书法自学丛帖:行草(中册)(2012年版)

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上海书画出版社 编
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出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787805122366
版次:1
商品编码:11145628
包装:平装
开本:12开
出版时间:1985-10-01
用纸:胶版纸
页数:315
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《书法自学丛帖:行草(中册)(2012年版)》所选率皆书苑菁华,量多面广,佐临习外,尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文,以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。
  初学者可结合自己具体情况进行自学,有一定基础者,亦可借此深造,以期达到“更上一层楼”的目的。

内页插图

目录

唐孙过庭书谱
唐李怀琳绝交书
唐杜牧张好好诗
唐张旭肚痛帖
唐张旭冠军帖
唐张旭古诗四帖
唐颜真卿刘中使帖
唐颜真卿祭侄稿
唐颜真卿湖州帖
唐颜真卿争座帖
唐徐浩朱巨川止口身
唐李邕云麾将军碑
唐林藻深慰帖
唐释怀素小草千字文
唐释怀素苦笋帖
唐释怀素自叙帖
唐释怀素论书帖
唐柳公权蒙诏帖
唐释高闲千文残卷
唐人月仪帖

前言/序言


书法自学丛帖:行草(中册)(2012年版) 简介 核心主题: 本册专注于行草书的深入学习与实践,旨在系统性地指导书法爱好者从初习阶段迈向技艺精进的层次。它并非简单的字帖罗列,而是一套结构严谨、循序渐进的自学教程,尤其侧重于行草书这一最具中国传统文人气质的书体。 内容结构与编排理念: 本书的编排严格遵循书法学习的内在规律,将复杂的行草书学习过程分解为若干可操作的模块。全书不追求包罗万象,而是聚焦于“精选、精讲、精练”三大核心原则。 第一部分:行草基础功的再强化与深化 本部分针对已具备一定楷书基础的学习者,重点梳理行草书的“根基”——即如何将楷书的结构美感自然地转化为连带与意态。 笔法精微解析: 详细剖析行草书中的“提按顿挫”与“藏锋露锋”的微妙变化。重点区分行笔中“中锋行笔的保持”与“侧锋取妍的运用”。针对性地展示了“绞转”、“弹击”、“牵丝”等行草特有笔法的具体形态与控制力道。 结构变异规律: 阐释在快速书写和连带过程中,字形结构如何发生系统性变化,例如“字中省笔”、“偏旁简化”的原则。这部分通过对比楷书范例,清晰揭示了从“形”到“意”的过渡逻辑。 墨法与飞白控制: 探讨行草书对水分控制的更高要求。如何在墨色浓淡变化中营造层次感,以及对“飞白”现象的合理运用——何时是失控,何时是刻意的艺术表达。 第二部分:经典碑帖选本的深度临摹与范式提炼 本册选取了行草书发展史上具有里程碑意义的几位大家的作品作为核心范本,以确保学习者接触到的是最纯正、最具代表性的风格体系。 王羲之行书精选(侧重《兰亭序》局部): 不求全本,而是截取其中转折自然、脉络清晰的典型段落进行深入剖析。重点讲解其“俯仰呼应”的章法布局,以及笔画之间的气韵连贯性。 颠张(张旭)狂草的结构性解读: 针对初学者对“狂”的误解,本部分会选取张旭较为结构清晰的段落,强调其狂放之下的“法度”。分析其“连绵”背后的空间布局和力量转换。 怀素《千字文》(局部精粹): 侧重怀素如何处理草书的“疏密对比”和“体势的欹侧”。着重示范其“急就章”中一气呵成的气势,并提供如何在慢速练习中模拟这种连贯性的方法。 第三部分:章法与行气(草法)的实践训练 行草书的艺术性极高地体现在篇章的整体感上,本部分是本书的实战核心。 行气(气脉)的训练: 详细讲解如何保持一行字之间的气息连贯。通过“米字格”的变通使用,训练视线引导和笔端跟随的协调性,确保通篇气息不滞。 对临与意临的衔接: 提供一套从“描红(描摹)”到“对临(参照)”,再到“意临(理解后书写)”的递进练习路径。强调理解古人书写时的情绪和意图,而非机械地复制笔画。 古典楹联与尺牍的布局范例: 选取不同篇幅的书写范例,展示如何在有限或特定的空间内安排字的大小、间距与方向,以达到视觉上的平衡与韵律美。 适用对象: 本书适合已经掌握楷书基本笔法,希望系统学习行书过渡到草书阶段的爱好者、书法专业的学生,以及希望提升个人书写速度与韵味的文案工作者。 学习目标: 完成本册的学习后,学习者应能: 1. 熟练掌握行草书中的核心笔法变化,并能自如控制笔锋在行进中的转换。 2. 对王、张、怀素等大家的行草风格有初步的鉴赏和模仿能力。 3. 在书写中建立起清晰的“行气”概念,使作品具有连贯的生命力。 4. 能够独立完成中等篇幅的行草书创作,不再拘泥于单个字形的准确性。 2012年版特色说明: 本版在2012年推出时,针对当时部分临习者在“提笔即写”的误区,特别增加了大量的“慢速分解练习图”,力求将行草书的“动感”转化为“可控”的步骤,是注重技法拆解与系统训练的实用型字帖。

