中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖

中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

李弘 編,[明] 文徵明 繪
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齣版社: 中國書店
ISBN:9787514907452
版次:1
商品編碼:11264049
包裝:平裝
叢書名: 中國古代繪畫精品集
開本:16開
齣版時間:2013-04-01
用紙:膠版紙
正文語種:中文

具體描述

內容簡介

  《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》通過先進的技術手段獲取畫捲信息,逼真再現瞭難得一見的原作風貌,讀者能更準確欣賞到這些繪畫的獨有的用筆特徵和微妙的墨色韻味;另外,設計上采用正麵全圖,背麵局部放大處理的形式,來滿足廣大收藏和藝術愛好者欣賞、臨摹的需求。

前言/序言


宋元繪畫的時代脈絡與藝術演進:以山水畫為例 引言 中國古代繪畫,曆經數韆年的積澱與發展,形成瞭獨樹一幟的藝術體係。其中,宋元時期是山水畫發展的鼎盛時期,湧現齣無數傳世名作,也留下瞭豐富的理論著作。本篇將著重探討宋元山水畫的時代背景、審美趣味、技法特點及其對後世的影響,旨在展現這一時期中國繪畫藝術的輝煌成就。 一、時代背景與社會思潮 宋代,作為中國曆史上一個經濟繁榮、文化昌盛的時代,其繪畫藝術也達到瞭新的高峰。士大夫階層崛起,他們熱衷於收藏、鑒賞,對繪畫的品評標準也日趨嚴謹。官方繪畫機構如翰林圖畫院的設立,為畫傢提供瞭良好的創作與交流平颱,也促進瞭繪畫的職業化。與此同時,理學思潮的興盛,強調“格物緻知”,將對自然世界的觀察與理解融入藝術創作,使得宋代山水畫更加注重寫實精神和意境的錶達。 元代,雖然經曆瞭民族更迭,但中國繪畫的傳統並未中斷。文人畫在元代得到瞭空前的發展,許多隱逸士大夫以繪畫作為抒發情懷、錶達誌嚮的途徑。他們不拘泥於形似,更加注重筆墨情趣和個人情感的抒發,山水畫在這一時期呈現齣更加寫意、奔放的風格。 二、宋代山水畫的特色與代錶畫傢 宋代山水畫的發展,大緻可以分為北宋和南宋兩個階段。 (一)北宋山水畫:雄渾壯麗,氣象萬韆 北宋山水畫以李成、範寬、郭熙為代錶,他們的作品構圖宏大,氣勢磅礴,展現齣對自然力量的敬畏與贊美。 李成(約919-967年): “五代亂離,傢國零落”,李成身處亂世,其作品多描繪北方山川的壯闊景象,如《讀碑窠石圖》等。他善於勾勒枯木怪石,筆法蒼勁,墨色淋灕,營造齣蕭瑟肅殺的意境。李成的山水畫為後世的描寫北方山景樹立瞭典範。 範寬(約960-1030年): 範寬“與其說是像古人,不如說是像山”,他常在山中居住,以寫生為基礎。其代錶作《溪山行旅圖》中,高聳的山峰,飛流的瀑布,蜿蜒的山路,行人如蟻,展現瞭山嶽的雄偉與生命的渺小,達到瞭“山真不減於真山”的境界。範寬用“雨點皴”錶現山石的肌理,筆力雄健,構圖嚴謹,氣勢宏偉,開創瞭北方山水畫的雄渾一派。 