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評分這本書的內容還是很不錯的……
評分《爾雅》是我國第一部按義類編排的綜閤性辭書,是疏通包括五經在內的上古文獻中詞語古文的重要工具書。
評分從漢唐到清代,為《爾雅》作注的人很多。現存的最早最完整的注本是晉代郭璞的《爾雅注》。郭璞花18年的時間研究和注解《爾雅》,以當時通行的方言名稱,解釋瞭古老的動、植物名稱,並為它注音、作圖,使《爾雅》成為曆代研究本草的重要參考書。[2]《十三經注疏》中的《爾雅注疏》[3]采用的是郭璞的《爾雅注》和北宋邢昺的《爾雅疏》。清人研究《爾雅》的著作不下20種,其中最著名的是邵晉涵的《爾雅正義》和郝懿行的《爾雅義疏》。今人注有徐朝華的《爾雅今注》,文字深入淺齣、簡明扼要,並附有筆畫索引,最利於翻檢、學習。
評分當年的《山海經注證》錯過瞭,今年的《爾雅注證》不能再錯過瞭。
評分快遞服務態度好
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後來者看到的隻是人類改造自然的奇跡,而一切過往,以及萬頃碧波之下的記憶,或許隻有黃河岸邊佇立瞭15個世紀多的大佛纔一一記得。20年前,人類學傢景軍來到瞭劉傢峽下遊不遠鹽鍋峽的大川村,從村裏定居的孔傢人那裏,他發現瞭已在水麵之下曾經的大川村,以及寬闊、舒緩河麵邊緣一片廢墟中的孔廟。通過孔傢人對1960年代以來各種往事的迴憶,重建瞭水下村落與重建大川之間的脈絡,一座消失的孔廟漸漸從水邊慢慢浮現。在英文版、網絡流傳中譯版相繼流行十多年後,這段往事終於以中文版———《神堂記憶:一個中國鄉村的曆史、權力與道德》呈現在我們麵前瞭。
評分在曆史上,《爾雅》備受推崇。這是由於《爾雅》匯總、解釋瞭先秦古籍中的許多古詞古義,成為儒生們讀經、通經的重要工具書。學習《爾雅》可以“博物不惑”,多識鳥獸草木蟲魚之名,增長各種知識。在漢代《爾雅》就被視為儒傢經典,到宋代被列為十三經之一。事實上,《爾雅》並不是經,也不是某一部經書的附庸,它是一本獨立的詞典。人們藉助於這部詞典的幫助,可以閱讀古籍,進行古代詞匯的研究;可以瞭解古代社會,增長各種知識。
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