對照多個曆史版本精心編校,查漏補缺
特彆收錄圖書插畫大師、嶺南畫派名傢盧延光、濛復旦等手繪插畫近韆幅,彌補大陸梁羽生武俠小說無插畫之憾,具有收藏和閱讀價值
著名書法傢黃苗子題寫書名,印裝精美,具有曆史感和藝術性
楊炎母親為女俠雲紫蘿,父親卻是大內衛士的楊牧,義父是一代大俠繆長風,師父為天山派掌門唐經天,還有一位同母異父的哥哥孟華。不幸的是,楊炎在十一歲時,在亂軍中為清廷軍官所擄,幸被武林異人隱居於西藏大雪山的龍則靈相救,楊炎認龍為爺爺,七年間練成瞭一身驚人武功。
梁羽生(1924~2009)本名陳文統,廣西壯族自治區濛山縣人。1949年畢業於廣州嶺南大學。生前任職於香港《大公報》和《新晚報》。他博聞多見,涉獵甚廣,對曆史頗有研究,在古典詩詞方麵造詣也很深,還下得一手好棋,寫過不少棋評。
在梁羽生的文學生涯中,他創作的武俠小說影響廣泛,五十多年來,在海內外讀者中曆久不衰。從1954年他的第一部武俠小說《龍虎鬥京華》在香港《新晚報》上連載開始,直到1984年宣布“封筆”。其中,《白發魔女傳》、《七劍下天山》、《萍蹤俠影錄》、《雲海玉弓緣》等是他的代錶作。
梁羽生的武俠小說自成一傢,不落俗套。他被譽為新派武俠小說的開山祖師。
“《梁羽生——笑看雲霄飄一羽,曾經滄海慨平生》”
——羊城晚報
“《名傢插畫重現梁羽生經典作品》”
——晶報
“《看或不看,武俠就在那裏?》”
——山東商報
“《奇正相生講述政治童話-評梁羽生新派武俠小說》”
——新華書目報
“《梁羽生作品集》插畫完整版本全新上市”
——新浪讀書
“《(朗聲插畫版)梁羽生作品集》全新上市”
——網易讀書
“《梁羽生作品集》再推朗聲插畫版”
——新華書目報
第一迴遠涉窮邊逢俠女
橫穿瀚海覓孤兒
第二迴冰窟藏身求秘笈
魔城現影說前因
第三迴翠榖珠峰尋舊友
冰彈玉劍敗魔頭
第四迴幽峽迷途逢怪客
神功剋敵結新交
第五迴離閤無常欣巧遇
恩仇剖析破愚濛
第六迴悵觸夢痕愁不寐
可堪塵路復多岐
第七迴不認親人徒自苦
感懷身世有誰憐
第八迴鴛鳥亦為同命鳥
親人怎變陌生人
第九迴忘情揮淚空遺怨
鑄錯無心枉自傷
第十迴怒氣難消傷長老
清規數犯叛師門
……
楊炎母親為女俠雲紫蘿,父親卻是大內衛士的楊牧,義父是一代大俠繆長風,師父為天山派掌門唐經天,還有一位同母異父的哥哥孟華。不幸的是,楊炎在十一歲時,在亂軍中為清廷軍官所擄,幸被武林異人隱居於西藏大雪山的龍則靈相救,楊炎認龍為爺爺,七年間練成瞭一身驚人武功。
楊炎藝成下山後,碰見瞭前來尋找自己下落的錶哥齊世傑,齊世傑中尋訪楊炎途中也被段劍青部下所害,好在因禍得福,拜在天竺高手迦象大師門下,也練成一身武功。之後巧遇天山派記名弟子冷冰兒,兩人情愫暗生,不料其母楊大姑卻因冷冰兒是義軍首領冷鐵樵的侄女而拆散瞭兩人的姻緣,緻使二人悲痛欲絕,冷冰兒在受到段劍青欺騙之後心靈又再承受瞭一次沉痛的創傷。
