山海經校注(最終修訂版)

山海經校注(最終修訂版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

袁珂 注
圖書標籤:
  • 山海經
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齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550225640
版次:1
商品編碼:11428062
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2014-04-01
用紙:雅緻紙
頁數:502
字數:409000
正文語種:中文

具體描述

産品特色


編輯推薦

  推薦一:專業經典,享譽海內外 《山海經校注》於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬。自齣版以來在海內外産生廣泛而深遠的影響,先後有日本和法國等國知名學者引用此書多處,國內研究《楚辭》與神話的知名學者蕭兵先生在其著作中也屢次引用該書。三十餘年來,其對研究《山海經》及古代中國社會文化的學術貢獻日久彌新。
  推薦二:精勘精校精修 本書在1996年增補本基礎之上,加之袁珂先生生前修訂內容,更趨完善;內容上,作者搜羅豐富,徵引詳博,做注時,除引經據典外,還注重作品本身的內證和文物齣土的學術成果,大大豐富瞭神話內容,不但解釋瞭中國遠古神話的問題,而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠的意義。隨文所配插圖,更是重新進行瞭修復,輪廓更加清晰。
  推薦三:精良印刷 內文選用80g優質雅緻紙,用尖端級德國海德堡四色印刷機印刷。
  推薦四:獨特設計 封麵采用進口紳灰水瑟紙,燙亞金書名,配白色堵頭,上口刷金,環襯采用120g濛肯紙。

內容簡介

  《山海經校注》為袁珂先生在係統研究《山海經》基礎之上,經過校勘、考辨、注釋,為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作。《山海經校注》自齣版以來在海內外産生瞭廣泛而深遠的影響,並於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬,是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領略古代神話傳奇的必讀著作。
  與一般校注類著作相比,作者以其深厚的神話功底,旁徵博引,對《山海經》中相關神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經據典外,還注重《山海經》本身的內證、新近文物齣土的學術成果,以及金文和甲骨文等方麵的運用,不但解釋瞭中國遠古神話的問題,而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠意義。隨文所配插圖,更彌補瞭古本《山海經》有圖,而今已亡佚的缺憾。

作者簡介

  袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
  袁珂先生著述頗豐。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國一部係統研究漢民族古代神話專著,由此奠定瞭其學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。

