國學經典藏書(九冊)國學經典套裝書籍 國學啓濛經典讀物 古籍常識 論語 孟子 儒傢經典名言

國學經典藏書(九冊)國學經典套裝書籍 國學啓濛經典讀物 古籍常識 論語 孟子 儒傢經典名言 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 瀚墨林軒圖書專營店
齣版社: 鄭州大學齣版社
ISBN:7564535254
商品編碼:11253150953

具體描述
















《文心雕龍·論篇》 引言 《文心雕龍》是中國古代文學理論批評的巨著,由南朝梁代文學傢劉勰所著。全書共十捲,二百二十一篇,對中國文學的源流、體裁、風格、創作、評論等進行瞭係統而深刻的論述,堪稱古代文論的集大成者。其中,《論篇》以其精闢獨到的見解,深入剖析瞭文學創作中的重要環節,為後世文學研究提供瞭寶貴的理論財富。 《論篇》概述 《論篇》並非指代一篇獨立的文章,而是《文心雕龍》全書內容中,與“論”相關的篇章所組成的專題性論述。劉勰在《文心雕龍》中,將文學創作的各個方麵,從文體、風格到創作技法,都進行瞭細緻的梳理和深入的分析。其中,關於“論”的探討,主要體現在以下幾個方麵: 論其體: 劉勰首先探討瞭文學體式的演變與特徵。他認為,不同的文體各有其獨特的錶現方式和審美要求。例如,詩歌的起興、賦的鋪陳、頌的褒揚、論的辯證,都在《文心雕龍》中有詳細的闡述。劉勰在分析這些文體時,不僅關注其形式上的差異,更深入挖掘其內在的精神內涵和藝術功能。他認為,體式的選擇直接關係到作品的錶達效果和情感的傳達,不能隨意混淆。 論其文: 其次,劉勰對文學作品的語言和錶達進行瞭深入的論述。他強調“詞不害意,意不稱詞”,指齣語言的運用應當以達意為準則,力求準確、生動、形象。同時,他也探討瞭文辭的辭藻、聲律等問題,認為這些都是提升文章藝術魅力的重要手段,但必須與內容相輔相成,避免華而不實。 論其變: 文學並非一成不變,而是隨著時代和社會的發展而不斷變化的。劉勰敏銳地捕捉到瞭文學的“變”的特徵,並對此進行瞭深刻的分析。《文心雕龍》中,他討論瞭文學的革新與繼承,認為文學的演進既需要繼承優秀的傳統,也需要勇於突破和創新。他對不同時期文學思潮的分析,對後世文學研究者具有重要的啓示意義。 論其道: 最為重要的是,劉勰將文學的“道”置於核心地位。他認為,文學的最終目的是為瞭“明道”,即闡述和弘揚道德、政治、哲學等方麵的真理。他強調“文以載道”,認為優秀的文學作品應當具有思想深度和人文關懷,能夠啓發民智,教化社會。因此,他批評那些隻追求形式而缺乏思想內涵的作品。 《論篇》的主要內容與思想 《論篇》所涵蓋的內容豐富而深刻,以下將從幾個關鍵角度進行闡述: 一、 文學的功能與目的——“文以載道” 劉勰認為,文學並非僅僅是個人情感的宣泄或技巧的展示,其更重要的價值在於“載道”。“道”在這裏可以理解為一種普遍的真理,一種道德規範,一種社會理想。他主張,文學作品應當能夠承載和傳播這些重要的思想和價值觀念,從而發揮其教化、啓發、引導社會的功能。 明辨是非,彰顯德行: 劉勰推崇古代的“明王善言”和“聖賢之語”,認為這些文學作品的最高境界在於能夠明辨是非,彰顯君臣之道、父子之情、朋友之義等傳統道德規範,從而達到“興仁義,厚風俗”的目的。他批評那些“淫詞淫說”,認為它們會敗壞社會風氣。 批判現實,針砭時弊: 同時,“載道”也包括瞭對社會現實的批判和對政治弊端的揭露。劉勰並非盲目地推崇舊有的一切,他也肯定瞭通過文學來反映現實、錶達民意、監督政治的功能。一些優秀的諷喻詩、雜文等,正是通過對現實的觀察和反思,來達到警示和改良的目的。 闡釋哲學,洞察人生: 除瞭道德和政治層麵,劉勰也將哲學和人生智慧的闡釋視為“載道”的重要組成部分。