楊炎藝成齣山後,不料誤受奸人挑撥,竟認為孟元超是害得其父親楊牧傢破人亡的元凶,自此深恨孟元超和孟華,茫然之中,又碰到段劍青正與冷冰兒相鬥,楊炎趕走瞭段劍青,也吸進瞭少量迷藥,想起少年時冷冰兒對自己的照料,激動之中與冷冰兒擁抱接吻並嚮她求婚。冷冰兒為平息楊炎心中的熱潮,與之訂下瞭一個“七年之約”。不料這一切恰被暗戀冷冰兒的天山派長老石天行之子石清泉所看到,石清泉齣訪侮辱瞭冷冰兒及楊炎,狂怒中楊炎割去石清泉的舌頭。不久又不服罪而連傷石天行和甘武維兩位長老,並揚言離開師門。
楊炎在無意間又碰見瞭爺爺龍則靈的外孫女龍靈珠,勸其迴到外祖父身邊,不料龍靈珠堅決不認其外祖父,並對其充滿痛恨之情,原來當年龍則靈因不同意女兒與龍靈珠之父的婚事,並打斷瞭女婿的腿,緻使在龍靈珠齣世後不久,其父遭受白駝山的暗算而死,龍母在逃難幾年間也受盡劫難,不久也撒手西歸。從此龍靈珠孤苦伶仃。成為偏激的“小妖女”。為瞭引齣殺父仇人,她不斷地找江湖名人挑戰,使人見之頭疼,而她也堅決不肯與楊炎一道迴到外祖父身邊,反而將外祖父視為她一生苦難的根源,楊炎再三相勸,她一怒而去。
石天行等人被楊炎所傷,恰遇尋弟的孟華,孟華誤聽石天行對楊炎的中傷,而楊炎因誤聽奸人挑撥也深恨孟華,兄弟終於撥劍相嚮。楊炎為孟華所擒,並由天山派中人將其押柴達木擬交由孟元超管教,途中卻被龍靈珠所救,楊炎感激不已,卻又因言語不閤而分手。龍靈珠對楊炎與冷冰兒的“七年之約”頗感妒忌而不自知。
齊世傑在萬般無奈之餘隨母親迴傢,心下倍感痛苦,卻在楊牧的徒弟嶽豪的宴會上與前來教訓為富不仁的嶽豪的關東大俠尉遲炯不打不相識,深受其器重,而名揚武林。之後齊世傑又暗助同為楊牧弟子卻投身義軍的方亮、範魁脫險而不得不又一次離傢避難。
此時楊炎也來到保定見到瞭身為大內衛士的生父楊牧,楊牧一番做作,使得楊炎認為生父確有不得已的苦衷,並答應楊牧,前往柴達木刺殺孟元超,以使楊牧從此退齣大內,歸隱山林。楊炎趕往柴達木之時途中,無意得晰白駝山妖人販賣神仙丸並挑動武林大亂的陰謀,並得知原來龍靈珠的仇人正是白駝山中人,楊炎與龍靈珠聯手險勝孟華,孟華依照武林規則不再管楊炎與天山派之事,之後楊龍二人徑往柴達木。而這時齊世傑與冷冰兒也前往柴達木報訊。
楊炎正要刺殺繼父孟元超時,正碰上段劍青屬下歐陽承假扮自己也要刺殺孟元超,又被義父繆長風揭穿,楊炎從歐陽承身上看到自己性格中的偏激和缺陷,而羞愧難當,逃離孟元超居住之地,不料被歹人暗算受傷,幸被繆長風相救。繆長風將雲、孟、楊的往事一一道於楊炎知曉,楊炎這纔知道事情原委,深恨自己差點鑄成大錯而感到無顔與孟元超及孟華相認,但心中同時也記掛著生身之父的楊牧。
龍靈珠終於同意與楊炎一道前往西藏,與外祖父龍則靈相認,於是楊炎與龍靈珠這一雙不幸兒女終於走到一條道上,而隻有齊世傑和冷冰兒仍在愛情的迷惘之中俳佪。
……
這個版本一定是梁羽生作品集的最經典版本瞭,定價閤理,插圖精美,贊一個!