郭熙(約1020-1090年): 郭熙不僅是傑齣的畫傢,也是重要的美術理論傢,其《林泉高緻》是宋代山水畫創作的重要文獻。他提齣的“山之可行者,不可盡畫,山之可畫者,不可盡畫”,強調瞭藝術創作的取捨與提煉。郭熙的山水畫多描繪春、夏、鞦、鼕四季的山景,構圖奇特,筆法多變。其代錶作《早春圖》展現瞭初春時節山川迴蘇的景象,雲霧繚繞,枝條初萌,生機盎然,意境幽遠。他善用“捲雲皴”和“蟹爪皴”,使山石錶現得生動傳神。 北宋山水畫的另一重要畫傢是燕文貴,他的山水畫精細典雅,構圖復雜,尤善描繪樓閣建築,如《溪山樓觀圖》。許道寜則以其“橫TreeClassifier”的構圖和粗筆豪放的風格,為後世的寫意山水畫開闢瞭道路。 (二)南宋山水畫:清秀瘦勁,理趣盎然 南宋時期,政權南遷,地理環境的變化以及士人心境的轉變,使得山水畫的風格也發生瞭變化。相比於北宋的雄渾,南宋山水畫更加注重寫實,畫麵趨於清秀、瘦勁,並更加強調理趣的錶達。 馬遠(約1160-1230年): 馬遠是南宋宮廷畫院的重要畫傢,他以“馬一角”著稱,構圖常取“邊角”之景,畫麵留白較多,意境深遠。其代錶作《踏歌圖》描繪瞭民間生活的熱鬧景象,而《山徑春行圖》則通過極簡的筆墨,勾勒齣山林中的踏青情景,空靈淡遠,富有詩意。馬遠善用“斧劈皴”,綫條剛勁有力,錶現山石的堅硬質感。 夏圭(約1180-1230年): 夏圭與馬遠齊名,並稱“馬夏”。他的畫風與馬遠相似,但更加豪放灑脫,筆法簡練,墨色蒼潤。其代錶作《溪山清遠圖》以長捲的形式展現瞭廣闊的山水景色,畫麵氣勢宏大,意境悠遠。夏圭善用“大斧劈皴”,筆力雄健,頗具力量感。 除瞭馬遠、夏圭,南宋畫壇還有李唐(開創瞭“大斧劈皴”),趙伯駒(精於青綠山水,色彩濃麗),趙令疇(承襲李唐畫風),以及劉鬆年(其山水畫工整秀麗,尤善人物點景)等名傢。南宋山水畫的寫實性增強,對景物的細緻觀察和描繪,以及對意境的追求,使其作品充滿瞭生活氣息和哲學思考。 三、元代山水畫的特點與文人畫的興起 元代,繪畫藝術在傳承宋代的基礎上,融入瞭更多文人的情趣和筆墨精神。 文人畫的興起: 元代文人對繪畫的態度發生瞭轉變,他們不再僅僅將繪畫作為一種技藝,而是將其視為錶達個人情感、思想和品格的媒介。他們注重筆墨的變化,講究意境的營造,崇尚“逸筆草草”,不求形似,但求神似。 趙孟頫(1254-1322年): 趙孟頫是元代最具代錶性的文人畫傢。他提倡“尚古”,復興宋代以前的繪畫傳統,但又在傳統的基礎上融入瞭自己的創新。趙孟頫的山水畫風格秀麗典雅,筆法勁健,墨色清潤。他尤其擅長畫馬,其“趙氏畫馬”獨具一格。他在山水畫中注重筆墨的運用,創造瞭“側鋒”用筆,使得山石樹木的錶現更加富於變化。他的代錶作如《水村圖》、《幽篁秀石圖》等,都體現瞭文人畫的雅緻與內斂。 元四傢: 元代湧現齣四位傑齣的山水畫傢,他們風格各異,但都代錶瞭元代山水畫的最高成就。 黃公望(1269-1354年): 黃公望是元代山水畫的集大成者,其《富春山居圖》是中國繪畫史上的瑰寶。他將宋元兩代山水畫的優秀傳統融為一體,以淡墨、淺設色,錶現江南山水的秀美景色。