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杨丽丽 著

图书标签:

• 心理学
• 行为心理学
• 认知偏差
• 自我欺骗
• 社会心理学
• 人际关系
• 情感
• 思维模式
• 生活智慧
• 大众心理学

出版社： 北京日报报业集团 ，

ISBN：9787547710180

版次：1

商品编码：11315504

包装：平装

开本：16开

出版时间：2013-10-01

页数：256

正文语种：中文

编辑推荐

　　1.告别直来直去的处事方式，让性情真得更柔和。人生如戏，很多时候，真实的你并不受欢迎，无论是一面之缘还是长相厮守，没有人愿意直面人性中的自私与贪婪。《假装心理学》摒除大众对人性理解的误区，帮读者成为“真”而不“直”，“圆”而不“滑”的演技派。
　　2.一本书帮你破解身体语言，揭晓面具背后的心机。《假装心理学》详细剖析了鸟笼效应、效应、首因效应等问题的心理根源，从对方的肢体语言和面部表情入手，挖掘画皮背后的心机，教你做个会察言观色、揣摩人心的好妻子好下属好朋友。
　　3.融入上百个事例，生动易读。本书一改往日生涩空泛的心理学知识，用更浅显易懂的文字和大量的事例，手把手帮助读者学会假装、识破假装，成为眼力“毒”到、胸怀城府的心理达人。

内容简介

　　在现实世界里，谁敢说自己从未装过假？每个人都有一种趋利避害的心理倾向，在这种心理的支配下，人们会用谎言或装假的形式来保护自己。这类心理会一直潜藏在一个人的生活和交往中，没有人能够逃脱。
　　《假装心理学》是一本深刻解读自己和世人的书籍，教你如何一眼看穿对方的心理，并将假装心理发挥得淋漓尽致，获取大的成功！掌握好假装心理，就等于拿到了交往中的金钥匙，打开了通往成功的大门，对你，对你的人脉，无疑是大的助力。

作者简介

　　杨丽丽，从事图书出版行业多年，致力心理励志、大众哲学等图书的创作，著有《FBI教你测谎术、阅人术、情报术大全集》《哲学常识1000问》等书。

目录

谁的人生不装假——假装的世界
1．假装无处不在
2．假装的艺术，请慎用
3．适当“作秀”，生活更美好
4．善意的谎言也美丽
5．扮演最佳配角
6．假装放弃，激起对方的热情

能犯糊涂时莫清醒——假装的学问
1．适时装糊涂，才能回避锋芒
2．麻烦面前，装疯卖傻易过关
3．对属下装糊涂，调动其积极性
4．学会犯糊涂，获得上乘智慧
5．穿上“糊涂”的外衣，才能走得更远
6．糊涂一分，超脱十分

枪打出头鸟，出头的椽子先烂——藏头法则
1．让他人展现优秀是对他人的敬
2．用假动作，将对方视线扰乱
3．隐藏自己的目标，待时而动
4．交谈中让别人当主角，自己甘当“捧哏”
5．“你”字当先，少使用“我”
6．将骄傲放在心底，赋予对方优越感
7．把光环戴在别人的头上

送他一个鸟笼，让他买只鸟——“鸟笼效应”
1．送他一个鸟笼，让他买只鸟
2．步步为营，用好“登门槛效应”
3．扔出诱饵，抓住时机再收线
4．尽力满足对方的心理需求
5．巧设悬念，激发对方的积极性
6．巧妙设计交际情境，引君入瓮
7．引起对方好奇，让他人投入进来
8．让对方体会到个中滋味

同样一句话，影响大不同——“权威效应”
1．塑造权威表象，得到他人的信服
2．迷信“权威”不可取
3．深入解读权威效应
4．三个心理需求呼唤权威
5．让权威产生影响力的心理效应
6．低调积累，塑造权威的必由之路
7．获得赏识，成就权威的契机
8．进退有道，保持权威的利器

说你行你就行——皮革马利翁效应
1．提出期待，让对方按照你的期待行事
2．你想成为谁，你就能成为谁
3．负面评价，让人表现得更差
4．正面评价，让人表现得更好
5．“安慰剂”效应，提高他人的自信
6．期待性刺激，激发他人的潜能

想方设法成为大多数——“从众心理”
1．人性的弱点，随大流
2．为自己造声势，让他人言听计从
3．先搞定权威追随者
4．不盲从，拥护自己
5．引导他人参与，假装成“自己人”