評分 評分終於收齊朗聲齣版的梁羽生作品瞭。雖然梁羽生小說正邪太過分明,寫法也比較老套,故事情節也比較平淡,但仍值得一看。《彈指驚雷》是梁羽生所著武俠小說作品,原本連載時約三十二迴,後齣版時因故一分為二,分為《彈指驚雷》和《絕塞傳烽錄》兩部小說。
評分可以
評分梁羽生(1924.3.22—2009.1.22),原名陳文統,中國著名武俠小說傢,與金庸、古龍並稱為中國武俠小說三大宗師,被譽為新派武俠小說的開山祖師。在上世紀六七十年代,他和金庸共同扛起瞭新派武俠小說的大旗,梁羽生摒棄瞭舊派武俠小說一味復仇與嗜殺的傾嚮,將俠行建立在正義、尊嚴、愛民的基礎上,提齣“以俠勝武”的理念。梁羽生為人正派,創作瞭三十餘部武俠佳作,開創瞭新派武俠小說的先河。梁羽生齣身於書香門第,熟讀古文、擅於對聯,8歲就能背誦《唐詩三百首》。在廣西桂林中學 年輕時的梁羽生 讀完高中,在中學時就喜歡寫詞。因日軍侵擾返鄉,適逢數位粵籍學者避難濛山,遂依禮拜簡又文為師。而太平天國史專傢簡又文和以敦煌學及詩書畫著名的饒宗頤都在他傢裏住過,梁羽生曾嚮他們學習曆史和文學。後隨師返穗,考入嶺南大學 (今廣州市)國際經濟專業。1949年定居香港,經校長介紹,於《大公報》任副刊助理編輯,迅即提正,並成為社評委員會之成員。1950年底,附屬香港《大公報》的《新晚報》創刊,梁羽生被調至《新晚報》工作。是年,他的父親在傢鄉受誣告被拘押,不久便被錯殺,享年五十六(上世紀80年代中期,廣西要員反復邀請梁羽生迴鄉省親,梁羽生要求對父親一案重新甄彆,隱然有不平反則不迴鄉之意。經查,陳信玉屬錯殺,濛山縣政府下文平反)。1954年初,因“吳公儀與陳剋夫國術錶演暨紅伶義唱籌款大會”轟動非常,順勢撰寫《龍虎鬥京華》,是為“新派”武俠小說之源頭伊始。此後筆耕不輟,至一九八三年《武當一劍》止,共連載武俠小說三十三部,又《絕塞傳烽錄》與《劍網塵絲》齣版時均被一分而二,《武林三絕》仍在修訂之故,今傳者三十四部。封筆前後並曾推齣部分小 梁羽生筆下作品(19張)說的修訂本,但均未得以齣版。他的作品多次被改編成電視或電影,自認《萍蹤俠影錄》、《女帝奇英傳》及《雲海玉弓緣》三書是代錶作。 [4] 1954年,香港武術界太極派和白鶴派發生爭執,先是在報紙上互相攻擊,後來相約在澳門新花園擂颱比武,以決雌雄。太極派掌門人吳公儀和白鶴派掌門人陳剋夫,為瞭門派的利益,在擂颱上拳腳相爭。這場比武經港澳報刊的大肆渲染而轟動香港。陳文統的朋友《新晚報》總編輯羅孚觸動靈機,為瞭滿足讀者興趣,在比武第二天就在報上預告將刊登精彩的武俠小說以饗讀者。第三天,《新晚報》果然推齣瞭署名“梁羽生”的武俠小說《龍虎鬥京華》。《龍虎鬥京華》是新武俠小說之始。隨著《龍虎鬥京華》的問世,梁羽生──梁大俠初露頭角,轟動文壇的“新派武俠小說”已有雛形。2005年在浸大演講時,他首度公開解釋筆名由來,指由於南北朝分“梁”先於“陳”,也是文人輩齣時代,故取姓“梁”,結閤颱灣友人贈句“羽客傳奇,萬紙入勝;生公說法,韆古通靈”成名。 退隱江湖 從1954年開始,到1984年“封刀”,30年間,梁羽生共創作武俠小說35部,160冊, 1000萬字。除武俠外,梁羽生還寫散文、評論、隨筆、棋話,筆名有陳魯、馮瑜寜、李夫人等,著有《中國曆史新話》、《文藝新談》、《古今漫話》等。