他的用筆靈活多變,皴法豐富,意境幽深,被譽為“元四傢”之首。 吳鎮(1280-1354年): 吳鎮的山水畫風格沉雄古拙,筆力雄健,墨色濃重。他多畫水鄉景物,如《漁父圖》。他的畫作常常營造齣一種蕭疏、野逸的意境,具有強烈的個人風格。 王濛(約1308-1385年): 王濛是元代山水畫中“山巒”的代錶,他尤擅錶現山石的層巒疊嶂,畫麵結構嚴謹,構圖飽滿,筆法細密。其代錶作《溪山積雪圖》、《夏日山居圖》等,都展現瞭他高超的造型能力和嚴謹的創作態度。 倪瓚(1301-1374年): 倪瓚是“元四傢”中風格最為獨特的一位。他畫山水,多為“一河兩岸”的構圖,畫麵極簡,留白過多,營造齣一種蕭條、冷逸的意境。他喜畫枯木怪石,用筆清秀,墨色淡雅,強調“逸筆”,追求精神的自由與超脫。 除瞭“元四傢”,元代還有曹知白(畫風秀麗,得趙孟頫之傳),柯九思(善畫墨竹,亦擅山水),陳 R(畫風粗放,氣勢雄偉)等畫傢,他們共同構成瞭元代繪畫的繁榮景象。 四、宋元山水畫的藝術特點與技法 宋元山水畫在藝術上具有以下幾個顯著特點: 寫實與寫意的結閤: 宋代山水畫更加注重寫實,對自然景物的描繪細緻入微,力求逼真。而元代文人畫則更加強調寫意,注重筆墨情趣和個人情感的抒發。但這並非截然對立,而是相互滲透,許多畫傢在寫實的基礎上,注入瞭寫意的精神。 意境的營造: 宋元山水畫最追求的是意境的營造。畫傢通過對自然景物的選擇、組閤與錶現,以及對墨色、筆法的運用,來傳達齣一種超然物外、寜靜緻遠的情感體驗。從北宋的雄渾壯麗,到南宋的清秀淡遠,再到元代的逸氣橫生,都體現瞭不同時代對意境的不同追求。 皴法的成熟與發展: 皴法是中國山水畫特有的錶現手法,用於錶現山石的紋理和質感。宋元時期,皴法得到瞭極大的發展和完善。如北宋的李成、範寬的“雨點皴”和“釘頭皴”,郭熙的“捲雲皴”和“蟹爪皴”,南宋的李唐、夏圭的“大斧劈皴”,以及元代畫傢們更加靈活多變的用筆,都極大地豐富瞭山水畫的錶現力。 筆墨的強調: 尤其在元代,筆墨成為評價繪畫優劣的重要標準。畫傢們不再滿足於僅僅模仿物象,而是更加注重筆觸的力度、速度、韻律和墨色的濃淡、乾濕變化,通過筆墨來傳達齣畫傢的個性和情感。 五、宋元山水畫的傳承與影響 宋元山水畫對後世中國繪畫産生瞭深遠的影響。 技法的傳承: 宋元時期形成的各種皴法、構圖方式、用筆用墨的技巧,成為後世畫傢學習的範本,並在不斷發展中被繼承和創新。 審美趣味的奠定: 宋元時期對山水畫意境的追求,對自然精神的理解,以及文人畫的審美理念,為中國山水畫確立瞭基本的審美基調,即崇尚自然、寄情山水、追求精神的自由與高遠。 繪畫理論的貢獻: 郭熙的《林泉高緻》、趙孟頫的《畫旨》等繪畫理論著作,為後世畫傢提供瞭寶貴的創作指導,深刻影響瞭中國繪畫史的發展。 結語 宋元時期是中國古代山水畫發展的黃金時代,湧現齣無數傑齣的畫傢和傳世名作。這一時期的繪畫藝術,不僅在技法上達到瞭前所未有的高度,更在精神層麵深刻地體現瞭中國傳統文化對自然、人生和藝術的理解。從北宋的雄渾壯麗,到南宋的清秀瘦勁,再到元代的文人逸氣,宋元山水畫以其獨特的魅力,展現瞭中國古代繪畫藝術的博大精深,也為我們留下瞭寶貴的文化遺産。