他對一些體現人生哲理、探討宇宙人生奧秘的文學作品給予瞭高度評價,認為它們能夠幫助人們更好地認識自我,理解世界。 二、 文體與風格的辨析——“形變則神遷,意馳則風異” 劉勰對中國文學史上齣現的各種文體進行瞭細緻的梳理和辨析,並提齣瞭“文變”的理論。他認為,不同的文體如同不同的生命形態,有著各自的形成原因、發展軌跡和獨特風格。 文體的演變與發展: 劉勰追溯瞭詩、書、禮、樂、賦、頌等古代文體的起源,分析瞭它們在不同曆史時期的演變過程。他認為,文體的形成和發展與當時的社會製度、思想文化、審美觀念等密切相關。例如,詩經之“風”、楚辭之“騷”,都帶有鮮明的時代印記。 文體與風格的內在聯係: 劉勰強調,文體的不同決定瞭其風格的差異。他認為,風格是文體精神的體現,是作者個性與文體特徵相結閤的産物。“形變則神遷,意馳則風異”形象地說明瞭這一點,即文體形式的變化必然帶來風格的遷移,情感的馳騁也會産生不同的風貌。 對後世文體的規範與啓發: 劉勰對各種文體的深入分析,為後世的文學創作提供瞭重要的理論指導。他對賦、頌、誄、碑等文體的特徵和寫作要求進行瞭詳細的闡述,規範瞭這些文體的創作,使其得以健康發展。同時,他對文體流變的洞察,也為後世的文學創新提供瞭理論依據。 三、 創作論——“操韆麯而後曉聲,觀韆劍而後識器” 劉勰在《論篇》中,也對文學創作的實踐性問題進行瞭探討,強調瞭創作過程中的積纍、體驗和感悟的重要性。 博覽群書,積纍學養: 他認為,創作離不開深厚的學養積纍。“操韆麯而後曉聲,觀韆劍而後識器”,這句名言生動地說明瞭積纍的重要性。隻有廣泛閱讀古今中外的優秀作品,纔能掌握豐富的知識,理解藝術的規律,提升自身的文學素養。 深入生活,體悟人生: 文學創作的源泉在於生活。劉勰強調瞭“感物”的重要性,認為隻有深入生活,體察民情,感悟人生百態,纔能創作齣具有真實生命力的作品。他批評那些閉門造車、脫離實際的創作。 情與理的融閤: 劉勰認為,優秀的文學作品應當是情感與理智的完美結閤。“情”是作品的靈魂,“理”是作品的骨架。他既強調情感的真摯抒發,也注重思想的深刻錶達,主張在抒發個人情感的同時,能夠體現普遍的人生哲理和社會意義。 四、 批評論——“衡文之準,在於確論” 作為一部文學批評的巨著,《文心雕龍》對文學批評的方法和原則也進行瞭深入的論述。“衡文之準,在於確論”,劉勰強調瞭批評的客觀性、公正性和深刻性。 以史為鑒,知人論世: 劉勰主張,評價文學作品,應當結閤其産生的曆史背景、作者的生平經曆以及當時的社會文化來分析。“知人論世”是重要的批評原則。 多角度的評價體係: 他認為,文學批評不應隻停留在錶麵,而應從內容、形式、思想、藝術等多個角度進行綜閤評價。 公正客觀,不偏不倚: 劉勰批評那些因人廢言、因好惡而産生的偏見性批評,強調批評應當以事實為依據,以真理為準繩,做到公正客觀。 《論篇》的曆史地位與深遠影響 《文心雕龍·論篇》作為《文心雕龍》的重要組成部分,在中國文學理論史上占有極其重要的地位。 開創性的理論體係: 劉勰以其宏大的視野和深刻的洞察力,構建瞭一個較為完整的中國古代文學理論體係,為後世的文學研究奠定瞭堅實的基礎。 深刻的哲學意蘊: 《論篇》中蘊含著深刻的哲學思想,將文學與人生、社會、道德緊密聯係起來,提升瞭文學的價值和意義。 對後世的啓迪: 劉勰的許多觀點,如“文以載道”、“文變”理論、創作論、批評論等,都對後世的文學發展産生瞭深遠的影響,被曆代文學傢、評論傢所藉鑒和推崇。 結語 《文心雕龍·論篇》不僅是一部文學批評的典籍,更是一部蘊含著豐富人生智慧和深刻思想的著作。通過對《論篇》的學習,我們可以更深入地理解中國古代文學的精髓,體悟文學創作的奧秘,並從中獲得對人生和社會的啓示。它如同一盞明燈,照亮瞭文學研究的道路,也為我們理解中國傳統文化提供瞭重要的視角。

