康熙帝命耶穌會士巴多明將西洋《人體解剖學》書籍翻譯成滿文、漢文。他曾命將一隻鼕眠的熊進行解剖,並親自參加。康熙又喜愛、研習自然科學。他學習和研究自然科學的一個動因,是曾經因為不懂自然科學而在處理政事時遇到睏難。欽天監楊光先狀告湯若望,朝廷會議展開瞭一場關於天算曆法的大爭論。
評分適閤清史研究者參考.
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評分康熙朝是清代極權政治的重要發展時期,康熙先後清除和壓製瞭鰲拜集團,明珠、索額圖兩大朋黨,以及太子黨。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》按照康熙時期朋黨集團發展及其衰敗的時間順序,將曆史事件與製度變遷結閤起來,從曆史、社會、文化、民族、政治等多重視角,透視幾乎貫穿康熙一朝的朋黨現象,以期揭示其本質。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》有助於讀者對清朝的政治體製形成清晰的認識,增加對中國傳統極權政治的理解
評分康熙的漢文水平很高,中國曆史知識豐富。“城高韆仞衛山川,虎踞龍盤王氣全。車馬往來雲霧裏,民生休憩在當前。”他的這首《登高詩》被譽為帝王詩。康熙六巡江南題詞很多,如為濟南趵突泉題“激湍”、“源清流潔”,為珍珠泉題“清漪”、“潤物”,為鎮江金山龍禪寺題“江天一覽”,為濟南省城書院題“學宗洙泗”,為錢塘江龍王廟題“恬波利濟”,為陸秀夫祠堂題“忠節不磨”,為米芾海獄庵題“寶晉遺蹤”。題詞充分錶明康熙高深的漢文水平和豐富的中國曆史知識,題詞的書法也很好。康熙善學。宣城梅觳成、泰州陳厚耀入值南書房,康熙教過他們算學。
評分康熙朝是清代極權政治的重要發展時期,康熙先後清除和壓製瞭鰲拜集團,明珠、索額圖兩大朋黨,以及太子黨。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》按照康熙時期朋黨集團發展及其衰敗的時間順序,將曆史事件與製度變遷結閤起來,從曆史、社會、文化、民族、政治等多重視角,透視幾乎貫穿康熙一朝的朋黨現象,以期揭示其本質。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》有助於讀者對清朝的政治體製形成清晰的認識,增加對中國傳統極權政治的理解。作者林乾(生卒年月不詳),宋代福建德化梓溪(今屬大田縣)人。好堪輿之術。南宋乾祐十年(1250),射獵至安溪崇信裏大帽山下,見有一麇運地,停而觀之,喜其山水奇好,徘徊睇盼,不覺日暮。欲求宿,附近沒有住戶,便歇宿於柏樹下的磐石上。夢白頭翁語曰:“大帽山前,麇運鹿眠,金雞玉犬,是你良緣。”夢醒,聞有雞鳴犬吠之聲。喜曰:此金玉之應也。又對周圍進行觀察,決意蔔居於此。遂口占為詩,指柏為號,號曰“柏葉山”(今西坪鄉柏葉村)。自梓溪遷至此地居住繁衍。為柏葉、駟嶺等地林氏之始祖
評分康熙朝是清代極權政治的重要發展時期,康熙先後清除和壓製瞭鰲拜集團,明珠、索額圖兩大朋黨,以及太子黨。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》按照康熙時期朋黨集團發展及其衰敗的時間順序,將曆史事件與製度變遷結閤起來,從曆史、社會、文化、民族、政治等多重視角,透視幾乎貫穿康熙一朝的朋黨現象,以期揭示其本質。《康熙懲抑朋黨與清代極權政治》有助於讀者對清朝的政治體製形成清晰的認識,增加對中國傳統極權政治的理解。作者林乾(生卒年月不詳),宋代福建德化梓溪(今屬大田縣)人。好堪輿之術。南宋乾祐十年(1250),射獵至安溪崇信裏大帽山下,見有一麇運地,停而觀之,喜其山水奇好,徘徊睇盼,不覺日暮。欲求宿,附近沒有住戶,便歇宿於柏樹下的磐石上。夢白頭翁語曰:“大帽山前,麇運鹿眠,金雞玉犬,是你良緣。”夢醒,聞有雞鳴犬吠之聲。喜曰:此金玉之應也。又對周圍進行觀察,決意蔔居於此。遂口占為詩,指柏為號,號曰“柏葉山”(今西坪鄉柏葉村)。自梓溪遷至此地居住繁衍。為柏葉、駟嶺等地林氏之始祖
評分康熙的漢文水平很高,中國曆史知識豐富。“城高韆仞衛山川,虎踞龍盤王氣全。車馬往來雲霧裏,民生休憩在當前。”他的這首《登高詩》被譽為帝王詩。康熙六巡江南題詞很多,如為濟南趵突泉題“激湍”、“源清流潔”,為珍珠泉題“清漪”、“潤物”,為鎮江金山龍禪寺題“江天一覽”,為濟南省城書院題“學宗洙泗”,為錢塘江龍王廟題“恬波利濟”,為陸秀夫祠堂題“忠節不磨”,為米芾海獄庵題“寶晉遺蹤”。題詞充分錶明康熙高深的漢文水平和豐富的中國曆史知識,題詞的書法也很好。康熙善學。宣城梅觳成、泰州陳厚耀入值南書房,康熙教過他們算學。
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