启明文丛：民主与乌托邦 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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编辑推荐

　　所谓民主的双重性，即一方面民主具有对平等、自由等普世价值的庄严承诺，一方面又具有一种总是不能完全达到目的的不可兑现性。换句话说，民主机制从其降生之日起就存在着一种内在紧张。
　　同亚洲比较，欧洲民主显得精疲力竭，政治乌托邦曾经影像了整个20世纪，如今意识形态的退潮与经济的困顿则使人们怀疑民主制度本身。
　　新观察家给乌托邦加上现实主义的限制词，反映的是一种小心翼翼的幻想。它恰好体现了一种理想的回潮，体现了人们摆脱20世纪噩梦束缚的努力。

内容简介

　　《启明文丛：民主与乌托邦》是陈彦博士多年来的点滴思考汇成的，清晰地展现了他的思想历程。从20世纪80年代至今，三十多年间中国社会发生了巨大的变化，作者的写作重心也有所转移：从引介法国学界的新知与观念、探求法兰西历史文化，到评析法国社会政治现象，再到对战后欧洲联合工程的关注。作者思考的领域始终在扩展，对现实世界的观察与参与也日益深入。与其说是常年对欧洲的实地观察推动着作者的思考和写作，不如说是中欧的交互映衬与换位思考牵引着他的求索和研究。

作者简介

　　陈彦，法国巴黎苏邦大学历史学博士，“中欧社会论坛”创始人、执行主席，欧洲华人学会秘书长，法国政治与思想史研究中心客座研究员。曾执教于法国里昂第三大学、巴黎东方语言文明学院、巴黎第七大学。法国L'Aube出版社《同中国一起思考》（Penser avec la Chine）丛书主编。2005年获评《南风窗》“为了公共利益年度人物”。
　　著作有《中国之觉醒》（L'Aube，2002），《新汉文化圈》（译著，江西人民出版社，2007），主编《穿越中国当代思想世界的旅程》（L'Aube，2008）、《认同与全球化——当代中国民族主义悖论》（香港城市大学出版社，2012）等书籍。

目录

序

【"一切历史都是当代史" 】

布罗代尔及其“总体历史”观

杜梅吉尔和比较神话学

失去了布尔迪厄的法国社会批判理论

跨时代的列维－斯特劳斯

回看世纪之交的法国知识界

思想启蒙与政治变革

发现美洲与走出中世纪

法国知识分子的在野与参政

祭奠亡灵与借古释今

历史庆典：奠基神话与记忆重塑

法国废奴一百五十周年纪念省思

承担历史黑暗与民族心灵叩问

殖民历史与集体记忆

【观念与激情】

生态政治的意识形态陷阱

新闻自由与冒犯国王

从同性恋市长说到权力游戏的妙用

勒庞震撼与法国宪政危机

闲谈法国罢工文化

亚洲的崛起和欧洲的反思

向往新世纪的乌托邦

《人文科学》：民主的危机与民主的建构

《人文科学丛刊》：观念世界与政治激情

《新观察家》：本世纪最后一个集体之梦

法式犬儒

我与这几本书

【衰落与新生】

欧洲之于中国的意义

欧洲悖论与欧洲联合

理性工程与“善的反弹”

欧洲人的文化批判与文化自觉

全球化浪潮中的文化焦虑与紧张

第三只眼看民族与民族主义

从“美国威胁论”到“美国崩溃论”

欧美关于伊拉克危机的分歧及其渊源

从竞争到共治

天空、海洋、文明

希腊－土耳其之行

返乡的奥德赛

在欧洲与亚洲之间

“我们都是这个星球上的公民”

从中西文化对话到探索生命奥妙

欧洲的衰落与新生

前言/序言

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　　同亚洲比较，欧洲民主显得精疲力竭，政治乌托邦曾经影像了整个20世纪，如今意识形态的退潮与经济的困顿则使人们怀疑民主制度本身。

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《启明文丛：民主与乌托邦》是陈彦博士多年来的点滴思考汇成的，清晰地展现了他的思想历程。从20世纪80年代至今，三十多年间中国社会发生了巨大的变化，作者的写作重心也有所转移：从引介法国学界的新知与观念、探求法兰西历史文化，到评析法国社会政治现象，再到对战后欧洲联合工程的关注。作者思考的领域始终在扩展，对现实世界的观察与参与也日益深入。与其说是常年对欧洲的实地观察推动着作者的思考和写作，不如说是中欧的交互映衬与换位思考牵引着他的求索和研究。　陈彦，法国巴黎苏邦大学历史学博士，“中欧社会论坛”创始人、执行主席，欧洲华人学会秘书长，法国政治与思想史研究中心客座研究员。曾执教于法国里昂第三大学、巴黎东方语言文明学院、巴黎第七大学。法国L'Aube出版社《同中国一起思考》（Penser avec la Chine）丛书主编。2005年获评《南风窗》“为了公共利益年度人物”。