目錄

齣版說明 一增補修訂版前言 二序 四山海經山經柬釋捲一 南山經(山海經第一) 一南山經——山 招搖山 堂庭山 猨翼山 杻陽山 柢山 亶爰山 基山 青丘山 箕尾山南次二經——櫃山 長右山 堯光山 羽山 瞿父山 句餘山 浮玉山 成山 會稽山 夷山 僕勾山 鹹陰山 洵山 虖勺山 區吳山 鹿吳山 漆吳山南次三經——天虞山 禱過山 丹穴山 發爽山 旄山 非山 陽夾山 灌湘山 雞山 令丘山 侖者山 禺稾山 南禺山捲二 西山經(山海經第二) 一九西山經——華山 錢來山 鬆果山 太華山 小華山 符禺山 石脆山 英山 竹山 浮山 羭次山 時山 南山 大時山 嶓塚山 天帝山 皐塗山 黃山 翠山 騩山西次二經——鈐山 泰冒山 數曆山 高山 女牀山 龍首山 鹿颱山 鳥危山 小次山 大次山 薰吳山 陽山 眾獸山 皇人山 中皇山 西皇山 萊山西次三經——崇吾山 長沙山 不周山 峚山 鍾山 泰器山 槐江山 昆侖丘 樂遊山 蠃母山 玉山 軒轅丘 積石山 長留山 章莪山 陰山 符惕山 三危山 騩山 天山 泑山 翼望山西次四經——陰山 勞山 罷父山 申山 鳥山 上申山 諸次山 號山 盂山 白於山 申首山 涇榖山 剛山 剛山尾 英鞮山 中麯山 邽山 鳥鼠同穴山 崦嵫山捲三 北山經(山海經第三) 六〇北山經——單狐山 求如山 帶山 譙明山 涿光山 虢山 虢山尾 丹熏山 石者山 邊春山 蔓聯山 單張山 灌題山 潘侯山 小鹹山 大鹹山 敦薨山 少鹹山 獄法山 北嶽山 渾夕山 北單山 羆差山 北鮮山 堤山北次二經——管涔山 少陽山 縣雍山 狐岐山 白沙山 爾是山 狂山 諸餘山 敦頭山 鈎吾山 北嚻山 梁渠山 姑灌山 湖灌山 洹山 敦題山北次三經——太行山 龍侯山 馬成山 鹹山 天池山 陽山 賁聞山 王屋山 教山 景山 孟門山 平山 京山 蟲尾山 彭山 小侯山 泰頭山 軒轅山 謁戾山 沮洳山 神囷山 發鳩山 少山 锡山 景山 題首山 綉山 鬆山 敦與山 柘山 維龍山 白馬山 空桑山 泰戲山 石山 童戎山 高是山 陸山 沂山 燕山 饒山 乾山 倫山 碣石山 鴈門山 帝都山 錞於毋逢山捲四 東山經(山海經第四) 九二東山經——樕山 藟山 栒狀山 勃亝山 番條山 姑兒山 高氏山 嶽山 犲山 獨山 泰山 竹山東次二經——空桑山 曹夕山 嶧皋山 葛山尾 葛山首 餘峩山 杜父山 耿山 盧其山 姑射山 北姑射山 南姑射山 碧山 緱氏山 姑逢山 鳬麗山 山東次三經——屍鬍山 岐山 諸鈎山 中父山 鬍射山 孟子山 跂踵山 踇隅山 無皋山東次四經——北號山 旄山 東始山 女烝山 欽山 子桐山 剡山 太山捲五 中山經(山海經第五) 一〇八中山經——薄山 甘棗山 曆兒山 渠豬山 蔥聾山 涹山 脫扈山 金星山 泰威山 橿榖山 吳林山 牛首山 霍山 閤榖山 陰山 鼓鐙山中次二經——濟山 輝諸山 發視山 豪山 鮮山 陽山 昆吾山 葌山 獨蘇山 蔓渠山中次三經——萯山 敖岸山 青要山 騩山 宜蘇山 和山中次四經——厘山 鹿蹄山 扶豬山 厘山 箕尾山 柄山 白邊山 熊耳山 牡山 讙舉山中次五經——薄山 苟林山 首山 縣斸山 蔥聾山 條榖山 超山 成侯山 朝歌山 槐山 曆山 屍山 良餘山 蠱尾山 升山 陽虛山中次六經——縞羝山 平逢山 縞羝山 廆山 瞻諸山 婁涿山 白石山 榖山 密山 長石山 傅山 橐山 常烝山 誇父山 陽華山中次七經——苦山 休與山 鼓鍾山 姑媱山 苦山 堵山 放皋山 大山 半石山 少室山 泰室山 講山 嬰梁山 浮戲山 少陘山 太山 末山 役山 敏山 大騩山中次八經——荊山 景山 荊山 驕山 女幾山 宜諸山 綸山 陸山 光山 岐山 銅山 美山 大堯山 靈山 龍山 衡山 石山 若山 彘山 玉山 讙山 仁舉山 師每山 琴鼓山中次九經——岷山 女幾山 岷山 峽山 崌山 高梁山 蛇山 鬲山 隅陽山 岐山 勾檷山 風雨山 玉山 熊山 騩山 葛山 賈超山中次十經——首陽山 虎尾山 繁繢山 勇石山 復州山 楮山 又原山 涿山 丙山中次十一經——荊山 翼望山 朝歌山 帝囷山 視山 前山 豐山 兔牀山 皮山 瑤碧山 攻離山 祑山 堇理山 依軲山 即榖山 雞山 高前山 遊戲山 從山 嬰山 畢山 樂馬山 葴山 嬰山 虎首山 嬰矦山 大孰山 卑山 倚帝山 鯢山 雅山 宣山 衡山 豐山 嫗山 鮮山 章山 大支山 區吳山 聲匈山 大騩山 踵臼山 曆石山 求山 醜陽山 奧山 服山 杳山 幾山中次十二經——洞庭山 篇遇山 雲山 龜山 丙山 風伯山 夫夫山 洞庭山 暴山 即公山 堯山 江浮山 真陵山 陽帝山 柴桑山 榮餘山山海經海經新釋捲一 海外南經(山海經第六) 一七一結匈國——南山——比翼鳥——羽民國——二八神——畢方鳥——讙頭國——厭火國——三珠樹——三苗國——臷國——貫匈國——交脛國——不死民——岐舌國——昆侖虛——羿與鑿齒戰——三首國——周饒國——長臂國——狄山離硃、視肉——南方祝融捲二 海外西經(山海經第七) 一九一捲三 海外北經(山海經第八) 二〇八捲四 海外東經(山海經第九) 二二四捲五 海內南經(山海經第十) 二三七捲六 海內西經(山海經第十一) 二五一捲七 海內北經(山海經第十二) 二六六捲八 海內東經(山海經第十三) 二八二捲九 大荒東經(山海經第十四) 二八九捲十 大荒南經(山海經第十五)捲十一 大荒西經(山海經第十六)捲十二 大荒北經(山海經第十七)捲十三 海內經(山海經第十八)附録山海經敘録 三九八所據版本及諸傢舊注書目 四〇六引用書目 四〇八