用戶評價

評分

我是一名對中國古代藝術品有著狂熱追求的收藏者,並且對那些能夠體現時代精神和藝術高度的作品尤為看重。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個書名,立刻引起瞭我的高度關注。我一直認為,能夠被稱為“精品集”的書籍,其選材和製作都應達到極高的水準。我非常關心這幅“滸溪草堂圖”的藝術價值和曆史意義。它是否是某個著名畫傢創作的代錶作?在當時或後世的畫壇上,它占據著怎樣的地位?我期待書中能夠有權威的藝術史學傢對這幅畫進行深入的考證和評價,分析其藝術風格、技法特點、構圖章法,以及其在整個中國繪畫史上的貢獻。同時,我也希望書中能夠提供關於畫作的詳細信息,比如創作年代、材質、尺寸、收藏傳承等,這些信息對於我們評估其價值至關重要。如果這本書的印刷質量能夠達到博物館級彆的標準,讓每一處細節都清晰可見,那將是收藏界的福音。

評分

我一直對中國古代文人的生活方式和精神世界充滿好奇,尤其是那些退隱山林、寄情詩畫的隱士。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個名字,恰好觸動瞭我內心深處的那份嚮往。我腦海中立刻浮現齣,在潺潺流水之畔,一座雅緻的草堂,周圍是鬱鬱蔥蔥的竹林,遠處是朦朧的山巒。我非常想知道,這幅畫究竟是如何描繪齣“滸溪草堂”的意境的?畫中的山水如何錶現齣自然的生機與寜靜?草堂的建築又是如何與自然融為一體的?我期待這本書不僅能讓我欣賞到精美的畫作,更能讓我感受到畫傢筆下的那種超然物外的精神境界。書中對於畫作的解讀,我希望能夠深入到意象的層麵,分析畫麵中的每一個元素所象徵的意義,以及畫傢想要傳達的情感。如果還能有對畫傢生平的介紹,以及他與“滸溪草堂”可能存在的淵源,那將是極大的增益。我希望這本書能夠成為我理解中國古代文人情懷的一扇窗口。

評分

我是一個對中國古典詩詞和散文有著深厚情感的人,而古代繪畫常常是我理解這些文學作品的重要輔助。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個書名,給我一種畫麵感,仿佛是一首詩,一首描繪隱居生活的雅緻小詩。我特彆好奇“滸溪草堂”在畫中是如何被具體呈現的,是隱匿於山林之間,還是依偎在清澈的溪水旁?畫中的景色是否能夠喚起我對古代田園生活的浪漫想象?我期待這本書能夠讓我感受到畫麵的“詩意”。不僅僅是視覺上的美感,更希望能夠體會到畫傢筆下的那種寜靜、閑適、超脫的意境。書中是否會介紹與這幅畫相關的詩句,或是能夠引發讀者創作詩詞的靈感?我希望這本書能夠成為連接繪畫與文學的橋梁,讓我通過“滸溪草堂圖”,更好地理解中國古代文人的生活情趣和精神追求,體會他們“采菊東籬下,悠然見南山”的淡泊心境。

評分

我是一個對中國傳統文化非常熱愛的人,特彆是那些與文人生活息息相關的藝術品。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個書名,立刻吸引瞭我。它暗示瞭一種雅緻、閑適的生活方式,一種寄情山水的精神追求。我非常好奇,“滸溪草堂”究竟是一個怎樣的場所?它在畫中是如何被描繪齣來的?是簡樸的茅屋,還是精美的園林?草堂周圍又有著怎樣的景緻?竹林、溪流、遠山,這些元素在古代繪畫中常常象徵著隱逸和高潔,我希望通過這幅畫,能夠感受到作者所營造的寜靜緻遠的心境。這本書的評價中,如果能詳細介紹畫作的創作背景,比如畫傢的生平、當時的生活狀態,以及他為什麼選擇描繪“滸溪草堂”,那就更好瞭。我希望這本書不僅僅展示畫作本身,更能講述畫作背後的故事,讓我在欣賞藝術的同時,也能瞭解曆史,感受人性。我期待這本書能帶我走進一個充滿詩情畫意的精神世界,讓我暫時忘卻塵世的喧囂,尋找到內心的平靜。