装作成与众不同的“假装派”——“首因效应”
1．贵族气质，你可以有
2．场合不同，假装技巧大不同
3．如何速成爱书人
4．小心，别被晕轮效应所骗
5．微笑，永不过时的伪装
6．塑造得体的型男型女形象
7．想办法让对方对你“一见如故”

打造一流人际影响力——心理定律巧运用
1．情绪定律，用快乐情绪感染人
2．比林定律：学会拒绝和否定
3．辐射定律：以人格魅力辐射四周
4．布施定律：施恩于人，提高影响力
5．托利得定律：得饶人处且饶人
6．250定律：人脉带来钱脉
7．凡勃伦定律：提高身价，吸引他人

身体会说话，眼神能杀人——破解身体语言
1．静默的眼神中，常伴有声音和话语
2．面部表情显露内心玄机
3．透过衣着，看透对方内心
4．观人左脸，左脸比右脸更诚实
5．读懂手掌的语言，看透对方的心
6．察言观色，探知对方的内心
7．看，他的腿在说话
8．看他的下意识动作，探究对方心理
9．意在言外，捕捉“弦外之音”

好男人装假，好女人装傻——情感征服定律
1．爱情诡计耍得好
2．懂得装傻的女人离幸福最近
3．女强人更要懂得装傻
4．女人会装傻，生活更幸福
5．会装傻的女人最聪明
6．用装傻控制男人的红颜
7．傻女人恋爱秘技
8．装糊涂顾全男人的面子
9．女人最吃男人哪一套
10．男人，要学会制造偶然机会
……