前言/序言

  

《山海經》是中國古代一部充滿奇幻色彩的地理博物誌,其成書年代久遠,作者不詳,曆代學者對其進行過無數次的校勘、注釋和解讀。它以簡潔而古老的語言,描繪瞭一個我們今日難以想象的古老世界,包含著神話傳說、怪誕異獸、奇珍異草、海外山川,以及一些祭祀、巫術的記載。它不僅是研究中國古代地理、曆史、民族、宗教、神話的重要文獻,更是文學、藝術創作的寶貴源泉,其獨特的想象力和豐富的文化內涵,至今仍吸引著無數讀者和研究者。 《山海經》的獨特魅力,首先體現在其包羅萬象的內容上。全書分為《山經》和《海經》兩大部分,其中《山經》主要記載瞭中國古代的山川地理、礦産資源、動植物,以及與這些相關的神靈、祭祀活動;《海經》則進一步擴展視野,描述瞭海外的奇風異俗、珍禽異獸,以及一些更加古老、更加神秘的神話傳說。書中提及的“應龍”“燭龍”“西王母”“誇父逐日”等神話形象,早已深入中國人心,成為中華文化的重要組成部分。“精衛填海”的執著,“愚公移山”的毅力,都蘊含著深刻的人生哲理。《山海經》中描繪的異獸,如“九尾狐”“鳳凰”“饕餮”,形態各異,充滿想象力,它們不僅僅是奇特的生物,更承載瞭古人對自然力量的敬畏、對未知世界的探索,以及一些道德寓意的象徵。例如,饕餮被視為貪婪的化身,警示後人戒除貪欲;鳳凰則象徵著祥瑞和重生。 《山海經》的語言風格獨樹一幟,其簡潔、古樸的文字,如同從遠古傳來的一聲聲迴響,充滿瞭神秘感和曆史厚重感。許多描述往往寥寥數語,卻能勾勒齣恢宏壯麗的場景,或描繪齣栩栩如生的形象。這種“言簡意賅”的錶達方式,也為後人留下瞭巨大的解讀空間,使得《山海經》的研究曆久彌新,各種觀點層齣不窮。例如,對於書中提到的“刑天”,其“斷首而戰”的形象,既有悲壯的英雄主義色彩,也可能蘊含著古人對不屈精神的贊頌。又如,對於“山海異獸”的記載,它們並非簡單的生物圖鑒,很多都與古人的信仰、祭祀、天文曆法,甚至醫學知識緊密相關。 《山海經》的價值,遠不止於其文學和曆史意義。從地理學的角度看,盡管書中許多地理描述帶有神話色彩,但它也摺射齣中國古代先民對疆域的認知和探索。《山經》中對山脈、河流的記載,雖然模糊不清,但卻反映瞭古代中國人對陸地空間的初步認識和劃分。《海經》則將目光投嚮瞭更廣闊的海洋,雖然很多內容是想象的,但它也暗示瞭古代中國人對世界邊界的模糊概念和對未知地域的嚮往。《山海經》在古代的傳播和影響,也值得關注。它曾被視為重要的史書、地理誌,也被納入經、史、子、集的傳統分類中,其影響貫穿瞭整個中國古代文化史。 《山海經》的文本本身,經曆瞭漫長的流傳和演變,曆代學者對其進行瞭大量的校勘和注釋。這些校勘注釋工作,對於理解《山海經》的原貌,追溯其內容,至關重要。通過對比不同版本的異同,研究者可以推斷齣文字的訛誤,探尋古籍的流傳脈絡,並在此基礎上,對書中的地理、物産、神話等內容進行更深入的考證。校勘工作如同考古發掘,一層層剝開曆史的塵埃,試圖還原《山海經》最初的麵貌。而注釋則如同嚮導,幫助讀者理解那些古老、晦澀的詞語和典故,將抽象的文字轉化為生動的圖像和深刻的內涵。 《山海經》中蘊含的文化信息極為豐富。它提供瞭一個瞭解中國古代社會、宗教信仰、民間傳說、天文曆法、醫藥知識的窗口。例如,書中對各種祭祀儀式的記載,反映瞭古代中國人對自然神靈的崇拜和敬畏;對不同部落、方國的描述,則摺射齣早期中華民族多元文化的特點。而許多神話故事,更是中華民族共同的文化記憶,塑造瞭民族的性格和價值觀。從“女媧補天”的創造神話,到“後羿射日”的英雄傳說,都充滿瞭中華民族的智慧和勇氣。《山海經》中的草木鳥獸,很多都具有象徵意義,例如,玉石的描寫,可能與古代的禮製、財富觀念有關;而某些植物的藥用價值,也可能反映瞭古代醫藥學的一些早期認識。 《山海經》的想象力是其最迷人的地方之一。書中描繪的那些奇形怪狀的生物,以及那些不可思議的地理現象,都超越瞭我們日常經驗的範疇。這種天馬行空的想象,既體現瞭古代先民對自然萬物的奇思妙想,也反映瞭他們對未知世界的探索欲望和對神秘力量的敬畏。例如,書中對“比翼鳥”的描寫,“其身一體,兩翼並飛”,形象地展現瞭人們對美好愛情的嚮往;而對“窫窫”的描寫,“其狀如羊身人麵”,則充滿瞭神秘和未知。這種想象力,為後來的文學、藝術創作提供瞭源源不斷的靈感。許多古代和現代的藝術傢,都從《山海經》中汲取靈感,創作齣無數膾炙人口的作品。 《山海經》的研究,曆來都是學術界關注的焦點。從漢代的劉嚮、揚雄,到曆代的郝懿行、袁珂,無數的學者傾注瞭畢生的心血,緻力於《山海經》的校訂、注釋、考證和研究。他們各自的見解和成果,構成瞭《山海經》研究的豐富圖景。這些研究,不僅揭示瞭《山海經》內容的深層含義,也展現瞭中華文化的博大精深。例如,有的學者從地理學角度考證《山海經》的山川河流,試圖將其與現代地理相對應;有的學者則從神話學角度,分析《山海經》中的神話體係,探究其起源和演變;還有的學者從民俗學角度,研究《山海經》中反映的古代社會生活和民間信仰。 總之,《山海經》是一部充滿魅力的古代文獻,它以其獨特的語言、奇幻的內容、豐富的文化內涵,吸引著一代又一代的讀者。它不僅是研究中國古代文化的重要資料,更是激發想象力、啓迪智慧的寶庫。通過對《山海經》的深入瞭解,我們可以更好地認識中華民族的起源、發展,以及我們獨特的文化精神。它是一麵古老的鏡子,映照齣中華文明的遠古景象,也啓迪著我們對當下和未來的思考。

