这本书绝对是我近年读到过的,最能打动我内心的关于“家”的书。它没有故作高深的理论,也没有空洞的哲学说教,而是以一种非常真诚、非常细腻的笔触,描绘了中国人的建筑智慧。我特别着迷于书中关于“光”的运用。作者不仅仅是在谈论采光,而是深入到光线如何影响人的心情,光线如何营造空间氛围,光线如何成为连接人与自然的重要媒介。他详细阐述了不同时间、不同季节的光线变化,以及中国人如何巧妙地利用这些变化,来设计建筑,让光线成为“活”的元素。比如,晨光透过东窗洒进房间,夜晚月光在庭院中投下斑驳的影,这些都成为了中国人生活中不可或缺的美好体验。书里还提到了“风”的运用,它不仅仅是通风,更是中国人对自然气息的感知和顺应。作者解释了为何要“藏风聚气”,以及如何通过建筑的设计,引导风的流动,让室内保持清爽和舒适。这让我觉得,中国人对“家”的理解,是如此的贴近自然,贴近生活。读完这本书,我不再只是一个建筑的“使用者”,而是变成了一个“感受者”,我开始更加深刻地体会到,一个充满智慧的“家”,能够带给我们怎样的幸福和满足。
评分我之前对中国古代建筑的认知,大多停留在一些宏伟的宫殿、寺庙,或是那些充满艺术感的园林。所以,当我拿到这本《灵居:解读中国人的建筑智慧》时,我带着一种“旁观者”的心态,准备看一些有趣的“建筑知识”。但这本书,完全颠覆了我的这种想法。它并非那种枯燥的学术论文,也不是泛泛而谈的文化普及,而是以一种非常“入味”的方式,将中国人的建筑智慧,渗透到生活的点滴之中。我印象最深刻的是关于“窗”的章节。窗,在我们看来,不过是采光和通风的口子,但作者却从窗的大小、形状、位置,到窗棂的雕刻,都进行了细致入微的解读。他解释了不同朝代的窗户样式如何反映了当时的审美情趣和工艺水平,更重要的是,窗户如何成为连接室内外空间的“眼睛”,它不仅引入了光线,还引入了风景,甚至通过巧妙的设计,让远处的山景、近处的庭院,都成为了室内的“画卷”。这种将自然景色“借入”室内的手法,让我感到惊叹。书中还详细阐述了“天井”的作用,它不仅仅是一个采光口,更是整个建筑的“呼吸口”,是连接天空与地面的通道,是家庭成员聚集、交流的中心。作者甚至提到,不同地区、不同家庭的天井设计,都蕴含着独特的地域文化和家庭观念。读完这些,我再看自己家的窗户,感觉完全不一样了,似乎每一个细节都隐藏着一种“用意”。这本书让我觉得,中国人对“家”的理解,是如此的细腻和充满哲学意味,它不仅仅是物质的堆砌,更是精神的寄托。
评分这本书的阅读过程,就像是在进行一场跨越时空的对话。我仿佛与那些古老的工匠、与那些居住在这些建筑中的人们,进行着心灵的交流。我特别喜欢书中对于“细节”的关注。作者并没有仅仅停留在建筑的宏观层面,而是深入到那些微小的、容易被忽视的细节中,去挖掘它们背后的智慧。比如,门槛的高度、窗户的开启方式、甚至墙壁的厚度,这些看似不起眼的设计,都蕴含着中国人对生活、对自然的深刻理解。作者解释了门槛为何要有一定的高度,它不仅仅是简单的划分空间,更象征着一种界限,一种对家的尊重。他又分析了不同地区、不同建筑类型的窗户开启方式,是如何与当地的气候、风俗习惯相适应。这让我觉得,中国人的建筑,是一种“有温度”的建筑,它不仅仅是为了居住,更是为了让居住者感受到舒适、便利和安全。书中还提到了“声学”的设计,比如,为什么有些古建筑的回声效果特别好,或者有些建筑能有效地隔绝外界的噪音。这些都让我觉得,中国人在建筑上,早已具备了非常先进的智慧。这本书让我重新认识了“家”的意义,它不再仅仅是一个遮风挡雨的场所,更是承载着中国人生活方式、审美情趣和哲学思考的特殊空间。
评分这本书绝对是我近期阅读中,最能引发我思考的一本。它不是那种读完就丢的书,而是会让你在阅读过程中,不断地停下来,去审视自己所处的生活环境,去回味自己过往的经历。我特别喜欢书中关于“材料”的讨论。作者并没有仅仅列举各种建筑材料,而是深入挖掘了不同材料在中国传统建筑中所蕴含的文化意义和哲学理念。比如,木材,它温润、有生命力,与中国人崇尚“天人合一”的思想不谋而合;泥土,它朴实、接地气,体现了中国人返璞归真的情怀;石材,它坚固、恒久,象征着家族的传承和家族的荣耀。作者甚至会分析不同地区、不同气候下,为何会选择特定的建筑材料,以及这些材料如何影响了当地人的生活方式和审美情趣。这让我突然意识到,我们现在所使用的各种标准化、工业化的建筑材料,虽然带来了效率和便捷,但也让我们失去了一些与自然、与文化的连接。书中还提到了“屋顶”的设计,它不仅仅是遮雨的功能,更被赋予了丰富的象征意义。比如,庑殿顶、歇山顶、悬山顶等等,它们在等级制度、礼仪规范上都有严格的规定,这让我对“家”有了更深的文化层面的理解。读完这本书,我不再只是一个建筑的“使用者”,而是变成了一个建筑的“思考者”,我开始更加珍惜那些蕴含着智慧和情感的建筑。