精彩书摘

　　第1章 谁的人生不装假？——假装的世界
　　在现实世界里，谁敢说自己从未装过假？人人都有尽可能收集对自己有利的信息，而规避那些对自己有害的信息的心理倾向。在这种心理的支配下，用撒谎，或者装假的形式把自己保护起来，也就不足为怪了。也许你没有意识到，其实装假伴随人的一生，成年后，人们走进职场，无论身为老板还是身为员工，在恰当的时候，恰当的场合都会多少装装假。
　　假装无处不在
　　法国思想家拉罗什富科如是说：“任何场合中的任何人都想给别人留下自认为较为合适的印象，于是人人都伪装自己的面貌和外表，故此社会就是一个被伪装过的东西。”
　　于社会中生活的我们，禁不住要问，生活是什么？有人感慨生活就是演戏，其实，生活更像一部处处需要智慧和技巧的连续剧。人人都是其中的演员，人人都能成为主角。你方唱罢我登场。于是不适应时代的人，装得窝囊而委屈；适应时代的人，装得游刃有余。
　　人们装假的原因众多，不管怎么说都是为了达到一定的目的。这跟猎手躲藏在掩体之后，伺机扑杀猎物，目的是一样的，都是为了让对方看不清或者看不见自己的真正面目。针对人们的装假行为，美国心理学者就进行了如下实验：
　　学者们请来几名男性，请他们吃汉堡，并告诉他们：“请一直吃到吃不下，难以下咽为止。”如果谁能坚持到最后，谁将得到一定的奖品。学者预先设定了两种进食情况：第一种，只有男性在场；其二，有女性在场观看。实验结果表明，在不同的进食条件下，被测男性所吃汉堡的数量是不同的。当只有男性在场的时候，被测试的男性们所吃掉的汉堡数量最多。而有女性在场的情况下，被测试的男性吃掉的汉堡数量非常少。
　　为什么会出现这样的结果？原因是被测试的男性想在女性面前极力表现出文质彬彬的良好形象的心理倾向在作怪。
　　仔细观察你会发现，在你生活的圈子，同家人、朋友、同学、邻居在一起的时候，有人在装假；当着众人面前讲话与仅同三两个人交谈的时候，有人在装假；与同性聊天和有异性在场的时候，有人在装假……
　　在职场中也一样，就职的职业人士，对上司同对下属的说话方式和态度完全不一样，有装假的成分存在；在公司内部的时候同在公司外部的时候其行事方式也大相径庭，有装假的成分。
　　在社会中，人们都在充当表演者，把别人或者周围的人臆想成看客，并且渴望获得看客的好评，于是自然而然地就会进行适度的伪装。例如，去企业应聘的时候，如果应聘者事先“装模作样”一番，头发整齐，身穿西服，这样的话就很容易给面试官留下好印象。于是人们都倾向于在人前表演，从而赢得自己想赢得的东西。
　　伪装无处不在，人人都是演员，拼的就是演技。人们展示自己的能力，从自己的行为模式中选择出适合别人口味的表演方式。也就是说，更多的时候，生活本身需要人们用心经营每一个场景，扮演好多种多样的角色，才能更加美好。
　　假装的艺术，请慎用
　　心理专家指出，假装是一种很普遍的心理状态，体现了人类个体向现实进程迈进中的认知成长状态。一般来说，假装者根据脑海中构建的情景，有目的、有意识地采用模仿的形式进行智力行为。
　　快节奏的今天，信息风暴席卷全球，在生活和交往中，很多人都有着这样的苦恼：在朋友圈，没有谈资，总是插不进去话，进而被冷落；在恋爱中，找不到更多新奇有趣的话题；在交往中，讲不出热门话题和流行语言而被大家冷落……为了扭转这一颓势，我们要掌握假装的艺术，并很好地运用它。这就要求我们将每个领域之中的基本常识都了解一些，其中关键的是秉持一个把握更高层次的态度，进而显得你的“范”更独特，更有魅力。
　　当然，想要成为假装艺术的大家，就必须下工夫，这跟书评人写文章类似，不可以胡编乱造，哪怕只写一篇短评，也要花费大量的时间去将资料或书籍研究通透。目前火爆的《假装的艺术》上曾经这样写道：“装作精通电影简单无比，你只要掌握一些简单概念和专业用语即可……事实上，彻底不谈电影内容是个很帅的选择。就说说导演的八卦，或者对这个导演进行一些精神分析……不要说‘费德里科？费里尼’或‘大卫？柯南伯格’，要尊称他们的姓‘费里尼’、‘柯南伯格’。相反，说到男女演员的时候，可以只用他们名字，甚至是昵称，比如布拉德、妮可、梅尔……”
　　现实中，尤其是文化人群体中，总能见到喜欢运用假装艺术的人。有这么一个人，每次朋友见到他，不管什么时间或什么地点，哪怕是在卫生间，他总会主动告诉朋友：“今天，你见到我可真不容易，知道吗，我刚从日本回来，今天凌晨飞机才落地，明天还得去吉隆坡。”如果朋友和他再次相见，这人还是会说同一套话，只是地点有变化，将日本改成英国，吉隆坡改成马来西亚。此外，还有更怪的人，一见面，“在西山古寺，我与顾城偶遇，头上的枫叶正红”或者“我与艾青在西子湖畔邂逅，脚下残雪未消”就会脱口而出。
　　实际上，在文艺圈中，为了将自己的身价抬高，使得自己的作品能卖上价钱，或者多争取一些出场的费用，很多人都会讲大话，夸张一些，只要对别人没什么影响或伤害，就无伤大雅。大家对此也不会深究。换句话说，我们体谅这样的人——以假装的手段来掩盖或者弥补生活的一些不真实情况，但我们会鄙视这样的人——毫无顾忌地将假装充当生活的常态，并取代真实。
　　在生活和交往中，假装不要过度使用，尤其是自吹自擂，千万要掌握好尺度。鲁迅先生说得好：“倘是狮子，自夸怎样肥大是不妨事的，但如果是一口猪或一只羊，肥大倒不是好兆头。”《假装的艺术》一书也这样写着：“有时候，假装可能会导致很严重的后果。你在瑜伽课里装模作样，结果，一个下腰，坏了事，你可能后半辈子都要像个翻过来的螃蟹一样过活了。”
