序言
第一部分 概论知识界的不诚实
一、法国:知识分子为王的国度
二、媒体之错
三、道德骗眼术
四、西方世界告急
五、以色列处于危险中
六、伊斯兰法西斯主义,一个流行的空洞概念
七、伊斯兰让人恐惧
小结
第二部分 专论某些“造假者”
小序
一、阿列克桑德·阿德勒--阿列克桑德大叔的奇妙故事
二、卡洛琳·芙莱--“系列说谎者”
三、穆哈麦德-希法维--有用的诋毁伊斯兰之徒
刚看完,以为是和索维尔那本同类型的啊,坑成马了,通篇在讲大家对穆斯林有歧视,那摆事实然后讲道理啊,比方事实温和穆斯林在中东都知道往以色列跑,他硬说巴勒斯坦多么好,这不是睁眼说瞎话么,说道理说不出列了几个人当靶子,还打悲情牌,说自己说这样的话,肯定会被批,搞辩论啊。花钱买这个书实在是太不值了。
评分有意思。虽然本书作者是属于左派。不过正如他所言,如果目的是正确的,为何手段却要选择谎言?
评分非常喜欢!!!!!!
评分特别提醒:这份文字以下部分属于读书笔记,摘录的东西比较多,因此,如果没有兴趣读下去的兄弟姐妹们,请到此为止。
评分还行吧
评分这本书质量不错,内容也好,赞!
评分那么为什么你还要阅读这些远在数千公里之外的“作假者”的事迹?【知识界的不诚实】似乎是个普遍现象,作者对法国知识与传媒界的批判,可以作为我们观察周围舆论环境的镜像。作为中国人,你未必要关心犹太民族,未必了解法国社会对于穆斯林移民的恐惧,也未必能站在犹太民族或阿拉伯民族的角度审视以色列的领土争端,然而本书针对八位作假的知识分子的批判,可以映射到我们更为熟悉的一些话题:汉民族压倒性的文化统治与文化优越感;上海人对于各类“圆润硬盘”特别是“白完”的恐惧,香港人对于外劳移民与“双非孕妇”的恐惧;维族与汉族在同一片土地上的互相猜忌与争端......这样的一些话题,在我们的公共平台上都很“敏感”,一经抛出,近乎必然引来大量的参与,而其中的“主流”,是各位读者与参与者基于自身所处的立场所作出的偏向性结论,甚至是偏向性的人身攻击与谩骂,无助于争议与问题的解决。而在这样的一些话题的传播与讨论中,就潜藏着众多表现为意见领袖的“作假的知识分子”,引导恐惧,引导每一个人对于私利的固执,让公众话题的参与者失去理性、言行失当,而公共空间的混乱及因此产生的阵营分立正满足了这些“知识分子”表象与潜在的利益追求。
评分专业书籍,值得推荐。
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