用户评价

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我特别喜欢这套丛帖里选取的范帖风格,它不像有些教材那样过于追求某一家书风的极致,而是提供了一个非常全面且兼收并蓄的视角。它似乎在引导学习者去感受不同古人书写时的心境和用笔的微妙差异,而不是简单地模仿字形。比如,它对草书的结构处理上,就展示了从较为规整到狂放不羁的过渡阶段,这对我的帮助非常大,它让我明白,真正的“行草”不是一个孤立的风格,而是介于行书的流畅与草书的奔放之间的一种动态平衡。读着读着,我仿佛能听到古人提笔时的呼吸声,体会到他们如何驾驭浓淡干湿的变化,这种深层次的体验是看其他只重技法讲解的书籍所无法获得的。

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与其他临摹帖最大的不同之处在于,这本书的“中册”定位非常精准。它似乎假设读者已经初步掌握了基本的笔画形态,现在进入了一个关键的瓶颈期——如何将分散的点画连贯起来,形成一气呵成的气势。这里的范本明显在笔势的连带和章法的疏密安排上提出了更高的要求。每一页的字帖在空间上的处理都极其讲究,有的字形是横向铺展,有的则是纵向拉伸,这种对篇幅的驾驭能力,是行草学习进阶的必修课。我感觉自己不再只是一个拙劣的模仿者,而是开始学习如何“经营”一张作品的整体面貌,这是从“学字”迈向“成家”的关键一步,这本书起到了承上启下的绝佳作用。

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这本书的装帧设计真是一绝,封面那种水墨晕染的效果,让人一拿到手里就感觉到了浓浓的书卷气。纸张的选取也非常考究,摸上去有种粗粝而又细腻的质感,很适合反复翻阅和临摹。内页的排版布局清晰明了,每一页的字帖都留出了足够的空白,方便读者进行对照和练习。尤其是对于初学者来说,这种细致入微的设计真的太友好了,能让人把注意力完全集中在笔画的细节上,而不是被杂乱的版式分散精力。装订上也看得出是用心了,即使是经常翻动,书脊也没有出现松动或者脱页的现象,看得出出版社在制作工艺上是下了真功夫的。整体来说,这本书的实体书的质感,完全配得上其内容所承载的艺术价值,拿在手里就是一种享受。

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我曾经尝试过很多号称“系统”的行草教材,但很多都陷入了机械化的误区,只教你“怎么写”,却从不告诉你“为什么这么写”。而这套丛帖给我的感觉是,它在潜移默化中培养读者的“眼力”。它所选取的这些帖子的代表性非常强,每一篇都能看到一个时代的审美取向和书写思潮的脉络。阅读它,更像是在进行一场跨越时空的对话,去理解不同时代书家是如何在继承中创新的。这种对书史背景的烘托和对风格流变的尊重,使得学习过程不再是枯燥的技能训练,而变成了一种文化熏陶,极大地提升了我的艺术鉴赏能力。

