新觀察傢給烏托邦加上現實主義的限製詞,反映的是一種小心翼翼的幻想。它恰好體現瞭一種理想的迴潮,體現瞭人們擺脫20世紀噩夢束縛的努力。 烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根,“ou”是“沒有”的意思(一說是“ 好”的意思),“topos”是“地方”的意思,閤在一起是“沒有的地方”或者“好地方”。其中文翻譯也可以理解為“烏”是沒有,“托”是寄托,“邦”是國傢,“烏托邦”三個字閤起來的意思即為“空想的國傢”。
評分《烏托邦》是托馬斯·摩爾寫的一部拉丁語的書的名字,全名為《關於最完美的國傢製度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》。它齣版於約1516年。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根:ou是沒有的意思,另一個說法是eu是好的意思,topos是地方的意思,閤在一起是“沒有的地方”或“好地方”的意思,是一種理想國,並非一個真實的國傢,而是一個虛構的國度,有著至美的一切,沒有糾紛。
評分《烏托邦》是托馬斯·摩爾寫的一部拉丁語的書的名字,全名為《關於最完美的國傢製度和烏托邦新島的既有益又有趣的金書》。它齣版於約1516年。烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根:ou是沒有的意思,另一個說法是eu是好的意思,topos是地方的意思,閤在一起是“沒有的地方”或“好地方”的意思,是一種理想國,並非一個真實的國傢,而是一個虛構的國度,有著至美的一切,沒有糾紛。
評分啓明文叢民主與烏托邦和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球
評分腦子進水時買的一本書 一般 看不進去。
評分“歐洲危機與當今中國”,這是由三聯書店主辦的“啓明文叢”講座首場的主題。日前,作為講座主講人、巴黎索邦大學曆史學博士陳彥帶著他的新作《民主與烏托邦》走進三聯書店與讀者分享他的觀點。
評分著作有《中國之覺醒》(L'Aube,2002),《新漢文化圈》(譯著,江西人民齣版社,2007),主編《穿越中國當代思想世界的旅程》(L'Aube,2008)、《認同與全球化——當代中國民族主義悖論》(香港城市大學齣版社,2012)等書籍。 所謂民主的雙重性,即一方麵民主具有對平等、自由等普世價值的莊嚴承諾,一方麵又具有一種總是不能完全達到目的的不可兌現性。換句話說,民主機製從其降生之日起就存在著一種內在緊張。
評分然而,就我們的這個時代而言,還是要留有一絲憧憬:世界正逐步趨於多元化,知識和知識界同樣趨於多元化,時代已經不需要那種奮臂一呼應者雲集的精神領袖和知識領袖,我們所需要的是能和我們平等對話的知識人,甚至可以說,按照葛蘭西的說法,我們自己都可以是知識人。隻要我們還在,還在按照伏爾泰、狄德羅、盧梭、薩特和阿爾都塞的方嚮思考著,知識人就永遠不會黃昏。
評分新觀察傢給烏托邦加上現實主義的限製詞,反映的是一種小心翼翼的幻想。它恰好體現瞭一種理想的迴潮,體現瞭人們擺脫20世紀噩夢束縛的努力。 烏托邦的原詞來自兩個希臘語的詞根,“ou”是“沒有”的意思(一說是“ 好”的意思),“topos”是“地方”的意思,閤在一起是“沒有的地方”或者“好地方”。其中文翻譯也可以理解為“烏”是沒有,“托”是寄托,“邦”是國傢,“烏托邦”三個字閤起來的意思即為“空想的國傢”。
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