，并且培养出那么多在各个领域都出类拔萃的孩子。这本书如果能揭示其中的奥秘，那将是多么宝贵的财富！我设想，书中可能会分享一些犹太家庭在孩子成长过程中，关于如何引导他们思考、提问、以及辩论的真实案例。也许会有关于如何培养孩子韧性、同情心以及社区归属感的具体方法。我尤其期待能从中学习到如何让学习不再是枯燥的任务，而是变成一种充满乐趣和探索的旅程。我猜想，作者会从犹太父母的视角出发，用朴实却充满力量的语言，讲述那些看似平凡却蕴含巨大智慧的教育理念。这本书给我的第一印象就是，它不仅仅是一本关于教育的书，更是一扇通往古老智慧殿堂的大门，等待着我去探索和领悟。我迫不及待想知道，那些在塔木德中蕴含的关于人生、伦理、以及智慧的精髓，是如何在犹太家庭中代代相传，并塑造出一代又一代的杰出人才。

评分☆☆☆☆☆

“跟犹太父母学最伟大的塔木德教育”——这个书名本身就充满了力量，仿佛一个来自遥远文明的召唤。我一直对犹太民族的文化底蕴和他们的教育成就深感敬佩，总觉得他们拥有一种超越时代的智慧，能够培养出在各个领域都表现杰出的个体。塔木德，这个承载着数千年智慧的文本，究竟是如何在现代家庭教育中发挥作用的？这本书的书名让我充满好奇，我想知道，它是否能为我们揭示那些隐藏在犹太家庭教育背后的“秘诀”。我非常期待能够从中了解到，犹太父母是如何将抽象的哲学和伦理概念，转化为具体的日常教诲，并且是如何引导孩子形成独立思考的能力，以及对知识的渴望。或许，书中会分享一些关于如何鼓励孩子提问、如何进行有意义的对话、以及如何培养他们面对挑战的勇气的具体方法。我脑海中勾勒出的画面是，一位位犹太父母，用他们独特的方式，将塔木德的智慧融入到柴米油盐的日常生活中，用爱和耐心，塑造着下一代的品格和能力。这本书给我一种感觉，它不仅仅是一本关于教育的书籍，更是一扇通往古老智慧和现代家庭教育完美结合的大门，我迫切地希望能够推开这扇门，去探索其中的奥秘。

评分☆☆☆☆☆

很不错的书，价格也便宜，值得信赖京东

评分☆☆☆☆☆

丁聪是黄永玉的老朋友，我在十几年前因为采访而走进“小丁”的家，以后就多了一些思念与牵挂。前些年，一场大病，老爷子进了医院，出来后，我看到他，慰问，没想到老爷子依然笑容满面，“我该走了，可问了一圈，人家不收。”于是，我们爷儿俩接着聊，老爷子又一句话把我逗乐了：“住院手术真有好处，你看，我一下子瘦下来几十斤，这下省心了！”仔细一看，还真是，老爷子真瘦了太多，但是乐观没变。其实，这一辈子，折腾他的可不只是病，比如黄金岁月去东北养猪，可回过头，老爷子会骄傲地对我说：“我养那猪，特肥！”