　　如果想要解除交往中的种种尴尬，仅仅凭借“假装”是无法取得成功的，亚当？桑德勒的喜剧电影《我为玛丽狂》中讲述的故事恰恰佐证了这一观点。片中男主角委托了一位私家侦探，去寻找多年前失散的初恋情人玛丽。但出人意料的是，侦探先生爱上了玛丽，并想尽一切办法讨得玛丽欢心，甚至假装成为一个完美男人去俘获其芳心。当然，侦探先生最后落得一个被揭穿真相、谎话大白的结局，而倒霉而又笨拙的男主人公最终获得了玛丽的垂青。
　　人们常说，人生如戏，一旦你总是用“假装”来生活，那么总有露马脚的一天，所以说，“假装”只是应急灯，而非常用家电，如果想要获得成功，不能过分依靠“假装”，还得不断强大自己才行。
　　适当“作秀”，生活更美好
　　心理学家指出，任何一个个体，都具有两面性，就好像同时具有山羊和鸟两种特质。鸟的一面是作秀，而山羊的一面是作战。将二者比较，我们能发现，作秀的一面要比作战的一面更讨人喜欢，不仅能将投入和损失降到最低，而且取得的收益也最大。所以，社会的发展，不仅仅依靠战争，更多的是依靠作秀推动的。
　　《三国演义》中第十四回中这样写着，张飞因醉酒误事，导致徐州失守，后来，他面见刘备并将事情始末讲述得非常详细，听到的人不免震惊不已。对此，刘备当众说：“得何足喜，失何足忧！”对于张飞失去徐州的事情，刘备深知事已至此，责备毫无意义，只能怨自己用人不当。但实际上，最令他担心的不是徐州失守，而是自己家人的安危情况，但是在众人面前，他不方便直接询问张飞。这时，关羽看出了刘备心底的担忧，于是便问张飞：“嫂嫂安在？”张飞说跟徐州一样失陷了。这时，刘备没有说一句话，但这无声的斥责更严厉。关羽见此批评了张飞，于是张飞便要挥剑自刎。这一刻，刘备开始了作秀。他去张飞身前，将剑抢下扔在地上，然后说：“兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？”这话一出口，关羽和张飞都感激涕零，于是更加敬重刘备。通过一场作秀，刘备赢得了张飞和关羽两人的绝对忠诚和敬重，足以显示刘备高超的领导能力。他适当地用自己的家事作秀，让属下觉得自己大公无私，获得更多民心和拥戴。
　　实际上，刘备可以称得上作秀高手，并将其运用得炉火纯青，他曾经假摔阿斗获取赵云的死忠，多次拜访诸葛亮而促使诸葛亮出世。不过，诸葛亮也是一位作秀高手，早就算准了刘备会来请自己出山，于是，这两个人就心有灵犀地共同演一场千古名戏。当时，在刘备初次拜访的时候，他已经按捺不住，张飞这个不会绕弯子的人都能将诸葛亮的心看得通透。试问，假如不作秀，诸葛亮怎么能让其他人再来拜访？后来著名的“隆中对”将诸葛亮的作秀意图展露无遗，试问，山野村夫怎么可能说出那些大道理呢？
　　当今社会中，人们多重视作秀，来提高身价，获得更美好的生活。
　　也就是说，假如一个管理者会作秀，并能将作秀运用得游刃有余，就将大幅提升企业效益。如果一个演员在千人会场表演，跟在只有几个人在场的电视摄影现场表演相比，效果绝对大相径庭。可以说，小舞台上的演员仅有很小的知名度，但如果他出现在收视率高的电视节目当中，就可能会一夜之间爆红，比如二人转演员小沈阳。
　　纵览古今中外，深谙作秀之道的名人数不胜数，可以说姜子牙绝对是千古第一人。“姜太公钓鱼，愿者上钩，”他作的是怀才不遇的秀，最后他成功获得周文王的青睐，成为当朝宰相；孔子周游列国，作的是克己复礼的秀，他一路宣讲自己的文化成果，到最后获得了圣人的尊称；李白斗酒诗百篇，作的是愤世嫉俗的秀，假如他入朝为官，或许他还写不出什么佳作；陶渊明寄情山水，作的是怀恋朝堂的秀，如果不与外界有联系，多美的桃花源也留不住他的心。
　　可以说，古代人作秀，大多出于无法施展才华的缘故，只有作秀，才能提高自己的身价，获得大展宏图的机会。对此，我们不得不承认，古代作秀的人都是个中翘楚。
　　而到了现代，企业是作秀的佼佼者，并将作秀发挥得淋漓尽致。企业通过铺天盖地的广告，来塑造自己产品的形象，最初出现在电视上的广告画面是一位姑娘抱着暖气片，嘴里说着：“实行三包”，尽管动作很老土，但却是当时最好的“秀”，大获成功。
　　最初，一些比较保守的艺人根本不接受为产品作秀的方式，曾经有人为汽车轮胎进行广告宣传，画面是此人坐在轮胎上荡秋千，竟遭到很多人非议。随着人们思维方式的转变，各种秀热了起来，各种节目秀纷纷登上舞台。在职场，也出现了各种秀，比如，企业和人才供需见面，如果应聘者不将自己最优秀的一面表现出来，就无法获得一份满意的工作，甚至无法获得企业的青睐；作家签名售书，如果作家想要获得读者的追捧，就必须作秀，否则他的书就会在仓库里休息。
　　心理学家指出，网络当道的时代，就是作秀的时代。信息风暴席卷全球的今天，任何一个人，假如还是悄无声息地弄着自己的网站，就根本不可能做大。打个不恰当的比方，各种各样的互联网峰会就像是山歌大奖赛，唱山歌的是网站站长，听歌的是风险投资方。每个企业的最高领导都很清楚，必须努力作秀，吸引别人的眼球，不作秀就意味着倒闭或者破产。因此，各个决策者都殚精竭虑地花样繁出，将自己的潜力和创造力发挥得淋漓尽致，给这个时代添加了不少热闹和乐趣，这就是作秀的力量！
　　……