用戶評價

評分

這本《山海經校注(最終修訂版)》給我帶來的閱讀體驗,可以說是從“讀不懂”到“豁然開朗”的巨大飛躍。我之前嘗試過一些《山海經》的譯本,但往往因為語言的隔閡和文化背景的差異,讀起來總覺得隔靴搔癢,難以體會其中的精妙。而這本校注版,就像是為我搭建瞭一座溝通古今的橋梁。它對原文的每一個字、每一個詞都做瞭細緻的考量,解釋既符閤古籍的語言習慣,又兼顧瞭現代讀者的理解需求。我尤其喜歡它在注釋中穿插的那些曆史掌故和文化背景介紹,這讓我不僅僅是在讀一本古籍,更是在學習一段豐富的曆史。書中對一些地理方位的推測,對一些奇珍異獸的考證,都展現瞭作者深厚的學養和嚴謹的態度。我印象最深刻的是,當讀到一些充滿想象力的神話描述時,作者並不是簡單地一笑置之,而是通過大量的文獻比對和考古發現,嘗試去還原那個時代人們的認知方式和精神世界,這讓我對這部充滿奇思妙想的古籍産生瞭前所未有的敬意。

評分

這本書絕對是今年我讀到的最讓我驚喜的寶藏!《山海經》本身就是一本充滿神秘色彩的奇書,但市麵上各種版本良莠不齊,很多時候讀起來都像在霧裏看花。這本《山海經校注(最終修訂版)》給我的感覺就像是點亮瞭一盞明燈,讓我終於得以窺見這部古籍的真容。它的校注部分做得極其紮實,考據嚴謹,每一處注釋都清晰明瞭,不僅僅是簡單的字詞解釋,更深入地挖掘瞭詞語在古代語境下的多重含義,以及不同學者對同一詞語的不同解讀。我特彆欣賞的是,它並沒有將所有的解釋都強加給讀者,而是呈現瞭多種可能性的解讀,並分析瞭各自的依據,這讓我能夠帶著批判性的思維去閱讀,而不是被動接受。書中對地理、動物、植物、神話人物的考證,都引經據典,邏輯嚴密,常常讓我讀到“原來如此”的恍然大悟。我一直對中國古代的地理認知和神話世界充滿好奇,這本書就像一位循循善誘的老師,耐心地解答瞭我心中的種種疑問,讓我對《山海經》所描繪的那個遙遠而古老的時代有瞭更立體、更深刻的認識。

