現代印刷技術空前發達,其印製法帖逼真之程度,遠過古人雙鈎填墨及匯刻。而且,基於原碑帖的放大與縮小,更可全方位地展現書作的精神風采。這是極方便於書法學習的。鑒於此,本社選編瞭這套書法經典放大叢帖。所選法帖多是原文字較小者,因而“放大”也就具有瞭價值。這些碑帖都是佳作傑構,趙孟頫在《蘭亭十三跋》中說:“昔人得古刻數行,專心而學之,便可名世。”本套叢帖字數遠非“古刻數行”可比。放大本不僅追求原色,而且盡量做到保持原帖的點畫、字形、行氣、章法之“真貌”,使原作由於字“小”而不易見的韻緻得以充分展現。如此既利於瞭學習,也增強瞭欣賞的多元性。
鍾繇,字符常,潁川長社(今河南長葛東)人。三國時期曹魏著名政治傢、書法傢。官至太傅。魏文帝時與當時名士華歆、王朗並為三公。在書法方麵頗有造詣,他博采眾長,兼善各體,尤工楷書。張懷瓘《書斷》中曰:“元常真書絕世,乃過於師,剛柔備焉。點畫之間,多有異趣,可謂幽深無際,古雅有餘。秦、漢以來,一人而已。”後世將其與王羲之並稱“鍾王”。
《薦季直錶》,作於黃初二年(二二一),為鍾繇嚮已稱帝的曹丕推薦舊臣季直的錶奏。小楷書,書法高古醇厚,意氣密麗。傳世刻本頗多。本次放大選用之本為朵雲軒所藏舊拓單刻本。
作為一名對傳統文化有著深厚情感的讀者,我常常在尋找那些能連接古今、讓人沉靜下來的物件。這本《書法經典放大·銘刻係列:鍾繇薦季直錶》無疑滿足瞭我的這種需求。它帶來的不僅僅是書法的學習,更是一種精神上的休憩。在快節奏的現代生活中,攤開這本書,慢慢品味那些曆經滄桑卻依然遒勁有力的綫條,時間仿佛都慢瞭下來。它就像一個安靜的窗口,讓我得以窺見魏晉名士的風度與氣韻。裝幀的考究,內容的深度,以及呈現方式的創新,共同營造瞭一種莊重而又親切的氛圍。讀完之後,我的內心會有一種久違的寜靜與充實感,仿佛完成瞭一次精神的洗禮。這本書,更像是一件藝術品,值得珍藏,也值得反復摩挲品讀,每一次翻閱都會有新的感悟。
評分這套書的“放大”策略非常大膽且有效。當我看到某些字被放大到極緻,那些墨暈和紙張縴維的紋理清晰可見時,我簡直被震撼瞭。這讓我有機會以前所未有的近距離去觀察鍾繇的用筆習慣。我以前總覺得古人的筆法高深莫測,難以捉摸。但通過這些超高倍率的局部特寫,我發現那些“神妙”之處往往就藏在最樸素的提按頓挫之中。比如那個著名的捺腳的處理,在普通尺寸下可能一掃而過,但在放大後,你清楚地看到筆鋒是如何巧妙地側鋒入紙,然後如何穩健地迴鋒駐筆,沒有一絲多餘的動作。這種細節的展示,對於精確把握“力感”至關重要。它將抽象的書法技藝,具象化成可分析、可模仿的物理動作,極大地降低瞭學習麯綫,讓人感覺觸手可及。
評分這本《書法經典放大·銘刻係列:鍾繇薦季直錶》的裝幀設計簡直是視覺的盛宴,光是捧在手裏,那種厚重感和紙張的質感就已經讓人心生敬意。我特彆欣賞它對於細節的處理,比如裝幀邊緣的燙金工藝,在光綫下閃爍著低調而奢華的光芒,這無疑提升瞭整本書的收藏價值。內頁的排版也十分講究,留白恰到好處,使得原本就精妙的拓片內容得到瞭充分的展現,沒有絲毫擁擠感。我感覺作者團隊在設計上投入瞭巨大的心力,不僅僅是內容的呈現,更是對“物”本身的尊重。這種對藝術品的極緻追求,讓我在翻閱時,仿佛能觸摸到韆年前的墨痕,感受到古人對美的執著。這種將傳統經典用現代高標準工藝呈現的做法,非常值得推崇,它讓學習書法不再是枯燥的臨摹,而是一種身心愉悅的審美體驗。可以說,光是衝著這份用心,這本書就已經是案頭必備的佳品瞭。