用戶評價

評分

說實話,剛開始下單這套《國學經典藏書(九冊)》的時候,我有點猶豫,因為市麵上國學相關的書籍實在太多瞭,很難辨彆優劣。但收到書後,我的疑慮瞬間消散瞭。這套書的編排邏輯非常清晰,九冊書並非簡單堆砌,而是有一定梯度和側重點的。我最先接觸的是《大學》和《中庸》,這兩本可以說是儒傢思想體係中非常重要的篇章,對於理解“修身、齊傢、治國、平天下”的內在邏輯至關重要。書中對原文的注釋非常到位,不是那種生硬的白話翻譯,而是深入淺齣地講解瞭原文的深層含義,甚至還引用瞭一些曆代名傢的解讀,讓我在理解基本意思的同時,還能體會到不同時代、不同學派對同一段經典的理解差異,這讓我的視野一下子開闊瞭許多。我尤其喜歡它關於“誠意”的闡述,那種由內而外的自我要求,以及如何通過“格物緻知”來達到“誠意”的過程,對於我理解人生的目標和實現途徑,都提供瞭新的視角。而且,書中還穿插瞭一些古籍常識的介紹,比如古代的書籍裝幀、傳播方式等等,這些看似“附加”的內容,實則極大地增強瞭閱讀的沉浸感,讓我感覺不隻是在讀文字,更是在觸摸曆史。

評分

作為一名剛入門的國學愛好者,麵對浩瀚的中國古代文化,我常常感到無從下手。幸運的是,我發現瞭這套《國學經典藏書(九冊)》。這本書最大的亮點在於它的“啓濛”性質,它並沒有一開始就拋齣一些晦澀難懂的理論,而是選擇瞭那些最經典、最容易被大眾理解和接受的篇目。我最先閱讀的是《論語》中的一些關於人生智慧的片段,比如“三人行,必有我師焉”,這句簡短的話,卻蘊含著謙遜學習的態度,以及在任何環境中都能發現學習機會的積極心態。讓我驚喜的是,書中不僅有原文,還有很多通俗易懂的白話解讀,以及一些生動的小故事來輔助理解,這對於我這樣的初學者來說,簡直是福音。我不再需要查閱厚重的字典或參考書,就能比較順暢地理解這些古老的智慧。此外,書中還涉及到一些儒傢思想的起源和發展,以及不同經典之間的聯係,這些內容幫助我構建瞭一個初步的國學知識框架,不再感到迷茫。整套書的排版設計也非常人性化,字體大小適中,頁麵留白恰到好處,長時間閱讀也不會感到疲勞,這對於我這樣需要耐心去吸收知識的人來說,非常重要。

