邏輯之門·約翰·範本特姆經典著作（捲4）：邏輯、認識論和方法論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[荷] 約翰·範本特姆 著，郭佳宏，劉奮榮 等 譯

圖書標籤:

• 邏輯學
• 認識論
• 方法論
• 哲學
• 約翰·範本特姆
• 邏輯之門
• 經典著作
• 學術
• 理論
• 思想

齣版社： 科學齣版社

ISBN：9787030360281

版次：1

商品編碼：11164760

包裝：精裝

叢書名： 邏輯之門——約翰·範本特姆經典著作：4

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：548

字數：705000

正文語種：中文

産品特色

編輯推薦

適讀人群 ：本書適閤從事邏輯學、語言學、計算機科學的研究生和相關邏輯學工作者參考閱讀。

當代世界著名邏輯學傢、阿姆斯特丹大學邏輯學教授、中國教育部海外名師、清華大學偉倫特聘教授**成就作品

內容簡介

　　“邏輯之門”是當代世界著名的邏輯學傢約翰·範本特姆經典著作的中文翻譯。《邏輯之門·約翰·範本特姆經典著作（捲4）：邏輯、認識論和方法論》收集瞭他的經典論文和主要專著，其涵蓋的主題有關於信息、進程和智能互動的模態邏輯，自然語言中範疇語法和量詞語義的邏輯，邏輯與認識論、科學方法論和博弈論之間的相互影響，等等。《邏輯之門·約翰·範本特姆經典著作（捲4）：邏輯、認識論和方法論》展現瞭現代邏輯作為數學、哲學、語言學、計算機科學、認知科學等學科之間媒介和催化劑的新視角、
　　從曆史的角度看，邏輯是哲學的一部分。因此，邏輯學傢們做的任伺工作都是哲學。當然，許多數理邏輯學傢否認這一說法，認為邏輯是數學，甚至是應用數學的一部分、本捲通過對邏輯常項、認識論、科學方法論和邏輯哲學等主題的探討，展示範本特姆多年來對邏輯學作為交叉學科的認識和理解，正如他在書中指齣的那樣，若把邏輯學看做是關於它自身的一門學科，它不但同哲學和數學有很多聯係，而且還同語言學、計算機科學，甚至是現在熱門的認知科學有很強的聯係。它可能並不是一個大的學科，但它所涉及的範圍，在原則上講遍布大學的各個學科，邏輯有它自己的曆史及其內在和外在的規律演化，本捲為此提供瞭豐富的實例和深刻的理論探討。
　　《邏輯之門·約翰·範本特姆經典著作（捲4）：邏輯、認識論和方法論》適閤從事邏輯學、語言學、計算機科學和認知科學等研究和學習的師生閱讀，也適閤從事其他邏輯相關學科研究的相關人員參閱。

作者簡介

　　約翰·範本特姆，當代世界著名邏輯學傢，阿姆斯特丹大學輯學大學教授、斯坦福大學Henry Waldgrave Stuart哲學教授。中國教育部海外名師、清華大學偉倫特聘教授、中山大學客座教授迄今為止，他撰寫瞭8部專著和約450篇論文，主編瞭4部具有專業性的邏輯手冊。他是多個雜誌的編輯，也是荷蘭皇傢藝術與科學學院、歐洲科學院和國際哲學院的院士。由於他的卓越成就，1996年荷蘭政府授予他斯賓諾莎奬。

內頁插圖

精彩書評

　　★我認為，總是討論邏輯是什麼的靜態問題沒有多大意義，更重要的是去思考邏輯會“變成”什麼的動態問題。……邏輯是一種姿態，一種做法，可以說是一種生活方式。
　　——範本特姆：《信息與交互的動態邏輯》，劍橋大學齣版社，2011年
　　
　　★信息就是信息之所為。
　　——範本特姆、安德裏昂：《信息哲學手冊》，愛思唯爾齣版社，2010年
　　
　　★邏輯和數學的確切界限在哪裏不算什麼問題。隻要大傢忙於智力的種種活動，不斷試圖解決睏惑，有誰在乎這一占？
　　——範本特姆：《數學哲學的五個問題——訪談》，丹麥自動齣版社，2007年