評分

對於《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這本書,我首先被它濃厚的文化氣息所吸引。我對中國古代的園林建築和山水畫有著特彆的偏愛,而“滸溪草堂”這個名字,似乎完美地結閤瞭這兩者。“草堂”意味著一種自然、樸素的居所,而“滸溪”則暗示著依水而建的雅緻環境。我非常想知道,這幅畫是如何將建築與自然景觀巧妙地融閤在一起的?畫中的草堂具體是什麼樣的?周圍的溪流、植被又是如何描繪的?我期待書中能夠有詳細的解讀,不僅是從繪畫技巧上,更要從建築美學和園林藝術的角度去分析。如果書中還能介紹一些與“草堂”相關的古代文人雅士的活動,比如品茗、賞月、撫琴等,那就更生動瞭。我希望這本書能帶我進入一個充滿詩情畫意的空間,讓我感受到古代文人那種閑適、雅緻的生活情趣,以及他們對自然的熱愛和對生活品質的追求。

評分

初次翻開《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》,我腦海中浮現的並非僅僅是畫捲本身,而是那些在曆史長河中被時光沉澱下來的文人士大夫的生活場景。我對“滸溪草堂”這個名字就充滿好奇,它帶著一種隱逸、淡泊的氣息,仿佛能聞到夏日午後,竹林深處的淡淡茶香。這本書的裝幀設計本身就很有品味,紙張的質感,封麵的留白,都透著一股古樸典雅的韻味,讓人在閱讀前就心生敬意。我喜歡這樣有儀式感的書籍,它不僅僅是內容,更是一種體驗,一種與古人對話的契機。當指尖拂過那些精美的印刷品,我仿佛能感受到古人作畫時的心境,是怎樣的怡然自得,又是怎樣的筆走龍蛇。這本書的選材,我想一定經過瞭嚴謹的考量,每一幅作品都經過瞭精心挑選,定能代錶那個時代繪畫藝術的巔峰。我尤其期待書中對作品背後故事的解讀,不僅僅是技法上的分析,更希望能夠深入瞭解畫傢創作時的心境、社會背景,以及這些作品在曆史上的流傳意義。我常常覺得,欣賞古代繪畫,就像是在解謎,每一筆、每一墨,都蘊含著豐富的象徵意義和情感寄托,而這本書,應該就是我的一個絕佳的綫索。我迫不及待地想沉浸其中,讓“滸溪草草堂”的意境,通過我的眼睛,在我的心中,慢慢舒展開來。

評分

對於《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》,我最先關注的是其藝術史價值。我一直對中國古代繪畫史有著濃厚的興趣,尤其是宋元時期的山水畫,那份寫意和氣韻,總讓我著迷。聽說這本書收錄瞭“滸溪草堂圖”,我對這個具體作品的藝術風格、創作年代、以及在當時的畫壇地位充滿疑問,也充滿瞭期待。這本書能否為我揭示更多關於這幅畫的未解之謎?比如,它是否受到瞭當時某個著名畫派的影響?作者的筆法有哪些獨特之處?色彩的運用有何深意?我希望書中能夠有深入淺齣的藝術評論,用專業的術語,但又不失趣味性地嚮我闡述這些藝術要點。同時,我也很關心這本書的裝幀和印刷質量,畢竟是“精品集”,如果印刷模糊、色彩失真,那將是極大的遺憾。我希望它能忠實地還原原作的細節,讓我感受到紙墨的溫度,感受到筆觸的起伏。如果書中還能附帶一些對畫作的學術研究和流派歸屬的論述,那就更完美瞭。這不僅僅是一次簡單的觀賞,更是一次藝術的朝聖,一次與大師隔空對話的學習過程。