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《民主与乌托邦》当然是非常好的，也是我这个书里面的很多的内容没有直接地触及到这个问题。如果说从欧洲大的系统上讲，如果我们认为现在欧洲是一个 民主社会，那么就是现实的欧洲。现实的欧洲追求的是什么东西？还有没有追求？还有没有乌托邦的幻想？如果有的话，欧洲的历史、欧洲的当下、欧洲的将来的结 合就是民主与乌托邦的问题性。从这个意义上讲，我想《民主与乌托邦》这个书名也是很恰当的。

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　　 班达曾说，知识人是一小群才智出众、道德高超的哲学家-国王，他们构成人类的良心。我感觉所谓的“良心”，其实就是一种对于社会的责任和担当。这也是《知识人的黄昏》给我的启示。在当代中国“良心”二字尤其重要，我们需要在社会改革的道路上怀揣“良心”，少空谈，多实干，一步一个脚印地走好每一段路，无论前面的道路有多漫长。

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启明文丛民主与乌托邦和描述的一样，好评！上周周六，闲来无事，上午上了一个上午网，想起好久没买书了，似乎我买书有点上瘾，一段时间不逛书店就周身不爽，难道男人逛书店就象女人逛商场似的上瘾于是下楼吃了碗面，这段时间非常冷，还下这雨，到书店主要目的是买一大堆书，上次专程去买却被告知缺货，这次应该可以买到了吧。可是到一楼的查询处问，小姐却说昨天刚到的一批又卖完了！晕！为什么不多进点货，于是上京东挑选书。好了，废话不说。好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具不这么说，不这么写，就会别扭工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是器，有时候又是事，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对腔调本身的赞美。|发货真是出乎意料的快，昨天下午订的货，第二天一早就收到了，赞一个，书质量很好，正版。独立包装，每一本有购物清单，让人放心。帮人家买的书，周五买的书，周天就收到了，快递很好也很快，包装很完整，跟同学一起买的两本，我们都很喜欢，谢谢！了解京东2013年3月30日晚间，京东商城正式将原域名360更换为，并同步推出名为的吉祥物形象，其首页也进行了一定程度改版。此外，用户在输入域名后，网页也自动跳转至。对于更换域名，京东方面表示，相对于原域名360，新切换的域名更符合中国用户语言习惯，简洁明了，使全球消费者都可以方便快捷地访问京东。同时，作为京东二字的拼音首字母拼写，也更易于和京东品牌产生联想，有利于京东品牌形象的传播和提升。京东在进步，京东越做越大。||||好了，现在给大家介绍两本本好书谢谢你离开我是张小娴在想念后时隔两年推出的新散文集。从拿到文稿到把它送到读者面前，几个月的时间，欣喜与不舍交杂。这是张小娴最美的散文。美在每个充满灵性的文字，美在细细道来的倾诉话语。美在作者书写时真实饱满的情绪，更美在打动人心的厚重情感。从装祯到设计前所未有的突破，每个精致跳动的文字，不再只是黑白配，而是有了鲜艳的色彩，首次全彩印刷，法国著名唯美派插画大师，亲绘插图。|两年的等待加最美的文字，就是你面前这本最值得期待的新作。洗脑术怎样有逻辑地说服他人全球最高端隐秘的心理学课程，彻底改变你思维逻辑的头脑风暴。白宫智囊团、美国、全球十大上市公司总裁都在秘密学习！当今世界最高明的思想控制与精神绑架，政治、宗教、信仰给我们的终极启示。全球

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　　 班达曾说，知识人是一小群才智出众、道德高超的哲学家-国王，他们构成人类的良心。我感觉所谓的“良心”，其实就是一种对于社会的责任和担当。这也是《知识人的黄昏》给我的启示。在当代中国“良心”二字尤其重要，我们需要在社会改革的道路上怀揣“良心”，少空谈，多实干，一步一个脚印地走好每一段路，无论前面的道路有多漫长。

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　　 那么，中国知识人如何呢？中国知识人的历史和走向如何呢？作者也从一个侧面回答了这个问题，他认为中国“五四”以来的知识人身上也存在一种激越的浪漫主义，和法国颇相似，比如科学主义传统、天启传统和民粹主义传统，而这些“主义”的极端是乌托邦救世主义，这正是某种社会悲剧的根源。我认为，以“五四”一代为核心的中国现代知识人身上的确有很多西方的进步思想，但不巧的是，这种进步思想自诞生之日起就和中国传统封建思想的末世惯性仅仅缠绕在一起并且在最后大有偃旗息鼓之意，这也可以说是中国知识人的黄昏。如今几十年过去之后，我们迎来了新的黎明，天朗气清，惠风和畅，我们没有理由不去重塑中国知识人的概念。北宋知识人张载所谓“横渠四句”不应该仅仅是一句口号，中国现代知识人更应该继承我们自己的传统，这样才能同传统接续，同西方接续，继而成为具有独立品格的“中国知识人”。

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