评分☆☆☆☆☆

一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

评分☆☆☆☆☆

.以前看过（韩）高在鹤写的的书，觉得很不错，还是同事推荐给我的，看上后就喜欢上了（韩）高在鹤的书了。除了他的书，我和我家宝贝女儿还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，莫言。他们的书我们俩觉得都写得超赞。跟犹太父母学最伟大的塔木德教育，很值得推荐，价格也划算，比书店买便宜好多还省来回奔波花车费。这本书的内容很不错，读了◆将平凡的孩子培养成世界顶尖人才的塔木德式教育理念◆五千年教育圣经的现代版本，囊括塔木德教育法的一切精髓！◆全球最多名人家庭推崇的全方位教育法！◆韩国、中国台湾亲子教育冠军书！最符合亚洲家庭教育现状！◆51则黄金定律，教出各领域叱咤风云的杰出人物！◆爱因斯坦、毕加索、巴菲特、洛克菲勒、格林斯潘都是这样教出来的！◆要想让孩子成为顶尖人才，就快用塔木德教育法吧！◆你不但是孩子的第一个老师，更是孩子能否活出自我的关键！◆孩子不一定要当博士、律师或公务员，如果你能看得更远，给孩子足够的空间，他就能做自己擅长的事，开拓一片自己的天地！◆家家必备的教子宝典！◆五千年来的子女教育圣经，塔木德教育法的终极版本！◆把围墙四周摆满书，让孩子触手可及迷恋电视节目的孩子永远赶不上博览群书的孩子。◆读完书后一定要进行&塔木德式讨论&无需把书的内容完完整整地背诵下来，关键是要各抒己见，相互讨论，这样才能培养孩子的创造力。◆不要问孩子学到了什么，而是要问他提问了什么喜欢提问的习惯会伴随孩子的一生，成为他日后成功的法宝。◆教育孩子知礼守纪知礼守纪的孩子会得到大家的喜爱，甚至会成为大家关注的焦点。◆通过早期经济教育来让孩子了解金钱的价值要告诉孩子，为了实现梦想，金钱是必不可少的，让他从小养成理财的习惯。◆爱因斯坦★弗洛伊德★马克思★毕加索★肯尼迪★普利策★巴菲特★格林斯潘★乔治索罗斯★谢尔盖布林和拉里佩奇（谷歌）★霍华德舒尔茨（星巴克）★安德鲁葛洛夫（英特尔）他们都是父母通过塔木德教育法教育出来的世界精英！如今，塔木德式子女教育的神话仍在上演！望子成龙的家长们赶快加入吧！，好好看了一下，写得很棒，犹太人只有1700多万，却在拥有着60亿人口的世界上大放异彩。他们在政治、经济、法律、文化艺术、新闻媒体等领域都有着令人瞩目的成就，对世界产生着重大的影响。他们这种强大的影响力来自哪里他们取得成功的源泉是什么作者通过大量的研究和采访，发现犹太人世代相传的塔木德教育法是他们取得巨大成功的法宝。跟犹太父母学最伟大的塔木德教育将塔木德教育法总结为51条简单易行的黄金定律，囊括了塔木德教育法的一切精髓。在条分缕析的过程中，作者还细心地将我们一贯的教育方式和犹太人的

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[ZZ]写的的书都写得很好，[sm]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。[SM]，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ]，阅读了一下，写得很好，[NRJJ]，内容也很丰富。[QY]，一本书多读几次，[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM]，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ]，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取，寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生，天人合一”的思想，“于空寂处见流行，于流行处见空寂”，从而获得对于“道”的体悟，“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现，因此中国古代的绘画，提倡“留白”、“布白”，用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味，体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式，伴着笔墨的清香，细细体味，那自由孤寂的灵魂，高尚清真的人格魅力，在寻求美的道路上指引着我，让我抛弃浮躁的世俗，向美学丛林的深处迈进。合上书，闭上眼，书的余香犹存，而我脑海里浮现的，是一个“皎皎明月，仙仙白云，鸿雁高翔，缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍，这里的书籍很好，非常的不错，。给我带来了不错的现实享受。

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黄苗子、郁风是一对历经苦难的神仙伴侣，老年时，可爱加剧。有一次，郁风一本正经地问我：“西班牙邀请我去，你说，我去还是不去？”问话时，老人家还摆出西班牙弗拉门戈舞的造型，神态如少女，而此时，她已年近九旬。年轻时，她们一群同学向往过西班牙，但后来时代动荡变迁，西班牙终成梦，年近九十，机会来了，老人的心动了。

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必须承认，我喜欢很多老头，也愿意靠近他们，不仅得到智慧与启迪，还可以就近靠近榜样们。在我的人生目标中，最大的一个就是：将来成为一个好玩的老头，就像我现在喜欢的好多老头一样。

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一个有情趣的老师，他的生命质量才是高的，也才可能得到学生的亲近。谁也不愿意与一个索然寡味的人去和谐地沟通。谁也不愿意与一个远离自己生活的人去沟通。三、做一个善于反省的人。文中有这样一段话，“中国文化中有一个词是‘反省’，荀子曰：君子日三省乎己。长期以来，我们的教学，包括我们的学生，包括我们教师自己，对自己的长处和短处其实自身都有较全面的认识，但是真正会去反思还比较少。我们做为一名教师需要不断地终身地学习，心得体会《读书心得体会文章》。我们在日常教育教学工作中，总是说自己加强要自己业务与政治的学习。而实际上往往成为一种泛泛而谈的“学习”。我们教师离不开终身的学习，一旦自己停止了学习，那么工作如同机械的运作，便毫无意义，没有活力。郑杰校长在书上论述：真正的学习并不是一个人关起来苦读，或如古人那样需要悬梁刺股地读死书和死读书。真正的学习借助于有效的表达和倾听，他能很好地表达自己的想法，并以开放的心灵容纳别人的想法。他经常会自问和反思“为什么”，理性地分析并得出结论，然后他会和别人充分交流，并对不同于自己的观点抱宽容和尊重的态度。

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很好很好,值得大家都看一看呢。