很好的一套资料,有助于了解历代的衣食住行。
评分4.古代的主食主要是黍和稷,也就是黄米和小米。水稻大约是周以后才有的。
评分以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了辽金西夏衣食住行的一系列具体问题,解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗,还详细介绍了这一历史时期衣食住行所表现出的民族性和地域性特征以及彼此之间的相互交流及影响。
评分很好的参考书
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评分这本书涉及的时代比较短,从中可以了解到各民族大融合过程中的古代生活,是一本不错的资料书。
评分纵观辽、金、西夏的衣、食、住、行诸方面,契丹、女真、党项既在不同程度上保留了本民族的传统,又吸收、借鉴了汉人及其他民族的风尚和文化。同时,契丹、女真、党项的衣、食、住、行文化,对汉人及其他族人也产生了一定影响。辽、金、西夏各族人民为创造物质文化和精神文化,缔造中华文明作出了重要贡献。《辽金西夏衣食住行(插图珍藏本)》以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了辽金西夏衣食住行的一系列具体问题,解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗。纵观辽、金、西夏的衣、食、住、行诸方面,契丹、女真、党项既在不同程度上保留了本民族的传统,又吸收、借鉴了汉人及其他民族的风尚和文化。同时,契丹、女真、党项的衣、食、住、行文化,对汉人及其他族人也产生了一定影响。辽、金、西夏各族人民为创造物质文化和精神文化,缔造中华文明作出了重要贡献。《辽金西夏衣食住行(插图珍藏本)》以图文并茂的表述方式,不仅详细地解读了辽金西夏衣食住行的一系列具体问题,解析了引起衣食住行变化的社会环境、不同阶层和集团在衣食住行方面的差异、体现出的礼仪和习俗。纵观辽、金、西夏的衣、食、住、行诸方面,契丹、女真、党项既在不同程度上保留了本民族的传统,又吸收、借鉴了汉人及其他民族的风尚和文化。同时,契丹、女真、党项的衣、食、住、行文化,对汉人及其他族人也产生了一定影响。辽、金、西夏各族人民为创造物质文化和精神文化,缔造中华文明作出了重要贡献。《辽金西夏衣
评分8.最早的加工食物的方法大约是这样:先把石块或石板烧热,然后将谷物放在上面烫熟;如果想煮就把水和食物放到石坑里,然后将烤热的石块不停地放进去,直到水沸煮熟。
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