評分

說實話,一開始抱著“隨便看看”的心態翻開瞭這本《山海經校注(最終修訂版)》,沒想到就此一發不可收拾,深深地被它吸引住瞭。這本書最打動我的地方在於,它沒有把《山海經》變成一本冷冰冰的學術報告,而是用一種相當人性化的方式,將那些遙遠而神秘的篇章展現在我眼前。校注部分做得非常細緻,就像一個經驗豐富的嚮導,在我閱讀過程中遇到的每一個“障礙”前,都給齣清晰的指引。它不僅解釋瞭詞語的含義,更常常會追溯詞語的來源和演變,甚至還會聯係到相關的曆史事件或民俗傳說,讓閱讀過程變得生動有趣。我常常會因為一個細微的注釋而産生一連串的聯想,對書中描繪的山川河流、珍禽異獸,乃至那些光怪陸離的神靈,都仿佛有瞭更鮮活的生命。這本書讓我感覺到,《山海經》不僅僅是一部古籍,更是一個承載著古代中國人獨特世界觀和想象力的文化寶庫,而這本校注版,正是打開這個寶庫的金鑰匙。

評分

我一直認為,《山海經》是一部極具魅力的著作,但它的魅力,往往隱藏在晦澀的文字和遙遠的文化背景之下。這本《山海經校注(最終修訂版)》,則成功地將這份魅力剝離齣來,呈現在我們麵前。它的校注工作做得非常到位,不是那種隻堆砌引文的枯燥論述,而是將復雜的考證過程,用一種相對易懂的方式呈現齣來。更重要的是,它在解釋原文的同時,也充分考慮到瞭古代社會的政治、經濟、文化背景,讓讀者能夠更深入地理解書中內容的産生緣由。我特彆喜歡書中關於一些地理名稱的考證,以及對書中記載的動植物的解讀,這讓我仿佛能夠穿越時空,親眼看到書中描繪的那些奇特的景象。這本書不僅滿足瞭我對《山海經》的好奇心,更重要的是,它讓我對中華文明的早期形態,以及古人的宇宙觀和想象力,有瞭一個更加係統和深刻的認識。

評分

作為一名對中國古代文化有著濃厚興趣的業餘愛好者,我接觸過不少關於《山海經》的書籍,但《山海經校注(最終修訂版)》無疑是我近期最滿意的一次閱讀。這本書的價值,首先體現在其極高的學術性和嚴謹性上。作者在校注過程中,對各種版本進行瞭細緻的比對,並根據史料和考古發現,對原文進行瞭精闢的辨析和闡釋。這種“最終修訂版”的稱號,絕非浪得虛名,它凝聚瞭作者多年來的心血和研究成果,將《山海經》的文獻價值和學術研究推嚮瞭一個新的高度。我發現,作者不僅僅滿足於對文字的釋義,更深入地探討瞭《山海經》在古代天文、地理、醫藥、神話學等多個領域的研究價值,這極大地拓展瞭我對這部古籍的認知邊界。讀完這本書,我感覺自己仿佛在與古代的智者進行一場跨越時空的對話,對那個時代人類的智慧和想象力有瞭全新的認識,這種充實感和滿足感是其他任何通俗讀物都無法給予的。

評分

顔值很高,精裝版。對鬼神的好奇買瞭山海經,袁珂老師校注的經典版本

評分

1. 半摺滿減+疊加券,成交價在三摺左右,十分優惠,商品實惠;

評分

非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!非常好的書!

評分

個人對妖魔鬼怪這類題材比較喜歡,看瞭好幾個版本的簡介,朋友推薦買瞭這個。讀書節的戰利品,美滋滋的!

評分

《醉》

評分

是本好書,趁著京東618的巨量優惠趕緊囤下來,以後慢慢看。整個618期間就是圖書的優惠最給力。

評分

最喜歡在活動期買書瞭,就可以把平常喜歡的書買下來,好贊,一下子收到這麼夠我看的瞭。哈哈哈

評分

這套最終修訂版很好,很大氣,16開本

評分

一直在購物車裏沒捨得買,終於趁著活動買瞭,整本書特彆有質感,相當不錯

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