前言/序言

　　假装，让你无所不能
　　在生活中，我们总是与各个层次的人打交道，在这个过程中，如果不能巧妙地运用自己的才智，做不到能说会道，没有察言观色的本领，不会揣摩人心，不了解人性，怎么能征服对方？又怎么能让别人敬重你，赏识你呢？
　　在现实世界里，谁敢说自己从未装过假？人人都有尽可能收集对自己有利的信息，而规避那些对自己有害的信息的心理倾向。在这种心理的支配下，用撒谎，或者装假的形式把自己保护起来，也就不足为怪了。也许你没有意识到，其实装假伴随人的一生，成年后，人们走进职场，无论身为老板还是身为员工，在恰当的时候，恰当的场合都会或多或少装装假。
　　假装是一种艺术，更是一门深奥的学问，它利用心理学的一些原理、效应和方法等去迷惑、诱导对方，让你在与人交往或博弈的过程中大获全胜。因此，假装心理学非常值得我们花费时间和精力去揣摩，去实践，谁让它与我们的幸福有关呢？
　　从日常生活到人际交往，从婚恋中男女的分分合合，到职场中的尔虞我诈，从销售中与客户的心理博弈，到谈判中的你争我夺，都能看得见假装心理学的身影，它无处不在，总是在无声之中显奇效。
　　本书从心理学的角度进行全新梳理，别出心裁，对著名的心理学效应、原理、方法和心理实验进行了透彻的诠释，并在此基础上，结合日常生活和人际交往中的实际情况和典型案例，对生活、处事、为人、婚恋和操纵术中出现的各种假装现象进行了非常详尽的分析，并恰到好处地提供了非常简单易行、操纵性强的思路和办法。希望帮助人们了解现象身后隐藏着的深层心理原因，使其能够重新认识自我，看透他人。
　　本书如同提供你一张纵横人生的王牌，拥有了它，就可以游刃有余地应对生活和交际中的各种挑战和难题。拥有它，读者不仅能识破对方的心，还能根据自己的想法操纵对方，进而实现自己的目的，更能够不着痕迹地看透操纵者的真正意图，随即采取最有效的对策，摆脱他人的操控，甚至能将计就计，反过来操控操纵者。
　　在此，我们衷心希望各位读者通过阅读本书，成为颇受他人喜爱，并能有效影响他人的人。由于作者能力有限，书中难免存在错谬之处，敬请读者批评指正！