目錄

叢書序
譯者序
引論
第1部分 邏輯常項
1 跨越多樣類型的邏輯常項
2 邏輯常項：橫看成嶺側成峰
3 在博爾紮諾的樂符中仍然有邏輯嗎？

第2部分 認知邏輯
4 反思認知邏輯
5 認知邏輯與認識論之研究現狀
6 人們可以知道的事情
7 知識的幾何學
8 認知邏輯的五個問題

第3部分 科學方法論
9 科學的邏輯研究
10 對理論間解釋的一種數學刻畫
11 推理、方法論和語義學
12 再訪經驗理論的邏輯

第4部分 時空基礎
13 時態邏輯和時間
14 時間邏輯
15 跨越空間的模態漫步
16 空間模態邏輯

第5部分 邏輯哲學
17 內容對包裝：一篇關於語義復雜性的論文
18 越來越廣：重置邏輯學的邊界
19 哲學中的邏輯

附錄一 英—漢專業術語對照錶
附錄二 英—漢人名對照錶

緻謝

前言/序言

洞悉思維的精妙：理性、知識與探索的哲學之旅 人類的智慧，其最耀眼的光芒莫過於邏輯、認識論與方法論的深邃探索。它們是理解世界、構建知識體係、以及指導科學研究的基石。本書籍，正是帶領讀者深入這場哲學盛宴的嚮導，它並非羅列一套僵硬的規則，而是呈現一場思想的盛宴，邀請每一位熱衷於思考的靈魂，一同踏上洞悉思維精妙之處的旅程。 第一部分：邏輯的構建——思維的骨架 邏輯，作為思維的藝術與科學，是本書的核心基石。它並非僅僅是形式化的符號遊戲，而是關乎思維的嚴謹性、一緻性以及推理的有效性。在這裏，我們將探索邏輯的起源，從古希臘哲學傢們對論證的初步思考，到現代數理邏輯的精巧構造。 命題與推理： 我們將首先解析構成邏輯大廈的基本單元——命題，即能夠判斷真假的陳述。通過對命題真值的分析，我們將理解不同的命題如何相互關聯，以及從已知命題推導齣新命題的過程。這包括對聯言命題（“A且B”）和選言命題（“A或B”）的深入剖析，它們如同思維的連接器，將零散的信息編織成復雜的網絡。我們將探討條件命題（“如果A則B”）的深刻含義，理解它所揭示的因果關係和蘊含關係，以及它的否定形式——假言命題的邏輯結構。 推理的有效性： 邏輯的精髓在於推理的有效性，即確保前提為真時，結論必然為真。本書將係統介紹演繹推理的不同形式，包括： 假言三段論（Modus Ponens）： “如果P則Q，P為真，所以Q為真。” 這是最直觀的推理形式，展現瞭前提對結論的直接支持。 否定後件（Modus Tollens）： “如果P則Q，Q為假，所以P為假。” 這種形式揭示瞭邏輯的“反證”力量，通過否定結果來推斷原因的不成立。 假言選言推理： 結閤瞭條件命題和選言命題，展現瞭更為復雜的邏輯推演，例如“如果A則C，如果B則C，A或B為真，所以C為真。” 析取三段論（Disjunctive Syllogism）： “A或B，A為假，所以B為真。” 這種形式在排除可能性時尤為重要。 連環推理： 將多個三段論串聯起來，形成層層遞進的論證鏈條，展現瞭邏輯的強大分析能力。 形式邏輯與非形式邏輯： 除瞭形式化的符號邏輯，我們還將關注非形式邏輯，即在日常語言和實際論證中齣現的邏輯謬誤。識彆這些謬誤，如同為思維的“過濾器”，能夠幫助我們避免被誤導，做齣更明智的判斷。我們將深入探討諸如訴諸權威謬誤（Argumentum ad Verecundiam）、稻草人謬誤（Straw Man Fallacy）、滑坡謬誤（Slippery Slope Fallacy）、人身攻擊謬誤（Ad Hominem）等常見的邏輯陷阱，並學習如何有效地辨彆和反駁它們。 模態邏輯初探： 進一步，本書將觸及模態邏輯的領域，探討“必然”、“可能”、“不可能”等概念的邏輯錶達。這將幫助我們理解，現實世界並非隻有“是”與““否”，還存在著多種可能性和必然性，這些模態概念在語言、哲學甚至計算機科學中都扮演著重要角色。 第二部分：認識論的維度——知識的邊界與來源 邏輯為我們提供瞭思維的工具，而認識論則關乎我們如何獲得、理解以及驗證知識。它是對人類認識能力、知識的本質、以及知識如何可能進行根本性的追問。 知識的定義與條件： 本部分將深入探討“知識”的經典定義——“證成的真信念”（Justified True Belief）。我們將詳細剖析這三個要素： 真（Truth）： 知識必須是關於真實情況的，一個錯誤的信念，無論如何被“證成”，都不能稱之為知識。 信念（Belief）： 知識主體必須持有該信念，即相信某個命題為真。 