具体描述
编辑推荐
现代印刷技术空前发达，其印制法帖逼真之程度，远过古人双钩填墨及汇刻。而且，基于原碑帖的放大与缩小，更可全方位地展现书作的精神风采。这是极方便于书法学习的。鉴于此，本社选编了这套书法经典放大丛帖。所选法帖多是原文字较小者，因而“放大”也就具有了价值。这些碑帖都是佳作杰构，赵孟頫在《兰亭十三跋》中说：“昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。”本套丛帖字数远非“古刻数行”可比。放大本不仅追求原色，而且尽量做到保持原帖的点画、字形、行气、章法之“真貌”，使原作由于字“小”而不易见的韵致得以充分展现。如此既利于了学习，也增强了欣赏的多元性。
内容简介
《灵飞经》，唐代著名小楷之一，无名款。元代袁桷，明代董其昌皆以为唐钟绍京书。钟绍京，字可大，虔州赣（今江西赣州）人。官至中书令，越国公。书学二王及褚、薛，在当时是享有盛名的书家，时称“小钟”。包世臣在《艺舟双楫》中称其：“如新莺矜百啭之声”。《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙，虽为楷书，却有行书的流畅与飘逸，后人学习小楷多以此为范本。杨守敬评此帖曰：“最为精劲，为世所重”。本次放大选用之本为朵云轩所藏《滋蕙堂法帖》本。
前言/序言
用户评价
第三段： 这本书的整体编排逻辑性极强，像一部精心策划的展览目录，层层递进，引人入胜。它似乎并不急于展示最宏大、最震撼的作品，而是从最基础、最核心的笔法元素入手，像剥洋葱一样，一层层揭示书体的美学内核。阅读过程中，我能清晰地感受到作者在引导读者建立起一个完整的审美框架。不同篇章之间的过渡处理得非常流畅自然，仿佛有一条无形的丝线将所有的内容串联起来，让人在不知不觉中吸收了大量的知识体系。这种结构上的严谨，对于系统学习一门艺术至关重要，避免了碎片化学习带来的认知偏差。它提供了一种“地图”，让你清楚知道自己身在何处，以及下一步应该走向哪里，大大提升了学习的效率和深度。
评分第五段： 我发现这本书在细节呈现上，做到了极佳的平衡——既能满足资深行家的挑剔眼光，也能让初学者感到亲切易懂。它的字体选择和版式布局，营造了一种宁静致远的阅读氛围，让人很容易沉浸其中，外界的喧嚣似乎都被这书页的厚重感隔绝在外。在选取范例时，作者似乎非常注重多样性和代表性，涵盖了不同时期的风格特点，这为学习者提供了广阔的视野，避免了陷入单一的风格窠臼。而且，这本书的重量和尺寸拿在手中，有一种奇妙的稳定感，这种物理上的接触感，潜移默化地影响着你的心境，让人在翻阅和学习时，自然而然地放慢节奏，更加专注。这是一本值得反复品味、常置案头的艺术珍品，每一次重拾，都会有新的感悟。
评分第四段： 这本书的装帧设计，特别是对细节的处理上，体现出了一种低调的奢华感。它没有采用过度花哨的装饰，而是将重点放在了材质本身的质感和工艺的精湛上。比如，一些边角的处理，过渡得非常圆润平滑，长时间翻阅也不会有刮伤手指的担忧，这种对使用者友好度的关注，体现了出版方极高的职业素养。内页的墨色复刻技术也令人赞叹，即便是那些年代久远的拓片，其枯湿浓淡的变化、飞白和涨墨的细节，都被忠实地还原了出来，这对于研究书法的肌理和用墨变化来说，具有不可替代的价值。阅读它，更像是在与一位沉默的古代大师进行面对面的交流，每一个细节都在无声地诉说着历史和技艺的传承。
评分第二段： 作为一名临摹爱好者，我最看重的就是字帖的实用性和准确性。这本书的尺寸和版式设计，简直是为日常练习量身定做的。它不像有些字帖为了追求大开本而显得笨重，而是恰到好处地平衡了展示性与操作性。拓片的选取角度和比例都经过了精心的考量，使得我们在对着范本练习时，能够更自然地融入到书写者的笔意之中。我特别注意到，在一些复杂的结体处理上，作者似乎给出了非常细致的引导，虽然没有冗长的文字说明，但通过不同字例的并置和排列，我已经能体会到其中的微妙变化。这种“只可意会不可言传”的教学方式，对于已经有一定基础的书法学习者来说，是最高效的入门指南。它鼓励你动手动脑，而不是被动的接受灌输，这才是学习传统艺术的真谛所在。
评分第一段： 这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴！封面采用的纸张手感细腻厚重，那种微微泛着光泽的质感，让人一上手就感受到了一种沉淀了历史的厚重感。字体排版更是考究，疏密有致，无论是大标题还是正文小字，都透露出一种古典韵味，而且印刷的清晰度高得惊人，每一个笔画的细节都能清晰捕捉，看得出他们在制作过程中对品质的极致追求。尤其让我惊喜的是，内页的用纸选择非常合理，既能很好地展现墨色的层次感，又不会因为纸张的过度光滑而显得轻浮，非常适合反复临摹和仔细赏析。这种对手工艺术品的敬畏感，在书籍的方方面面都得到了体现，拿在手里，仿佛就能感受到创作者对每一个细节的匠心独运。装帧不仅仅是保护内容，更是提升阅读体验的媒介，这本书显然深谙此道。