《窥探心扉的艺术：洞悉人性，点亮生活》 在我们所处的这个错综复杂的世界里，理解他人，乃至理解自己，无疑是成就美好人生、维系和谐关系的关键。然而，人心的幽深，情绪的跌宕，以及行为背后那不为人知的动机，常常令我们感到困惑与无力。《窥探心扉的艺术：洞悉人性，点亮生活》并非一本教你如何“扮演”某种角色，或是“伪装”成某个理想化形象的书籍。相反，它是一次深入探索人性广阔海洋的旅程，一次揭示我们内心世界种种奥秘的寻访。这本书旨在为你提供一套观察、分析和理解人心的工具箱，让你能够更敏锐地捕捉那些细微的情绪信号，更深刻地洞察那些隐藏在言语和行为之下的真实想法。 本书的核心在于“洞悉”。它不贩卖速成的秘籍，不承诺瞬间改变命运的魔法。我们所追求的，是一种基于理性观察和逻辑分析的理解能力，一种能够穿透表象，直抵事物本质的智慧。我们将从最基础的人类行为模式入手，探讨那些驱动我们行动的普遍动机——生存、繁衍、归属、价值感，以及在现代社会中日益凸显的自我实现和意义寻求。通过对这些底层需求的剖析，你将能够更好地理解自己和他人在面对不同情境时的反应。 在探讨个体心理层面，本书会深入剖析情绪的发生、发展及其对行为的影响。焦虑、恐惧、愤怒、喜悦、悲伤、嫉妒……这些复杂的情感是如何在我们体内涌现的？它们又如何影响我们的决策和人际互动？我们将学习识别不同情绪的外部表现，理解其内在的生理和心理机制，并掌握一些温和而有效的方式来处理和转化负面情绪，从而在情绪的洪流中保持一份清醒和稳定。这并非是压抑或否认情绪，而是学会与情绪共处，让它们成为我们更深刻理解自己、更好地应对挑战的伙伴，而非阻碍。 本书还会将目光投向人际关系这座宏伟的建筑。无论是亲密的伴侣关系、深厚的友谊，还是复杂的职场合作，理解他人的视角、需求和沟通方式都至关重要。我们将学习非暴力沟通的原则，如何清晰、真诚地表达自己的想法和感受，同时又能倾听和理解对方的立场。我们会探讨人际互动中的权力动态、依恋模式，以及如何在差异中寻求共识，在冲突中寻找和解。书中会列举大量生动的生活案例，让你在阅读中找到共鸣，并学会在实际生活中灵活运用所学知识。你将了解到，真正的理解并非源于猜疑或揣测，而是始于尊重和开放的沟通，以及愿意去看到和接纳他人本来的样子。 此外，《窥探心扉的艺术》还将带领读者一同探索群体心理的奥秘。在家庭、组织、社区乃至更广阔的社会层面，群体往往会展现出不同于个体的行为模式。从众心理、群体思维、领导力与追随、偏见与刻板印象……这些现象是如何形成的？它们对我们的决策和社会发展又会产生怎样的影响？本书会以严谨的视角，结合心理学研究的经典案例，为你揭示群体行为背后的驱动力，帮助你在复杂的社会环境中做出更明智的判断，并理解集体力量的积极与消极两面。 本书强调的“洞悉”是一种能力，而能力的养成离不开实践。因此，书中并非仅仅罗列理论，而是穿插了大量的思考题、观察练习和互动式设计。我们鼓励读者在日常生活中扮演一个积极的观察者，留意身边人的言谈举止，尝试去理解他们行为背后的原因。通过一次次小小的实践，你将逐渐磨砺出敏锐的洞察力，让理解人性的能力在不知不觉中得到提升。例如，在与朋友交谈时，尝试去捕捉对方语气、表情、肢体语言中的非语言信息；在阅读新闻时，思考事件背后不同利益相关者的心理诉求；在工作中，观察团队成员的互动模式，理解团队决策的形成过程。这些看似微小的练习，却能汇聚成巨大的改变。 《窥探心扉的艺术》的最终目的，是让你成为一个更具同理心、更懂得与人连接的人。理解并非是为了操纵或利用，而是为了建立更深层次的信任，弥合分歧，促进合作，最终点亮自己和周围人的生活。当你能够真正理解他人的不易，看到他们行为背后的挣扎，你便能以更宽容和善意的态度去面对世界。这种理解，将为你带来内心深处的平静，让你在纷繁复杂的人际关系中游刃有余，找到属于自己的幸福与和谐。 这本书不是一个终点，而是一个起点。它为你打开了一扇通往理解他人、理解世界的大门。愿你在这趟探索之旅中，收获的不仅仅是知识，更是一种面对人生的智慧，一种拥抱生活的热情，一种连接彼此的温暖。让我们一同踏上这段非凡的旅程，去窥探心扉的艺术，去洞悉人性的奥秘，最终去点亮属于我们自己的生活。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，就像是拿到了一本关于“如何避免成为你自己”的秘密指南。我是一个容易受群体影响的人，从小到大都在不自觉地模仿身边人的行为模式，总觉得“大家这么做，应该不会错”。这本书却毫不留情地揭示了群体行为背后的非理性力量——从羊群效应的微妙诱因到社交媒体算法如何将这种倾向放大到灾难性的程度。作者的论证过程非常严谨，每一步推理都有扎实的观察作为支撑，让人很难找到反驳的切入点。我记得有一段描写“从众心理在小圈子决策中如何导致群体愚蠢”的篇章，里面的案例和我多年前经历的一个失败项目惊人地相似，当时我们所有人都心照不宣地保持沉默，生怕打破了那种虚假的和谐。读到这里，我感到脊背发凉，因为我意识到，我们不是被“欺骗”了，我们是主动选择了“被蒙蔽”。这本书不是在批评“傻子”，而是在警醒每一个“正常人”都有可能在特定情境下做出极其愚蠢的判断。它迫使我开始审视自己的社交边界和独立思考的勇气。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我这种对“心灵鸡汤”嗤之以鼻，却又好奇人类大脑运作的家伙量身定做的！我抱着“看看到底能把人忽悠到什么程度”的心态翻开的，结果却发现，作者的笔触远比我想象的要犀利和狡黠。它不像那些市面上流行的成功学书籍那样，只会给你打一些空洞的鸡血，而是像一个经验丰富的老狐狸，带着你扒开那些光鲜亮丽的心理学术语外衣，直抵那些潜藏在日常决策背后的、略显滑稽的逻辑漏洞。我特别欣赏作者那种毫不留情的解构态度，仿佛在说：“是的，你以为你很理性，但实际上你只是在用一套自洽的谎言来安抚自己。”比如，书中关于“确认偏误”的论述，不是那种教科书式的枯燥定义，而是通过一系列令人啼笑皆非的社会观察案例，让你猛然惊觉自己生活中那些固执己见的瞬间，是多么的可笑又普遍。读完之后，我感觉自己看世界的滤镜都变了，变得更冷峻，也更清醒——当然，这种清醒感偶尔也会带来一丝丝“看穿一切”的优越感，但至少，它让我对那些“专家建议”多了一份健康的怀疑。这本书的价值不在于教你如何变得更好，而在于帮你认清“为什么你觉得自己会变得更好”背后的机制，非常值得那些自诩独立思考的人品读。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我本来对这类主题的书籍是持怀疑态度的，感觉它们大多是故作高深，用一些听起来很“学术”的词汇来包装一些大家都知道的常识。但是，这本书的叙事节奏把握得极妙，完全没有那种堆砌术语的空洞感。作者的文笔非常流畅，仿佛一个经验丰富的说书人，总能在你即将感到疲倦的时候，抛出一个极具冲击力的小故事或者一个令人拍案叫绝的悖论。它不只是停留在理论层面，而是紧密地结合了现代社会中各种消费陷阱、人际关系中的权力博弈等等实际场景。我尤其喜欢其中关于“光环效应”在职场晋升中的隐形作用的分析，它提供了一种全新的视角去审视那些看似公平的评估体系。读完后，我发现自己对“权威”的敬畏感降低了不少，取而代之的是一种更加审慎的观察——不再盲目相信谁穿了西装，谁说话掷地有声，而是去探究他们话语背后的驱动力和结构性优势。这本书的价值在于它提供了“去魅”的工具，让读者能够从被动接受信息，转变为主动筛选信息。