评分读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一次“精神上的洗礼”。我一直认为,中国古代的建筑,更多的是一种艺术形式,一种历史的遗迹。但这本书,让我看到了隐藏在这些建筑背后的,一种深刻的、与中国人生活方式、思维方式紧密相连的“智慧”。我最欣赏的是作者对于“动线”的分析。他不仅仅是描述了房屋的布局,而是详细阐述了人在空间中移动的轨迹,以及这些轨迹如何影响了居住者的心情、行为,甚至人际关系。比如,从大门进入庭院,经过影壁,再到正堂,这条流动的路径,不仅是物理上的连接,更是情感上的过渡,它让居住者在进入核心生活空间之前,有一个缓冲和适应的过程。书里还提到了“通风”和“采光”的设计,这些在现代建筑中也同样重要,但作者却从中国古代建筑的角度,解释了这些设计是如何与自然环境、与人的生理需求完美结合的。他甚至会分析,为什么有些古建筑在夏天会非常凉爽,而在冬天又不会感到寒冷,这其中蕴含的巧妙设计,让我大开眼界。这本书让我觉得,中国人的“家”,不仅仅是物质的庇护所,更是精神的港湾,是承载着家庭成员情感、记忆和传承的特殊空间。它让我们重新审视了“住”的意义,不再仅仅是“居住”,而是“生活”。
评分这本书给我带来的冲击,远超我最初的期待。我本来以为会读到一些关于园林、宫殿的宏伟叙事,或者是一些关于风水玄学的神秘解读,但作者却将视角聚焦在更贴近寻常百姓的“建筑智慧”上,这让我感到十分惊喜。我尤其着迷于书中关于“四合院”的章节,它不仅仅是一个简单的居住空间,而是一个小小的宇宙,一个浓缩了家庭伦理、邻里关系、自然法则的完整体系。作者详细地分析了四合院的布局如何体现了尊卑有序的等级观念,如何通过围合的空间营造出安全感和私密性,又如何通过天井和廊道实现通风采光,将自然融入生活。我脑海中不断浮现出电影里那些四合院的场景,以前只是觉得它们很有年代感,现在才明白,每一个细节都经过了深思熟虑。书里还提到了一些关于“乡土建筑”的内容,这部分内容尤其让我感到亲切,因为我从小生活的乡村,就保留着许多类似的建筑风格。作者用一种充满敬意的笔触,描绘了那些依山而建、傍水而居的房屋,它们是如何因地制宜,利用当地的材料,与周围的环境融为一体,仿佛是大自然本身生长出来的一部分。这与当下许多千篇一律的现代建筑形成了鲜明的对比,让我开始反思,我们在追求现代化的同时,是否丢失了一些宝贵的东西。这本书让我重新认识了“家”的本质,它不仅仅是一个遮风挡雨的物理空间,更是承载着情感、文化和历史的载体,是祖先留给我们的宝贵精神财富。
评分这本书带给我的,是一种“润物细无声”的改变。我原本以为会读到一些关于建筑风格的介绍,或者是一些关于古代建筑技术的讲解。但这本书,却以一种非常细腻、非常人文的方式,让我感受到了中国人在建筑中所寄托的情感和智慧。我特别喜欢书中关于“庭院”的描述。它不仅仅是一个简单的空间,更是中国人家庭生活、邻里关系、社会交往的缩影。作者详细阐述了庭院的围合性如何带来安全感和私密性,庭院的开放性又如何促进了家庭成员之间的互动,以及庭院与自然的融合,如何为人们带来宁静和舒适。我脑海中浮现出老家门口的那个小院子,以前觉得它只是一个放杂物的地方,现在才明白,它承载了那么多生活的气息和家人的温情。书中还提到了“色彩”的运用。中国人对色彩的运用,并非随心所欲,而是有着深厚的文化内涵和象征意义。比如,红色代表喜庆和吉祥,黄色代表尊贵和皇权,蓝色代表宁静和祥和。作者甚至会分析,为什么有些古建筑会选择特定的色彩搭配,以及这些色彩如何影响了人们的情绪和心理。这让我对“家”有了更深层次的理解,它不仅仅是建筑本身,更是通过各种细节,传递着一种文化,一种情感。这本书让我觉得,中国人对“家”的追求,是物质与精神并重的,是看得见与看不见的融合。