證成（Justification）： 信仰之所以能夠成為知識，是因為它有充分的理由或證據支持，而非偶然的猜中。我們將探討不同的證成理論，例如基礎主義（Foundationalism）——認為存在一些不可被進一步證成的基本信念，一切知識最終都建立在它們之上；以及融貫論（Coherentism）——認為信念的證成在於它與其他信念構成一個融貫的體係。 知識的來源： 知識從何而來？這是一個古老而又充滿爭議的問題。本書將帶領讀者迴顧經驗主義（Empiricism）的觀點，強調感官經驗是知識的主要來源，如同洛剋所提齣的“白闆說”，認為人的心靈最初是一片空白，所有知識都通過感官經驗填寫。與之相對，我們將探討理性主義（Rationalism）的立場，認為理性思維和先天觀念是知識的重要甚至主要來源，如同笛卡爾對“我思故我在”的論證，以及康德的先天範疇理論，揭示瞭理性在構建我們對世界的認識中所起到的主動作用。 認識的極限與懷疑論： 認識論的探索也必然會觸及認識的極限，以及懷疑論（Skepticism）的挑戰。我們將審視那些質疑我們能夠獲得可靠知識的論證，思考我們如何應對由感官欺騙、夢境與現實的混淆、乃至“缸中之腦”的思想實驗所帶來的認識論睏境。本書將引導讀者思考，如何在承認認識可能性的局限性的同時，依然保持對知識的追求。 科學知識的特殊性： 認識論的很大一部分實踐體現在對科學知識的分析。我們將探討科學知識與其他類型知識（如藝術、宗教、常識）的異同，分析科學方法論的有效性，以及科學理論的可證僞性（Falsifiability）等關鍵特徵。 第三部分：方法論的實踐——探索世界的路徑 如果說邏輯是思維的骨架，認識論是知識的地圖，那麼方法論則是我們用於探索世界的具體工具和策略。它關乎如何有效地提齣問題、收集證據、分析數據、以及建構理論，從而指導我們在各個領域取得進步。 科學研究方法： 本部分將深入剖析科學研究方法，這是理性探索的核心。我們將介紹： 觀察與實驗： 如何進行精確的觀察，如何設計可控的實驗來檢驗假設。 歸納與演繹： 探索如何從具體事例中概括齣普遍規律（歸納），以及如何從普遍原理推導齣具體預測（演繹）。 假說檢驗： 如何構建具有解釋力和預測力的假說，以及如何通過實驗或觀察來對其進行檢驗。 模型構建： 理解模型在科學研究中的作用，如何利用模型來簡化復雜現象，並從中獲得洞察。 數據分析與統計： 探討處理和分析數據的基本方法，以及統計學在理解不確定性中的重要性。 曆史研究方法： 不同於自然科學，曆史研究同樣需要嚴謹的方法。我們將探討如何對曆史文獻進行批判性分析，如何辨彆史料的真僞和偏見，以及如何從碎片化的證據中重建曆史敘事。 社會科學研究方法： 社會科學的研究方法融閤瞭定性與定量分析。我們將瞭解問捲調查、訪談、案例研究等方法，以及如何分析社會現象背後的復雜動因。 哲學研究方法： 即使是抽象的哲學思辨，也需要方法。我們將介紹概念分析、思想實驗、邏輯論證等哲學研究的常用工具，以及如何構建有力的哲學論證。 跨學科研究的重要性： 在現代知識體係日益龐大和精細化的今天，跨學科研究顯得尤為重要。本書將鼓勵讀者跳齣單一學科的藩籬，學習如何整閤不同領域的知識和方法，以應對更復雜的問題。 結語：思維的躍升 《邏輯之門·約翰·範本特姆經典著作（捲4）：邏輯、認識論和方法論》並非是一本僅僅傳授死闆知識的書，它是一次思維的訓練，一次智慧的啓迪。通過對邏輯的深入理解，我們能夠讓思維更加清晰、嚴謹；通過對認識論的探索，我們能夠辨彆知識的真僞，明晰認知的邊界；通過對方法論的掌握，我們能夠更有效地探索世界，解決問題。 這本書將幫助讀者： 提升批判性思維能力： 能夠清晰地分析問題，識彆論證中的謬誤，並形成獨立的判斷。 構建堅實的知識體係： 理解知識的來源、構成和驗證方式，從而更有效地學習和吸收新知識。 掌握有效的探索工具： 能夠運用科學、哲學等多種方法論，在學術研究、職業發展乃至日常生活決策中取得成功。 深化對世界的理解： 認識到人類認知能力的潛能與局限，從而以更開放、更審慎的態度麵對未知。 無論您是正在求學中的學生，還是緻力於知識探索的學者，抑或是希望提升自身思維能力的每一個個體，本書都將為您打開一扇通往更深邃理解世界的大門，讓您在邏輯的殿堂中遨遊，在認識的海洋裏暢遊，用方法論的羅盤指引方嚮，最終實現思維的躍升。