评分☆☆☆☆☆

读罢此书，我有一种被狠狠地泼了一盆冷水的畅快感。我一直是个容易被情绪左右的人，尤其是在面对重大选择时，总是感觉被一种莫名的“直觉”牵着鼻子走。市面上那些声称能教你“倾听内心声音”的书，我基本都试过了，结果要么是更加迷茫，要么就是做了错误决定后责怪自己“不够专注”。这本书完全反其道而行之。它用一种近乎冷酷的、建筑学的视角，将那些我们引以为傲的“本能反应”拆解成了一个个可以被预测和利用的模块。最震撼我的部分是关于“情感合理化”的章节，作者简直像一个精密的钟表匠，把人类如何为自己的不当行为寻找完美借口的整个过程，描绘得淋漓尽致。你完全能看到自己过去那些“迫不得已”的借口，是如何被系统性地归档和批注的。这种感觉非常奇特，既有一种被看穿的窘迫，又有一种对自身复杂性的理解——原来我们的大脑是如此高效地在维护一个体面的自我形象。我合上书本时，第一次觉得，认识自己的弱点，比盲目追求优点更有力量。这本书读起来就像在看一部关于人类行为的黑色幽默纪录片，充满了讽刺的智慧。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，介于学术研讨会和深夜八卦之间的奇妙地带。它没有过度美化人性，也没有一味地进行道德谴责，而是在两者之间找到了一种冷静的平衡点。我最欣赏它的地方在于，它处理复杂概念时所展现出的那种游刃有余的叙事技巧。比如，在解释“认知失调”时，作者没有采用复杂的图表，而是构建了一个非常生动的小剧场，让读者亲身体验那种“我明明知道不对，但我必须说服自己是对的”的内在撕扯。这种沉浸式的体验，比任何枯燥的理论都更有效。而且，作者的幽默感把握得非常到位，那种带着一丝嘲讽和怜悯的语调，让人在学习新知的同时，还能感受到阅读的乐趣。它成功地将一些原本晦涩难懂的心理学概念，转化成了我们可以日常用来分析同事、分析配偶，甚至分析自己购物习惯的实用工具。读完这本书，我感觉自己拿到了一把瑞士军刀，可以灵活地剖析生活中的各种“小把戏”。

