梅原猛,1925年生於日本仙颱市。哲學傢。畢業於京都大學文學部哲學專業。曾經擔任過立命館大學教授、京都市立藝術大學教授及校長,東日本大震災復興構想會議特彆顧問(名譽儀長)。1987年5月自1995年5月擔任瞭國際日本文化研究中心第一任所長。現為京都市立藝術大學名譽教授,國際日本文化研究中心顧問。1972年獲得每日齣版社文化奬,1974年第一屆大佛次郎奬,1992年文化功勞者奬。以日本佛教為中心研究日本人的意誌。雖然是從西洋哲學齣發的哲學者,以超越西田幾多郎的自我目標為根基,對在西洋文明(既希臘文化和希伯來思想)中形成的西洋哲學、進步主義有著批判的態度。其根本原因是對深植於西洋哲學的人類中心主義的批判。在西洋哲學傢頗多的日本哲學界中,成為極具特色的人物。
評分不錯
評分增長知識,用於自我,提升素質
評分這本書是我看的稻盛和夫係列圖書中的一個,還不錯。
評分學習過去思考未來 站在資本主義國傢的角度闡述m社會道德倫理狀況。設身處地n的危機感加以豐富的人生經驗,闡述當代世界、現在資本主義社會應有的倫理道德形態。 現在,q我們身處物質豐富的社會,但是在精神生活中卻不能體會到充實感。迫於經s濟壓力,大傢在經濟社會中殘酷競爭著,甚至忘卻瞭我們應該做什麼,不應該做什麼。就這樣,精神也深陷貧u乏,不能自拔。為瞭打破這種精神自我的現狀,為瞭找到新的價值體現,我們必x須摒棄沒有哲學的人生態度,而如何提高個人修養就成瞭《對話稻盛和z夫(3):嚮哲學迴歸》熱點。此外《對話稻盛和夫(3):嚮哲學迴歸》對如何推行心的C教育問C題也進行瞭白熱化討論。《對話稻D盛和夫(3):嚮哲學迴歸》告訴我們:無論遇到F什麼事情,都不可能撇開F“基本”—即G我們G修養的精神原點,而進行下一步的解決。H生活H在這個時代的我們,如果不迴歸I到精I神思考的原點上,提高個人思想覺J悟,我們也將無法麵對多種睏境。 稻盛和夫,1932年齣J生於鹿兒島縣。195L5M年畢業於鹿兒島大學工學部。1959年創辦京都陶瓷株式會社(現在的京瓷公司),曆任總裁,董O事長,1997年起任京瓷P名譽會長。1984年創辦第二電電(現名KDDI,目前在為僅次於NTT的第二大通信公司),擔任董事長一職,2001年起就任最高顧問T。2010年2月接受的邀請,齣任處於破産U重建中的航空(JAL)公司的會長。四大“經營之聖”之一。事業成功之餘,稻盛和X夫在1984年創立“稻盛財團”,同年創設“京都奬”,以錶彰對人類社會發展做齣貢獻的人士。同時,他還作為為年a輕企業a傢開辦的經營研修學校“盛和塾”的塾長,為後輩的培養傾注瞭心血。主要著作有:d《活法》、《活法貳:超級“企d業人”的活法》e、《活法叁:尋找你自己的人生王道》、《活法肆:f開始你的明心之路》、《g活法g伍:成功與失敗的h法則》、l《創造高h收益壹》、《創造高收益貳:活用人纔》、《創造高j收益叁:實踐經營問答》、k《k稻盛和夫的實學:阿米巴經營的基礎》l等。
評分自從讀瞭稻盛和夫的書後,受益非淺
評分梅原猛,1925年生於日本仙颱市。哲學傢。畢業於京都大學文學部哲學專業。曾經擔任過立命館大學教授、京都市立藝術大學教授及校長,東日本大震災復興構想會議特彆顧問(名譽儀長)。1987年5月自1995年5月擔任瞭國際日本文化研究中心第一任所長。現為京都市立藝術大學名譽教授,國際日本文化研究中心顧問。1972年獲得每日齣版社文化奬,1974年第一屆大佛次郎奬,1992年文化功勞者奬。以日本佛教為中心研究日本人的意誌。雖然是從西洋哲學齣發的哲學者,以超越西田幾多郎的自我目標為根基,對在西洋文明(既希臘文化和希伯來思想)中形成的西洋哲學、進步主義有著批判的態度。其根本原因是對深植於西洋哲學的人類中心主義的批判。在西洋哲學傢頗多的日本哲學界中,成為極具特色的人物。
評分為什麼非要寫字纔能評價呢
評分朋友買的,喜歡啊,學習一下
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