“生命记忆”和“万物照应”
聆听注入“生命力”造型的历史回声
出版译后记
令人感叹 智慧的惊奇杉浦的宇宙学
有“生命”的“造型”
太阳的眼睛,月亮的眼睛
对称的造型
二即一
天涡、地涡、蔓草涡
身体跃动产生线
汉字植根于大地
象征祥瑞的文字
书的脸、书的身体
道路地图、人生地图
柔软可塑的时空
手中的宇宙
吞下世界
“造型”的圆环
谢辞
参考文献
摄影、图片提供
这本书给我的整体感觉是厚重、扎实,充满探索精神。它没有过多地停留在对具体艺术作品的表层分析,而是执着于挖掘那些更深层的、关于“造型原理”的本体论问题。我尤其欣赏作者在论述中展现出的那种哲学家的深度和历史学家的广度。它在探讨造型如何诞生的过程中,巧妙地融入了技术史和社会变迁的视角,使得整个理论体系既有形而上的高度,又有脚踏实地的参照。这本书的价值在于,它提供了一套强有力的思维工具,让你在面对任何新的视觉或空间挑战时,都能退后一步,从更基础的结构层面去理解和应对。对于希望系统性构建自己视觉理论框架的读者来说,这本书无疑是一块坚实的基石。
评分说实话,这本书的阅读难度是比较高的,它要求读者具备一定的理论基础和批判性思维能力。但一旦你跟上了作者的节奏,你会发现它提供的回报是巨大的。我印象最深的是其中关于“结构与偶然性”的辩证分析,作者似乎在试图调和决定论与自由意志在造型生成过程中的作用。这种处理方式非常巧妙,既承认了物质基础和既有框架的约束力,又为个体创新的空间留下了余地。我感觉自己像是被带入了一个巨大的、充满复杂齿轮的机械装置内部,看清了每个部件是如何咬合、如何驱动整体运行的。这本书不仅仅是在描述“造型是什么”,更是在探讨“造型如何成为可能”,这种向生成性追问的姿态,让人敬佩。它让我对那些看似简单、天经地义的图像符号,产生了前所未有的敬畏感。
评分这本书的文字风格是极其沉静而富有张力的,它不像某些流行的哲学读物那样追求口语化和易读性,而是保持了一种高度凝练的学术语言,但这并不妨碍它传达出深远的洞察力。它更像是一面棱镜,将我们日常接触到的各种视觉现象——从建筑到平面设计,从古代雕塑到现代编码界面——折射出它们背后共同的造型律令。我特别喜欢作者在不同时代和地域的造型案例之间建立联系的方式,这种跨越时空的对话,揭示了人类心智在处理空间、形式和意义时,那些共通的、甚至可以说是“原型式”的倾向。读完合上书本时,我感到了一种对世界突然变得更加清晰的认识,就好像有人帮我清理了覆盖在眼睛上的厚厚灰尘,让我能更真切地看到事物本来的纹理和骨架。
评分这本书的封面设计就非常引人注目,那种古朴又带有一丝未来感的字体排版,让人一眼就能感受到作者试图探讨的主题的厚重与广阔。我拿到书时,首先被它那种严谨的学术气息所吸引,但翻开内页后,发现文字的流畅度和逻辑的清晰度远超我的预期。作者仿佛是一位技艺高超的建筑师,一步步地为我们搭建起一个关于“造型”如何从混沌中被塑造、被理解的宏大框架。阅读过程中,我常常需要停下来,对照着自己过往的认知去审视那些被重新定义的概念。它不是那种让你一口气读完的畅快读物,更像是一场深度的思想漫步,需要耐心去咀嚼每一个论点的支撑,去感受那些跨学科知识交织时产生的思想火花。尤其是关于“形式如何产生意义”的论述,作者从最基础的几何学出发,逐步引申到艺术哲学和符号学,这种层层递进的处理方式,极大地拓展了我对“可见世界”背后逻辑的想象空间。
评分这本书的阅读体验,对我而言,更像是一场智力上的探险。它没有提供现成的答案,而是不断抛出更精妙、更尖锐的问题,引导读者自己去寻找观照世界的全新角度。我特别欣赏作者在处理复杂理论时的那种克制与精确,没有过多渲染情绪,而是依靠扎实的论据和精妙的例证来构建其论点。读到后半部分,当讨论到文化和技术如何反过来塑造我们对“造型”的感知时,那种醍醐灌顶的感觉非常强烈。过去我习惯于将艺术创作视为一种纯粹的灵感爆发,但这本书让我意识到,背后有着更为深刻的结构性力量在起作用。它迫使我跳出舒适区,去审视那些我们习以为常的视觉经验,探究它们是如何被历史、被工具、被特定的文化语境所“规定”出来的。这本书对于任何试图深入理解视觉文化本质的人来说,都是一本不可多得的指南。
评分老版本收藏已久,这个内容还没看
评分杉浦康平作为第一代日本设计师,1970年起开始书籍装帧设计,他企图将意识领域世界形象化,将亚洲传统的、神话的图像、纹样、造型的本质形容成“万物照应的世界”。
评分不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的。其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,那些细小的时间,要靠你去拾掇。有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。读书也就是学习,那学习又得分开说学是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。习便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。学习后还得思,思便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能思了。比如说我吧,一本家,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本下肚。那时我还想人生还有比这更快乐的事吗在我眼里,暂时没有。
评分◎另一方面,所谓“ち”,即灵。如“ぃのち(生命)”的“ち”、“ちかち(力量)”的“ち”。
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评分所谓“かた”,即型。例如:砂型。意思是“反复产生同一个形状”,反过来说即一不断产生的物状”,即大量生产的东西;或被作为“规定物体的外形、形状的规范”。强化了这种规范作用,“型”即增加硬度,凝固,变成坚硬、固化的东西。
评分服务态度超级好,书本质量也很好
评分[ZZ]写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,[NRJJ]非常好的一本书,京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器,人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事,一个故事叙述一段人生,一段人生折射一个世界。“读万卷书,行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅,读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”,自古以来,勤奋读书,提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质,能塑造人的精神,升华人的思想。 读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样,空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本,是为了让他们记住:书本是甜的,要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折,一点一滴地积累,你会发现自己是世界上最富有的人。 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸,读李白的诗使人领悟官场的腐败,读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗,读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友,教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。 书是灯,读书照亮了前面的路;书是桥,读书接通了彼此的岸;书是帆,读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术,因为读书,人生才更精彩! 读书,是好事;读大量的书,更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。当你枯燥烦闷,读书能使你心情愉悦;当你迷茫惆怅时,读书能平静你的 心,让你看清前路;当你心情愉快时,读书能让你发现身边更多美好的事物,让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋,书中自有颜如 玉。” 一位叫亚克敦的英国人,他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书,而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书,就象鸟儿有了翅膀”吗! 然而,我们很容易忽略的是:有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦,虽然他零零碎碎地记住了不少知识,可当人家问他时,他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个,那就是他不善长于读书,而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。” 所谓“循序渐进”,就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万,根本的目的在于对自己的书要层层深入,点点掌握,关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”,顾名思义,就是要把自己看过的书在看,在看,看的滚瓜烂熟,,能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”,“熟读”的必然结果,也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理
评分如果在一个清澈的、无月的夜晚仰望星空,能看到的最亮的星体最可能是金星、火星、木星和土星这几颗行星,还有巨大数目的类似太阳但离开我们远得多的恒星。事实上,当地球绕着太阳公转时,某些固定的恒星相互之间的位置确实起了非常微小的变化——它们不是完全固定不动的!
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