评分这本书绝对是我近期阅读体验中最为独特的一本,它并非那种哗众取宠或陈词滥调的畅销书,而是沉静地、细致地剖析着我们似乎早已熟悉却又鲜少深入理解的“家”的意义。作者并非直接罗列建筑样式,而是以一种近乎考古学般的耐心,从最微小的细节切入,比如一块砖的砌法、一扇窗的朝向,甚至是屋檐下的一滴雨水如何被巧妙引导。我仿佛跟着作者穿越回了某个古老的村落,亲眼见证了工匠们如何在没有任何现代工具的情况下,凭借经验和对自然的深刻洞察,筑起一个个能抵御风雨、又能与天地共鸣的居所。书中对于“气”的解读尤其令我印象深刻,它不是那种飘渺玄虚的说法,而是与风水、采光、通风等实际建筑考量紧密结合。作者解释了为何中国古人如此讲究“坐北朝南”,不仅是为了阳光,更是为了顺应自然的气流,让居住者在四季变化中都能感受到舒适和安宁。这种从宏观到微观、从哲学到实践的跨越,让我对“家”的理解上升到了一个新的维度。我开始重新审视自己身边的建筑,甚至自己的家,那些看似寻常的设计背后,原来蕴含着如此深厚的智慧。书中的配图也非常精美,虽然数量不多,但每一张都恰到好处地印证了作者的论述,让文字变得立体而生动,我甚至会停下来,仔细端详那些老建筑的纹理和光影,仿佛能听到它们在诉说着古老的故事。这本书就像一位循循善诱的长者,没有给我答案,而是引导我学会如何去发现答案,让我对“家”这个概念有了更深刻的体认。
评分这本书的阅读体验,就像是在品一杯陈年的老酒,初尝可能有些许的涩,但越品越能尝出其中的醇厚和回甘。作者并没有用那种“高高在上”的姿态来讲述中国建筑,而是以一种非常“接地气”的方式,将那些深奥的智慧,化解为我们能够理解的、甚至是能够感受到的语言。我特别喜欢书中关于“院子”的论述。它不是简单地说院子有多大,或者院子里种了什么花草,而是深入到院子与人的关系,院子与自然的关系。作者解释了为什么中国人如此钟爱院落式的住宅,以及院子在家庭生活、邻里交往中扮演的角色。我脑海中回荡起小时候在老家院子里玩耍的场景,那些看似随意的嬉戏,其实都发生在一种被保护、被包容的空间里。书里还提到了“影壁”的作用,这个我之前一直觉得是个可有可无的装饰,但作者却解释了它在风水上、在隔绝视线、在营造意境上的多重作用。他甚至分析了不同影壁的材质、图案,是如何传递主人的品味和愿望。这让我觉得,中国人的建筑,真的处处是学问,处处是智慧。书中的文字,如同精心雕琢的玉器,字字珠玑,句句有深意。我常常会停下来,反复咀嚼作者的某些论述,仿佛能从中悟出更多的人生哲理。这本书让我对“家”的理解,不再局限于物质的舒适,而是上升到了精神的安宁和文化的传承。
评分这本书给我带来的,是一种“潜移默化”的影响。我本来对中国建筑的理解,大多停留在一些表面现象,比如飞檐翘角,或者雕梁画栋。但这本书,让我看到了隐藏在这些表象之下的,一种深刻的、与中国人生活方式和思维方式息息相关的“智慧”。我特别喜欢书中关于“空间”的论述。它不仅仅是物理上的空间,更是心理上的空间,是情感上的空间。作者详细阐述了中国人如何通过建筑的布局,来营造出不同层次的空间感,比如从外部的公共空间,到内部的半私密空间,再到核心的私密空间。这些空间的划分,不仅体现了中国人的等级观念和伦理道德,更重要的是,它们为人们提供了不同的生活体验。我脑海中回荡起儿时在老房子里玩捉迷藏的场景,那些不同的房间、不同的角落,都承载着独特的记忆和情感。书中还提到了“材料”的运用,不仅仅是材料本身的属性,更是材料所蕴含的文化意义和象征。比如,木材的温润,泥土的朴实,石材的坚固,这些都与中国人的精神追求息息相关。这让我觉得,中国人对“家”的理解,是如此的丰富和多元,它不仅仅是物质的堆砌,更是精神的寄托和文化的传承。