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主要流派。1.精神分析。弗洛伊德是精神分析学派的创始人，以潜意识为研究对象，将意识划分为三个层次：意识，前意识和无意识。前意识是能够变成意识的东西，比如特定的经历或特定的记忆。无意识也称潜意识，是指那些在正常情况下根本不能变为意识的东西，比如人内心深处被压抑而无从意识到的欲望。2.行为主义。约翰~华生是行为主义心理学的创始人，他认为心理学必须成为一门纯圣物学或纯生理学的自然科学。华生由于主持一项实验研究，引发了家庭丑闻及一系列的风波，于不惑之年离开学术界而转投商界，开创了又一成功的职业生涯。华生认为心理学应该研究外显的行为，心理和意识只是假设，不能加以观察和证实。3.人本主义。人本主义心理学的核心内容有四个方面：强调人的责任；强调“此时此地”；从现象学角度看个体；强调人的成长。人自己最终要对所发生的事情负责，这是人本主义人格理论的基础。弗洛伊德和行为主义把人说成是无法自我控制的，人本主义心理学家则与之相反，他们吧人看做自己生活的主动构建者，可以自由地改变自己，如不能改变，只是因为自身局限。人本主义心理治疗的主要目标，就是是来访者认识到他们有能力做他们想做的任何事情。根据人本主义的观点，只有按生活的本来面貌去生活，我们才能成为真正完善的人。对过去和捡来的某些思考虽有益，但多数人花费过多的时间反省过去，计划未来，其实是浪费时间，因为只有生活在此时此地，人才能充分享受生活。人本主义理疗师努力理解来访者的问题所在，然后给来访者提供指导，使他们能够自己帮助自己。卡尔~罗杰斯是人本主义心理学的创建者4之一，创立了来访者中心疗法。术语“来访者”强调接受治疗者主动的、自愿的、负责的参与，按时治疗者与寻求帮助者之间的平等。亚伯拉罕~马斯洛也是人本主义心理学的主要创建者之一。需要层次论是他最著名的理论：生理需要、安全需要、归属和唉的需要、尊重需要、认知需要、审美需要和自我实现需要。摘抄一段关于焦虑和防御机制的话：“在很多时候，成为功能完备的人只是一种理想。人经常会不快乐，不能最大限度地享受生活的乐趣。罗杰斯认为，当我们接触到与我们自我知觉不一致的信息的时候，就会产生焦虑。试想，你本来以为你是个受朋友欢迎的人、一个受老师青睐的好学生、一个好情人，但你狠可能会听到别人对你的评价与你的自我感觉根本不一致。比如你以为自己对朋友很讲义气但有一天你听到别人说你狠自私，你回怎么办？如果你是一个功能完备的人，你会乐意承认：并不是所有的人都喜欢你。你会考虑别人对你的这种评价，并把它纳入到你的自我概念中。你会跟自己说，我们是个不错的人，但不是每个人都会欣赏我的，这很正常。不过，大多数人做不到这样“大度”，这种有差异的评价会使你感到焦虑：原本以为每个人都欢迎你，但事实证明实际情况并非你所愿。有时候这种焦虑一晃而过，但如果这个信息对你的自我概念的根本不分构成了威胁，焦虑就很难克服。这时为了对抗焦虑，你回使用各种防御机制来阻止这个信息进入你的意识层。常用的防御机制是扭曲和否定。你可能认为说你“坏话”的人心情不好，或者根本就是个小人。这样信息就被扭曲了，就不会与你的自我概念相矛盾了，焦虑水平就会降低。有时候，你可能会一厢情愿地否定：我可能听错了，他们不是在说我，没准讲的是一个和我名字很像的人。在短时期内，防御机制会奏效。但时间长了，每次都使用它，就会使人离现实越来越远。例如，有一个人把现实和幻想混淆在一起，总认为自己是钻石王老五，但实际生活中几乎没人这样认为。当这种差距越来越大时，防御机制就会不管用了，结果就会造成极度的焦虑。”

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③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

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①多向互动，形式多样.互动的课堂，一定的活动的课堂，生活的课堂。互动的条件：平等、自由、宽松、和谐。互动的类型师生互动、生生互动、小组互动、文本互动、习题互动、评价互动。互动的形式：问

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③我们的教师为了控制课堂，总担心秩序失控而严格纪律，导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围，使学生没有思想顾忌，没有思想负担，提问可以自由发言，讨论可以畅所欲言，回答不用担心受怕，辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释，在聆听中交流想法、

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质的要求，对教育规律的把握，对教学艺术的领悟，对教学特色的追求。

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教育智慧求妙点.从知识到能力，从情感到智慧，教育逐步进入它的最佳境界。教育智慧表现为对教育本

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于善待“差生”，宽容“差生”。

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于善待“差生”，宽容“差生”。

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我看了这本书籍很好，有不错的感想。认真学习了这本书，给我几个感受