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这本书的排版和字体的选择,简直是为当代人的阅读习惯量身定制的。它没有采用那种密密麻麻的小字印刷,而是保持了相当大的字号和清晰的墨色对比度,这对于中老年读者,或者像我这样需要长时间近距离观察的人来说,是极大的福音。而且,它在展示范字时,对一些关键的转折和提按处理,似乎做了一些非常巧妙的视觉强调,虽然没有直接用箭头或文字标注,但通过墨迹的深浅和边缘的锐利程度,就传达出了书写者的意图。这种“润物细无声”的教学方式,比那种填鸭式的讲解要高明得多,它激发了读者的自我探索欲,让人更愿意主动去挖掘字背后的秘密。

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写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,书法自学丛帖行草(中册)(2012年版)所选率皆书苑菁华,量多面广,佐临习外,尚是一部研究、欣赏价值极高的行、草收艺汇观。草书均附释文,以便自学临习。帖的简介和作者小传统附帖末。初学者可结合自己具体情况进行自学,有一定基础者,亦可借此深造,以期达到更上一层楼的目的。非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。玉不琢不成器,人不学不知道。读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。读万卷书,行万里路说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。悬梁刺股、萤窗映雪,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。书是灯,读书照亮了前面的路书是桥,读书接通了彼此的岸书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩!读书,是好事读大量的书,更值得称赞。读书是一种享受生活的艺术。五柳先生好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦当你迷茫惆怅时,读书能平静你的心,让你看清前路当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为有了书,就象鸟儿有了翅膀吗!然而,我们很容易忽略的是有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会依葫芦画瓢。朱熹说过读书之法,在循序渐进,熟读而精思。所谓循序渐进,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于

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二、做一个有情趣的人不少人说自己不会玩了,如果放两天假,一般也就是睡个大觉。有些退了休的老同志,一天天地老的特别快,大多因为他们没有什么业余爱好。一旦不上班了,整天没事可干,反倒闷出病来了。因此,一个人在工作之余要有一两种业余爱好,这是积极休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生将是多么单调和乏味啊。“用艺术来‘宣泄’其实是最佳的方法。比如看悲剧。悲剧就是把美好的东西撕毁给人看,看到剧中人物遇到巨大不幸,观众的感情得到了宣泄。”“其实更幸福的是创作艺术。在艺术创作过程中,自己的主观世界完全投入了进去,废寝忘食乐此不疲,会使人十分满足。他创作时简直就是神,他无比自由,他感觉到世俗世界对他的限制而使他不自由,他理想中的天国就在他的创作中。”“只有关心老师的心灵世界,才是真正地关心老师和生命质量。”

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但是你不是他,你有作为大人的身不由己和责任,你不能像他那样任性固执,你没有舍弃一切的决心和勇气,因为你根本不能。你不怕面对众人的议论和眼光,但是你受到自己良心的谴责。你觉得自己不能那样做,尽管你真的想。

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他不乖,他有着偏执的坏灵魂,每当你安于现状的时候,他都会跑出来捣乱。他永远不满足,永远在路上,永远折磨你的灵魂,永远干扰你的判断,但是你离不开他,也不想离开他。

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有时我们自己都觉得茫然,束手无策,不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。总观全书,我将一些读书体会归纳为以下几点:一、做一个真实的人,敢于露拙也敢于表现自己。无论我们多么优秀,和几十个学生比起来,我们不如学生的地方实在太多了,学生在某个方面的知识可能远比我们丰富的多,这是个事实。由于传统的师道尊严,我们有时候不好意思在学生面前露拙。殊不知,这是一个误区。其实,学生也很清楚,老师不会的东西多了,对高中生而言,他们已经不再象小学生那样认为老师无所不知。所以老师如果在学生面前假装什么都懂,反而给学生以假的印象。反之,如果老师在适当的时候哼上一曲,可以调走得找不着了,在适当的时候露上一小手,哪怕有着明显的破绽,在孩子们哈哈一笑中,让孩子们看到了一个真实的你,一个有血有肉的你,一个和他们一样在许多方面有着这样那样不足的你,孩子们和你的心理距离一下子拉近了许多。另一方面,如果你在适当的时候慷慨激昂的来几句演讲,声情并茂地来一段朗诵,不经意间很专业地评一下当天的球赛,让学生眼前一亮:原来我们的老师还有这么一手!学生对你的好感马上激增。总之,让学生了解一个真实的你!

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很好的书籍,加油。。。。。

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挺不错的一套书,物美价廉!

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北宋以来第一词人纳兰容若的不朽篇章

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好好好

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