评分路上，我又遇到了虚荣，我已经尝到了众叛亲离的滋味了，我没有上虚荣的当。一路上，名利，权势，享受都没有挡住我的步伐，我决定了，我一定要找到你，向你道歉。
评分希望你能越做越好，成长有你有我大家一起来，很好的宝贝。
评分直到三年级时，我才知道原来你叫诚信，不过我喜欢叫你辫子。每天早上，我总会在你家门口等你，然后一起欢快的踏上通往学校的路。有时，你会撒娇，让我给你背书包，只要我看到那黑宝石时，便欣然接受了。每天下午，有一起追打着踏上回家的小路。阳光明媚的日子里，为你摸鱼，捉蝴蝶;阴雨连绵的时光里，为你撑起雨伞，当下企图打湿你衣襟的雨滴。
评分一
评分“希望他们没有修出天眼。”叶凡自语道。
评分上图藏本原为孙多巘（陟甫）小墨妙亭旧藏，系“明中叶前拓本”，为《史晨前碑》传世最全、最早拓本之一，以前孙多巘、李经畬等人均审定为“宋拓”。册尾另有民国九年（1920）十月李经畬（潏叟、新吾）题跋。现藏上海图书馆，列国家一级文物。共十八开，册高三十三.七厘米，宽二十.一厘米。碑文十五开，帖芯高二十五.九厘米，宽十四.八厘米。此本全无明清人题跋，却钤有郭宗昌、王山史（啸月楼）、党士斌（允双）、刘林立（豫仲）、王宜辑（约庵）等藏印。而难能可贵之处就是“自首至尾无一描笔”，明拓碑版所见多有涂描，此本难得干净，得见《史晨》原貌。 《孔羡碑》，三国魏黄初元年（220）刻立。隶书，二十二行，行四十字。有额篆书“鲁孔子庙之碑”六字，碑无撰书人姓名。末行下刻有宋人楷书“魏陈思王曹植词”、“梁鹄书”、“宋嘉佑七年张稚圭按图谨记”三行注。碑石原在山东曲阜孔庙东庑，一九九六年移入孔府西仓汉魏碑刻陈列馆。魏隶著名者有《受禅表》、《上尊号》、《孔羡》、《范式》、《曹真》五种，若论书法艺术，当以《孔羡》为冠，此碑笔法犹有汉《熹平石经》之遗意，然结体更趋端方矫厉，章法更见茂密严正，真乃天然又雕琢，高古复新颖。上海图书馆善本书库原有《孔羡碑》善本四件： “奚冈藏本”、 “周大烈藏本”，二者均定为明拓本，列入国家二级文物；“赵烈文藏本”和“陆恢题签本”。其中“周大烈藏本”拓制时间为四本中传世汉魏碑刻拓本，故汉魏碑刻之明拓本堪称顶级 此册共计十五开，册高三十二.三厘米，宽十八.九厘米。碑文十五开，帖芯高二十六.六厘米，宽十六.四厘米楠木面板有民国十年（1921）秋周大烈（印昆）题签，册中另钤有韩霖（雨公）、孙国敉、张学曾（尔唯）等印，册中无题跋 《麓山寺碑》俗称“岳麓寺碑”，唐开元十八年（730）九月十一日刻立，李邕撰文并楷书。二十八行，行五十六字。有额篆书阳文二行，行二字。碑阴亦为李北海书，字体较碑阳略小，嘉靖十二年（1533）遭郭登庸题刻所覆。碑侧刻有元丰庚申（1080）米芾题名等。碑在湖南长沙岳麓书院旧址，此石清初曾嵌入壁间，故碑阴旧拓流传较少。此册为何绍基、何庆涵父子旧藏“南宋拓本”，后经姚华、陈敬民递藏。位列国家一级文物。册尾所附碑阴拓本（已刻有嘉靖郭登庸题刻）原为许瀚旧藏，咸丰二年（1852）许瀚将碑阴拓本转赠何庆涵，何庆涵将其与家藏碑阳合装成册。此册共五十三开，册高三十八厘米，宽二十二厘米。碑阳三十开，碑阴十开，碑额一开。帖芯高二十七.八厘米，宽十四.六厘米册中还留有咸丰二年（1852）何绍基题跋三则，楠木面板有民国六年（1917）姚华篆书题签，册后另有同治五年（1866）四月罗汝怀（研生）题跋。 碑阴文字漫漶处，有何绍基楷书释文。另册中天头有罗汝怀同治三年（1864）碑文校勘题记若干，颇具见地。 4.《大字麻姑山仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》图书馆藏《大字麻姑山仙坛记》为宋拓横刻帖本，略有缺字。国家一级文物。沈树镛旧藏，赵之谦题跋。此册共三十开，册高三十七
评分“那怎么办，你能对付的了吗？”李黑水蹙眉。
评分紫阙中，在场的人身份非同一般，都不惧李一水他们，因此根本没有避讳，对饮美酒。
评分纸张质量挺好的，印刷也很清晰，彩色页面的，看着很有感觉，版面很大，对于学习的帮助很大，容易看清字体结构！
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