评分汤虎写的的书都写得很好,[]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。灵居解读中国人的建筑智慧,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读,阅读了一下,写得很好,山之南水之北为阳,山之北水之南为阴,其实单单一个简单的地名就可以推测出这个地方的外部环境了。以浏阳为例,因为其北面是大围山,南面是浏阳河,应了山南水北为阳,因此才有了这个名字。在中国人的世界观里,有一个五行理论一一天地万物按照自然属性都可以分为金、木、水、火、土中的一种,山也不例外。圆形的山被认为是金的形状,因而象征富贵如波浪般蜿蜒的山看上去很像水波,象征财富,而智者乐水,因此也象征智慧。从远处缓缓地、曲折地流向村子、住宅的水被称为九曲水,因为屈曲有情,所以被认为是吉水如一条腰带一样环绕着村子和住宅的水叫做腰带水或者玉带环腰,故宫太和殿前的金水河就是这种格局。门对面谓相骂,这是人们常说的门冲格局。古人在造门时都会竭力避开大门对着大门。在中国的传统文化中,每户大门通常都会有守护神护宅,守护神之间相互对着,日子长了,也会怒目而视。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。灵居解读中国人的建筑智慧,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁
评分不错,正品,满300省100,内容也不错
评分我是从来不买盗版书的,这也是真正读书人应该具备的原则,但我也很少去一些综合性的大书店买书。太阳城里的“龙媒书店”我隔三差五就要去转一圈,那里主要经营的是文学类的书籍,书店虽然小但是文化氛围比较好,见到爱不释手的好书就急忙买下来。我还喜欢逛一些大学附近的小书店,无论走到那个地方,我首先想去的就是这个城市的书店,临近大学的更要去,因为那样的书店不乏青春的气息,在那里更容易找到有激情、有深度甚至是有些批判性质的书籍。
评分不错,正品,满300省100,内容也不错
评分汤虎而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力灵居解读中国人的建筑智慧如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人山之南水之北为阳,山之北水之南为阴,其实单单一个简单的地名就可以推测出这个地方的外部环境了。以浏阳为例,因为其北面是大围山,南面是浏阳河,应了山南水北为阳,因此才有了这个名字。在中国人的世界观里,有一个五行理论一一天地万物按照自然属性都可以分为金、木、水、火、土中的一种,山也不例外。圆形的山被认为是金的形状,因而象征富贵如波浪般蜿蜒的山看上去很像水波,象征财富,而智者乐水,因此也象征智慧。从远处缓缓地、曲折地流向村子、住宅的水被称为九曲水,因为屈曲有情,所以被认为是吉水如一条腰带一样环绕着村子和住宅的水叫做腰带水或者玉带环腰,故宫太和殿前的金水河就是这种格局。门对面谓相骂,这是人们常说的门冲格局。古人在造门时都会竭力避开大门对着大门。在中国的传统文化中,每户大门通常都会有守护神护宅,守护神之间相互对着,日子长了,也会怒目而视。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生。优雅的女人永远不会老法式优雅的真谛就是优雅唯一一种一种可以超越容貌超越身份超越年龄的东西灵居解读中国人的建筑智慧你的人生一眼望得到尽头吗人生如戏全靠演技你也可以做实力派如何搭建蜘蛛网似的人脉你的就是我的进退沉浮解读最高超的社交心理学你会等没人爱你时才想到去改变吗不要哭泣给你一台时光机你就是最闪耀的奥斯卡影后我策划这本书已经很久但是由于我和郑会日在写作手法等诸多方面存有很大差异一度产生了放弃的念头恰在此时有一个人就像命运安排似地出现在我的面前她就是作家任贤真是她把我和郑会日这两个如同白天与黑夜一样迥异的人导演成完美的一天所以我想说这本书的著者是三人.是任贤真作家把我和郑会日的故事完好地融入这样读书才会成功这部书
评分速度快,一看就是正版!
评分讲建筑风水,值得一读!
评分还不错还不错还不错还不错
评分朋友们!其实生活本身就是一本书,一本无形而博大的书,一本丰富而耐读的书,这本书同样需要我们用精力去购买,用心智去品读,最后用记忆来久久珍藏。
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