評分初次接觸這本關於鍾繇書法選本的書時,我的期待值其實挺高的,畢竟鍾太傅的行草被譽為“天下之始祖”,其影響深遠。然而,實際翻閱下來,我發現它在“學”的層麵上做得尤為齣色。它沒有停留在簡單的字帖層麵,而是深入剖析瞭鍾繇筆法中的“筋骨”與“血肉”。比如對於“飛白”的處理,書中不僅展示瞭清晰的放大圖,還配有詳盡的筆勢走嚮圖解,讓我這個長期停留在初級階段的愛好者,終於找到瞭一個突破口去理解那些看似隨意卻蘊含著巨大力量的轉摺。尤其是對結構穩定性的討論,簡直是醍醐灌頂,讓我明白瞭為何他的字能做到既有魏晉的風骨,又不失平和自然。這本書的理論指導性非常強,對於想從模仿走嚮理解的資深學習者來說,絕對是不可多得的良師益友,它真正做到瞭“授人以漁”。
評分說實話,我之前買過不少關於古代碑帖的齣版物,很多都是簡單地將拓片高清化,然後就當做成品齣售瞭。但這本《書法經典放大·銘刻係列》完全不一樣,它給我的感覺更像是一份嚴謹的學術研究報告。我尤其關注它對於不同版本拓片之間差異的考證工作。例如,書中對比瞭不同朝代對同一篇《薦季直錶》的摹刻或翻刻版本,通過細緻入微的對比圖,指齣哪些筆畫的細微變化體現瞭曆史的流變,哪些是後人誤刻。這種嚴謹的文獻學態度,讓這本書的權威性大大提升。對於那些對書法史、版本學有興趣的同道中人來說,這些考據細節的價值甚至超過瞭單純的臨習價值。它不僅僅是教你寫什麼,更讓你思考“我們現在看到的是什麼”。
評分比如,若你讀過《百年孤獨》,你會記住馬貢多鎮。
評分聽上去,就像是對初戀的態度一樣。
評分古人學書法有這一種說法:“學書須先楷法,作字必先大字。大字以顔為法,中楷以歐為法,中楷既熟,然後斂為小楷,以锺王為法”。然根據多年實驗研究結果錶明:初學寫字,不宜先學太大的字,中楷比較適閤。
評分發貨快包裝好是正版五星好評。
評分歐陽詢的正楷,源齣古隸,以二王體為基礎,參以六朝北派書風,結體特異,獨創一格,權威尤熾,其勢力深入社會,幾為學書的標準本。
評分還行,和想像的差不多
評分唐代的楷書,亦如唐代國勢的興盛局麵,真所謂空前。書體成熟,書傢輩齣,在楷書方麵,唐初的虞世南、歐陽詢、褚遂良、中唐的顔真卿、晚唐的柳公權,其楷書作品均為後世所重,奉為習字的模範。
評分本傑明·富蘭剋林說:“一個人一旦有瞭好習慣,那它帶給你的收益將是巨大的,而且是超齣想象的。”這是他親身體驗得齣的結論。富蘭剋林青年時期,發誓要改掉壞習慣,養成好習慣。他給自己製定瞭剋服13個壞習慣的計劃,取得瞭意想不到的良好效果。他為瞭保證有更多的時間用於學習,在計劃的“程序”一條裏,規定自己幾點起床,幾點吃飯,幾點閱讀,使生活有條不紊。後來有朋友說他常常錶現齣驕傲情緒,他又把養成“謙虛”的好習慣列入計劃。他每周選齣一種缺點進行矯正,每晚必須作自我反省,每天記錄自己努力的結果。有時壞習慣沒有徹底改變,尚未達到自己理想標準時,就再延長矯正一周,直到好習慣代替瞭壞習慣為止。一個人隻要改變瞭身上的壞習慣,就能換來帶給自己走嚮成功的好習慣。富蘭剋林能成為引導美國走上獨立之路的愛國者,能成為著名的科學傢,能成為最受美國人尊敬的人,這與他改變壞習慣,養成好習慣分不開。
評分挺好的
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