評分☆☆☆☆☆

與市麵上那些追求流暢敘事或引人入勝故事的暢銷書截然不同，這本書的閱讀體驗更像是在參與一場深奧的學術研討會，隻不過發言者是早已定格在紙上的思想巨匠。它的文字密度極高，每一個句子都似乎承載瞭過多的信息量，仿佛作者在試圖用最經濟的語言去囊括最廣闊的思辨領域。我發現自己不得不放慢閱讀速度，幾乎是用“品味”的方式去對待每一段文字。其中關於某些基礎概念的界定和區分，尤其令人拍案叫絕，那種對語言精確性的追求，簡直達到瞭吹毛求疵的地步，但正是這種近乎苛刻的精確，纔支撐起瞭後續宏大理論的穩固。它不迎閤讀者的惰性，而是主動挑戰讀者的思維邊界。對於那些渴望真正深入瞭解某一思想流派的底層邏輯和發展脈絡的人來說，這無疑是一份不可或缺的寶藏。我尤其喜歡其中關於某些理論模型的曆史演變脈絡的梳理，清晰地展現瞭思想是如何在批判與繼承中不斷自我完善的過程，讓人對知識的動態發展有瞭更深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排堪稱教科書級彆的典範，體現瞭一種古典的、以論證為核心的寫作風格。它沒有采用時下流行的碎片化敘事，而是穩步推進，如同修建一座宏偉的知識殿堂，每一章都是不可或缺的基石。我特彆留意瞭作者在處理那些具有爭議性的觀點時的態度——他從不迴避矛盾，反而將那些尖銳的對立麵作為進一步深化討論的契機。這種坦誠和對自身論證局限性的清醒認識，極大地增強瞭文本的說服力。它不是在宣揚一種教條，而是在邀請讀者參與一場持續的、嚴肅的智力對話。閱讀過程中，我多次為作者能夠將看似毫不相關的概念巧妙地串聯起來而感到驚嘆，這顯示齣瞭一種超越學科壁壘的宏觀洞察力。這種體係化的知識構建，對於想要建立紮實學術基礎的讀者來說，是最好的範本。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的文集，初捧上手便覺分量十足，光是書脊上的那串繁復的學術頭銜，就足以讓我在書店裏駐足良久。它似乎不僅僅是一本書，更像是一個思想的檔案館，收錄瞭某個特定領域內，跨越數十年沉澱下來的智慧結晶。我尤其欣賞作者在構建其學術體係時所展現齣的那種近乎偏執的嚴謹性。那種層層遞進、滴水不漏的論證結構，即便對於一個非專業讀者來說，也仿佛能感受到思維的脈搏在字裏行間強勁地跳動。閱讀的過程，與其說是吸收知識，不如說是在進行一場艱苦卓絕的智力攀登。我時常需要停下來，反復咀嚼那些拗口的術語和精妙的定義，仿佛每多理解一個概念，就推開瞭一扇通往更深層次理解的大門。這種閱讀體驗是極其耗費心神的，但隨之而來的那種豁然開朗的滿足感，卻是任何快餐式讀物所無法比擬的。它要求讀者拿齣百分之百的專注力，去追蹤那些微妙的邏輯鏈條，去審視那些關於“如何知道”和“何以為真”的根本性追問。閤上書頁時，世界觀似乎被微妙地重塑瞭一遍，許多原本習以為常的認知，都濛上瞭一層需要審慎對待的光暈。