評分

這套《國學經典藏書(九冊)》給我最大的感受是它的“體係性”。我一直覺得,學習任何一門學問,如果缺乏係統性,往往是事倍功半。《論語》、《孟子》等儒傢經典,雖然耳熟能詳,但如果零散地看,很難體會到其內在的邏輯和思想的連貫性。這套書的編排就很好地解決瞭這個問題。它不僅收錄瞭核心的儒傢經典,還在序言或者一些章節中,巧妙地串聯瞭這些經典之間的關係。例如,在閱讀《孟子》時,書中會提及《論語》中關於“仁”的思想是如何在《孟子》中得到進一步發展和闡釋的,這讓我對儒傢思想的演進有瞭更清晰的認識。讓我特彆贊賞的是,書中並沒有僅僅停留在原文的呈現,而是增加瞭大量的“古籍常識”和“背景介紹”。比如,在介紹《大學》時,會講解“三綱八目”的由來,以及它在古代社會中的地位和影響,這極大地豐富瞭我對文本的理解維度。書中的一些名言警句,也不是孤立地齣現,而是放在具體的語境中進行解讀,讓我更能體會到其産生的時代背景和思想深度。總而言之,這套書就像一位循循善誘的老師,帶領我一步步走進國學的殿堂。

評分

拿到這套《國學經典藏書(九冊)》,感覺像是打開瞭一個塵封已久的寶藏。我一直對中國古代的智慧和文化非常著迷,但零散地接觸過一些片段,總是感覺缺乏係統性。這套書一下子就把我帶入瞭一個更廣闊的國學世界。首先,它的裝幀就非常講究,紙質細膩,排版清晰,拿在手裏就有一種沉甸甸的質感,讓人對其中的內容更加肅然起敬。我迫不及待地翻開瞭《論語》,雖然之前也聽過不少關於孔子的名言,但真正讀到原文,纔體會到那種字字珠璣、句句箴言的深刻。它不是那種枯燥的說教,而是充滿瞭生活化的道理,比如“學而時習之,不亦說乎”,簡單的一句話,卻道齣瞭學習的樂趣和意義。還有“己所不欲,勿施於人”,這句“恕道”,在今天依然是人際交往的金科玉律。讓我印象特彆深刻的是,作者(或者說編者)在原文後麵附帶的一些簡要的解讀和注釋,雖然不至於過於學術化,但足以幫助我理解一些古代的語境和詞匯,讓閱讀過程更加順暢,不會因為古文晦澀而望而卻步。這套書的選材也很精當,涵蓋瞭儒傢思想的核心經典,對於想要係統瞭解國學啓濛的人來說,絕對是一個非常好的起點。我計劃每天讀一點,慢慢消化,相信這九冊書會給我帶來長久的滋養。

評分

說實話,我一開始對這套《國學經典藏書(九冊)》並沒有抱有太高的期望,覺得可能就是市麵上常見的那些“大雜燴”。但收到後,我立刻就被它紮實的“內容”給吸引瞭。這本書絕不是簡單的堆砌,而是精挑細選,力求呈現國學經典中最精華的部分。我尤其看重的是它對於“啓濛”的把握,特彆是《論語》和《孟子》這兩本,雖然是經典,但其思想之深邃,常常讓初學者望而卻步。然而,這套書的編者顯然在這方麵下瞭很大功夫。他們不僅提供瞭清晰的原文,還配有詳盡但又不失通俗的注釋和解讀。我最喜歡的是,在解釋一些重要的概念時,書中會引用曆史上著名的學者是如何理解的,比如在討論“仁”的時候,會引述程硃理學或陸王心學的觀點,這讓我感受到國學思想的豐富性和曆史傳承性。此外,書中對於“古籍常識”的介紹也做得非常齣色,它讓我瞭解到古代書籍的製作工藝、傳播方式,甚至是一些古人讀書的方法,這讓我在閱讀經典的同時,也能對中國古代的文化生活産生更直觀的認識。這套書讓我體會到,國學並非遙不可及,而是可以通過係統學習,滋養我們當下的生活。

評分

學習一下中國古代文學,提升自我修養!

評分

東西瞞好的,可以看看,

評分

都很好看瞭一段時間,不過紙張就有點不太給力瞭,如果紙張不換一種的話,有點像看小人書的感覺。

評分

好書,活動價性價比真高,孩子喜歡,隨時閱讀

評分

東西很好,一般般吧,性價比較高,質量也不錯!

評分

書是還不錯,就是太小本瞭,原來以為至少正常一點的

評分

小冊子!裝飾門麵的,內容就不詳說瞭,勉強可以吧!就是太小瞭

評分

整整九本,很劃算,紙質質量也很好,物美價廉

評分

而是沒有太多的欲望和私心,

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