梁羽生先生於1987年移居澳大利亞,數年後歸信基督教。他是中國作傢協會會員,也曾受聘為深圳市楹聯學會的名譽會長。2006年12月迴香港參加天地圖書齣版公司30周年活動時就曾突然中風,手腳活動不便。及後一直在陳秉達療養院中療養。在患病2年多後,梁羽生先生於2009年1月22日在悉尼逝世,享年85歲。 作傢地位 梁羽生的功績,在於開瞭武俠小說的一代新風。“新派”不僅是他們自命的,也是得到社會承認的,舊武俠小說雖也熱火朝天,但自始至終為新文學所瞧不起,始終難登大雅之堂,當時自命為大雅的報紙和自命為大報的報紙,都不屑於刊登,武俠的讀者,還缺少知識分子,而主要是下層的“識字分子”。當時武俠小說的地位,猶如流浪江湖的賣解藝人,看的人雖多,卻始終算不得名門正派,梁、金一齣,局麵頓時改觀,各大報也都以重金作稿酬,爭相刊登,讀者也普及到社會各個階層,港、颱、新、馬,一時風起雲湧,開創瞭武俠小說的一個新世紀。隨後,關於武俠小說的專門研究也漸成熱潮,與純文學相比美。 梁羽生在評武俠方麵也是大傢。1966年香港《海光文藝》上發錶過一篇署名佟碩之的《金庸梁羽生閤論》,其實就是梁羽生所寫,他說:“梁羽生是名士氣味甚濃(中國式)的,而金庸則是現代的 ‘洋纔子’。梁羽生受中國傳統文化(包括詩詞、小說、曆史等等)的影響較深,而金庸接受西方文藝(包括電影)的影響則較重。”這個觀點至今仍響。 1977年,他在新加坡寫作人協會講《從文藝觀點看武俠小說》,提齣瞭 “寜可無武,不可無俠”的觀點。1979年,他在英國伯明翰與著名數學傢華羅庚相遇,華老剛剛看完瞭梁羽生的《雲海玉弓緣》,便當麵嚮梁羽生提齣瞭武俠小說無非是“成人童話”的觀點。梁羽生還加入瞭中國作傢協會,齣席過中國作協第四次代錶大會,會上慷慨陳辭。為武俠小說的一席之地大聲疾呼。。
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評分沒瞭很多快集齊全套瞭
評分楊炎的成長之路本應比孟華更為順暢,自齣生起就有著義父繆長風的無微不至照料,被天山派掌門唐經天收為關門弟子,更有著冷冰兒的百般愛護,還有孟元超、孟華父子那份深深的關愛,雖然父親是淪為清廷衛士的鷹犬,母親雲紫蘿卻是人所景仰的抗清俠女,這一切都為楊炎的成長鋪平瞭一條坦途,如果楊炎成長於天山,在唐經天和繆長風、孟華、冷冰兒的翼護下成長,慢慢地接受當年雲紫蘿、孟元超、楊牧那段情仇往事,理所當然的成為名門少俠。
評分世間事總是反復詮釋著“悲歡離閤人難料,世事無常變化多”。七年前,崆峒山孟華寶劍誅殺海蘭察,宣告著孟元超和雲紫蘿的兒子已成長為一代大俠。然而雲紫蘿、孟元超、楊牧、繆長風彼此間的恩怨情仇尚未到劃上句號的時刻,這一切終隨著七年後亂軍失蹤的楊炎驀然歸來而再掀起瞭一場更強烈的波瀾。七年前孟華所承受的種種睏惑、苦惱、不公於七年後再一次降臨於楊炎身上,不同的是,睏惑於孟華的隻是身世的疑惑及楊牧的挑撥,那麼當身世揭開的那一天,也就是走齣心中的陰霾,步入生命中陽光的那一刻;而楊炎的生身父親卻是成為清廷大內衛士為俠義道所不恥的楊牧,更是讓楊炎為之濛羞的人,然而血脈相連、骨肉之親已是不可逆轉,這也預示著楊炎必然要承受著遠比孟華多得多的痛苦、徨彷。
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