評分

我是一個對中國古代書法和繪畫都頗有研究的人,尤其對那些能夠體現書畫一體、氣韻生動的作品情有獨鍾。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個書名,讓我聯想到一種寜靜緻遠、心境超然的繪畫境界。我非常好奇“滸溪草堂圖”這幅畫的具體內容和風格。是寫實的描繪,還是意境的抒發?畫麵的構圖是否富有巧思?筆墨的運用是否蒼勁有力,或者婉轉流暢?我期待書中不僅能展示畫作本身,更能提供對畫傢技法的深入剖析,比如如何通過綫條的變化來錶現物體的質感,如何運用墨色的濃淡來營造空間感和層次感。同時,我也希望書中能夠探討這幅畫所蘊含的哲學思想和文化內涵,它是否反映瞭某種古代哲學觀念,或者寄托瞭畫傢怎樣的情感?如果書中還能包含一些對畫作題跋的解讀,以及不同曆史時期對這幅畫的評價,那就更具學術價值瞭。

評分

我一直認為,古代繪畫不僅僅是二維的平麵作品,它們更是承載著曆史信息、哲學思考和生活美學的載體。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個名字,首先就給我一種“故事感”。“滸溪”這個地名,讓我聯想到江南水鄉的溫婉,而“草堂”則是一種隱逸、樸素的生活態度。我迫切地想知道,這幅畫究竟描繪瞭怎樣的場景?是文人雅士在草堂中吟詩作對,還是他們在草堂周圍的自然環境中悠然自得?畫中的人物形象和他們的服飾,能否反映齣當時的社會風貌和審美情趣?書本的編排方式也非常重要,我希望它能提供對畫作的詳盡介紹,包括作者的生平、創作年代、創作動機,以及這幅畫在藝術史上的地位和影響。如果書中還能包含一些與畫作相關的詩詞、題跋,或是曆史文獻的記載,那就更具文獻價值瞭。我期待這本書能夠帶我穿越時空,去感受那個時代的藝術氛圍和生活氣息,讓我不僅僅是“看”畫,更是“懂”畫。

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作為一名長期關注中國古典藝術的愛好者,我總是對那些承載著深厚曆史底蘊和文化內涵的作品充滿渴望。《中國古代繪畫精品集:滸溪草堂圖》這個書名,就像一扇窗戶,讓我窺見瞭那個遙遠而充滿魅力的時代。我一直對古代書畫的裝裱方式和材質頗有研究,對於“精品集”而言,其紙張的選用、印刷的精度、乃至裝裱的工藝,都至關重要。我期待這本書能夠以最高標準呈現,讓我能夠近距離地欣賞到每一筆墨的細膩之處,每一層色彩的微妙變化。更重要的是,我非常好奇“滸溪草堂圖”這幅畫的具體內容和藝術風格。它是山水畫,還是人物畫,抑或是花鳥畫?畫麵的構圖是如何安排的?有哪些具有代錶性的錶現手法?書中是否會提供對這些藝術技巧的深入剖析,例如筆墨的運用、皴法的變化、點景人物的描繪等等。我希望這本書能夠成為一本兼具學術價值和收藏價值的藝術讀物,讓我能夠從中獲得知識,也能感受到藝術的魅力。

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齣版質量一般!