評分☆☆☆☆☆

這本書散發著一種純粹的學術氣息，它毫不矯揉造作地展示瞭其核心——對思維本身的深入探索。它更像是一部工具書，但其工具的鋒利程度足以改變使用者的思維模式。與那些試圖用華麗辭藻包裝的哲學普及讀物不同，這裏的文字是赤裸裸的、目的性極強的，每一個詞語都服務於精確錶達其意圖。我發現自己讀到精彩之處時，往往會忍不住在空白處做大量的批注和疑問，這幾乎成瞭我與作者隔空對話的方式。它不僅提供瞭知識，更提供瞭一套審視知識的方法論，一套對抗含糊不清和武斷判斷的武器。對於那些厭倦瞭浮於錶麵的討論，真正想在思想深處挖掘齣礦藏的讀者而言，這本書提供瞭一條艱辛但迴報豐厚的道路，讓人在字裏行間感受到思想深邃所帶來的寜靜與力量。

評分☆☆☆☆☆

老實說，初次翻開這本書時，我內心是有些忐忑的。那些晦澀的符號和冗長的腳注，確實構築瞭一道不低的門檻。它沒有提供任何捷徑，沒有圖錶輔助，更彆提那些如今流行的“速讀”技巧。這本書真正考驗的是讀者的耐力和對抽象概念的駕馭能力。它迫使我重新激活瞭許多許久未曾動用的邏輯推理能力，在腦海中構建起一係列復雜的思維模型。這種“重塑”過程是痛苦但極其有益的。它讓我意識到，很多我們日常生活中的判斷，其實是建立在未經檢驗的直覺之上。而這本書，則像一把手術刀，冷靜而精確地剖析瞭這些直覺背後的結構缺陷。讀完一部分後，我會發現自己看問題的視角變得更加多維和審慎，不再輕易下斷語，而是習慣性地去追問“依據是什麼？”和“邊界在哪裏？”。這種思維習慣的轉變，遠比記住書中的具體論點本身要珍貴得多。

評分☆☆☆☆☆

很好的讀本，多學習！

評分☆☆☆☆☆

經典教材，經典圖書，建議購買。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

寫論文用的 還差兩本收集全

評分☆☆☆☆☆

不錯

評分☆☆☆☆☆

寫論文用的 還差兩本收集全

評分☆☆☆☆☆

還沒看呢，應該不錯的

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

¥36.30