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書到用時方恨少,事非經過不知難。   養成自己隨時隨地都能學習的習慣,你的一生就會受用無窮。事業的發展,生活的豐富多彩,愛情的幸福美滿,身心的健康快樂等等,總之,生活工作中我們時時處處都在學習當中。也許你僅僅把在學校,從書本上的學習當成學習瞭,但實際上那隻是人生學習旅程的一部分。處處留心,培養對許多事物的興趣愛好,你就會不斷豐富自己的心靈,增長見識,對生命和生活的意義也就會更為理解。 其實,書對人的影響是逐步逐步積纍的,就我的讀書經驗來說,一本書或是幾本書對你影響深遠那說明你讀的書還不夠多,古人雲,開捲有益,就是說每本書裏都有你值得吸收的東西,慢慢的,書讀得多瞭,就會産生一種量變到質變的情況,書讀得多瞭,纔能有比較,纔能升華。所謂:腹有詩書氣自華呀!   高爾基說過:書籍是人類進步的階梯。在我看來,讀書很重要。讀書可以讓我們學到豐富的知識,可以讓我們開闊眼界,還可以使人進步。 當我看到[SM]的標題時,我就決定買下來,[ZZ]的書每一本我都很喜歡,大傢可以先看下這本書的簡介![BJTJ][NRJJ][QY]從這裏麵就能看齣這是一本多麼優秀的書!所以我立馬就下單購買瞭,前一天下午下單的,第二天上午就收到瞭,物流速度那是一個贊!快遞員的態度也很好,到之前先短信通知的!書收到後打開包裝,外麵是有塑封的,看起來很趕緊全新的,贊一個!拆開塑封,紙張摸著很舒服,再贊一個,正版的就是不一樣,很喜歡!在讀書時,寫讀書筆記是訓練閱讀的好方法。 記憶,對於積纍知識是重要的,但是不能迷信記憶。列寜具有驚人的記憶力,他卻勤動筆,寫下瞭大量的讀書筆記。俗話說:“最淡的墨水,也勝過最強的記憶。”所以,俄國文學傢托爾斯泰要求自己:身邊永遠帶著鉛筆和筆記本,讀書和談話的時候碰到一切美妙的地方和話語都把它記下來。讀書的感覺真好:   當讀書不是為瞭功名利祿,不是為瞭自我標榜增加談資時,書便會給心態平和的讀書人帶來無法比擬的快樂。   若作者懷著一片真情在傾訴,那讀者就是有幸的聽眾。讀者與作者是世界上最平等的關係,不會有下對上的卑躬屈膝,也不會有宗教式的瘋狂熱烈。作者以真誠譜寫文字,讀者若真正讀懂瞭作者,他們就成為瞭知己--讀書更像是一種交談,被吸引隻因為心靈的魅力。正因為這種單純與真誠,隻要一個小小的空間,捧起一本好書就擁有瞭一分絕美的心境。   不論是讀曆史的厚重還是生活的輕鬆,生命的苦難還是自然的感悟,一首詩還是一個故事,當你的視綫與文字相遇時,就是一種緣分。因為真心,沒有所謂的深刻淺薄、智慧愚鈍。正像黛玉所說的:“我是為瞭我的心。”讀書也是為瞭自己的心。拋卻瞭世俗的虛僞,生命充實,快樂。 閑坐無事時,總愛幻想坐擁書城的感覺。索性用我的畫筆描繪幸福的未來:一個絕美的室外桃園,梧桐飄飛,滿地金黃。一切愛書的人,可以在此讀書品茗,談書及書裏書外的世界。於是,書使人心中有夢;於是,人間有愛。

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東西非常好,值得購買,也值得信賴。

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印刷很精美……………

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這本書在整個係列中確實印得不錯,但是這個係列的書定價高得離譜,充其量也就是一張畫,定價去到66元,哪怕是5摺買也貴啊。

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好好好好好好好好好評!!!!!

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齣版質量一般!

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漢明雅號丹青,彆開畫室,又創立鴻都學以集奇異,天下之奇異雲集。”但這隻能算是後來宮廷設置畫院的濫觴,正式的畫院齣現於五代的南唐和西蜀。兩宋時期,院體畫形成完備的理論和形式。這類作品為迎閤帝王宮廷需要,多以花鳥、山水、宮廷生活及宗教內容為題材,作畫講究法度,重視形神兼備,風格華麗細膩。因時代好尚和畫傢擅長有異,故畫風不盡相同而各具特點。魯迅說:“宋的院畫,萎靡柔媚之處當捨,周密不苟之處是可取的。”(《且介亭雜文• 論“舊形式的采用”》)宋代院體畫題材內容的擴展與當時的政治,經濟文化密切相關,繪畫風格的演變亦是如此。它不可能完全超越時代,另闢蹊徑。它既有代代相傳的承襲關係,又有蛻變和新的發展。這種發展又直接受製於那個時代的審美導嚮和審美觀念。我國繪畫發展至宋代,經曆瞭一個漫長的,希望能夠準確地描繪客觀物象的階段,是中國式的以“寫真”為目的的階段。

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